大乘佛学：佛教的涅槃概念

作者: 舍尔巴茨基（Th.Stcherbatsky）著 , 宋立道译

出版社: 中国社会科学出版社

出版时间: 1994-01

版次: 1

ISBN: 9787500414834

定价: 28.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 其他

页数: 236页

正文语种: 简体中文

丛书: 汉译佛学译丛

分类: 宗教

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《大乘佛学》为世所公认的世界佛学名著，原书名为《佛教的涅槃概念》，与原著者的另一重要作品《小乘佛学》同为姊妹篇。作者依据《中论》，剖析佛教涅檠观念的发展历史。对照批判了小乘说一切有部、经量部和大乘瑜伽行派的不同实在观，揭示了涅槃观念在印度宗教哲学中的深厚根源，深入地阐明了佛教解脱论所依据的世法与出世法等同一如、烦恼与菩提无二无别的本体论原理。《大乘佛学》尤为适用有西学基础而不谙佛学术语的读者。舍尔巴茨基（Th.stcherbatsky），是20世纪上半叶西方佛教学界最著名的俄罗斯学者，是西方佛学彼得堡学派的巨擘。舍氏1866年生在波兰。他少年时代即已掌握英、法、德语；青年时代更熟稔希腊语、拉丁语、希伯来语等；他精通梵文、藏文，了解汉文、日文，足可称为不世出的学者。其学术领域包括印度诗学、古代戏剧、碑铭学、藏学、佛教哲学等。他曾访过中东，到过波斯，在印度和蒙古都居住过，曾拜见过第十三世达赖。他对“第二佛陀”世亲的《俱舍论》、法称的《正理滴论》有着深湛的研究和独到的心解。《大乘佛学》《小乘佛学》和《佛教逻辑》只是他的部分代表作。他是俄国科学院东方学部通讯院士，又是欧洲三个东方学研究团体一一英国亚洲学会、巴黎亚洲学会和柏林东方学会——的名誉会员。1942年舍氏逝于前苏联。原著者序
第一章序论
第二章佛教与瑜伽
第三章神秘的直观
第四章佛陀相信个体之我的永恒性吗
第五章佛陀是不可知论者吗
第六章晚期小乘佛教的立场
第七章绝对的两重性
第八章田比婆沙师
第九章经量部
第十章瑜伽行派
第十一章中观派
第十二章小乘的因果理论
第十三章大乘的变形的因果理论
第十四章相对性的理论
第十五章由神秘直观证得的实在且不朽的佛陀
第十六章关于涅檠的新观念
第十七章相对性本身是相对的吗
第十八章佛教与婆罗门教的平行发展
第十九章欧洲的类似理论
第二十章正理一胜论学派的地位
第二十一章结论
附录一关于《中论》与中观派
附录二《中论》(第一、第十五、第十八及第二十五品)
专有名词索引
人名索引
书名索引
内容简介:
《大乘佛学》为世所公认的世界佛学名著，原书名为《佛教的涅槃概念》，与原著者的另一重要作品《小乘佛学》同为姊妹篇。作者依据《中论》，剖析佛教涅檠观念的发展历史。对照批判了小乘说一切有部、经量部和大乘瑜伽行派的不同实在观，揭示了涅槃观念在印度宗教哲学中的深厚根源，深入地阐明了佛教解脱论所依据的世法与出世法等同一如、烦恼与菩提无二无别的本体论原理。《大乘佛学》尤为适用有西学基础而不谙佛学术语的读者。
作者简介:
舍尔巴茨基（Th.stcherbatsky），是20世纪上半叶西方佛教学界最著名的俄罗斯学者，是西方佛学彼得堡学派的巨擘。舍氏1866年生在波兰。他少年时代即已掌握英、法、德语；青年时代更熟稔希腊语、拉丁语、希伯来语等；他精通梵文、藏文，了解汉文、日文，足可称为不世出的学者。其学术领域包括印度诗学、古代戏剧、碑铭学、藏学、佛教哲学等。他曾访过中东，到过波斯，在印度和蒙古都居住过，曾拜见过第十三世达赖。他对“第二佛陀”世亲的《俱舍论》、法称的《正理滴论》有着深湛的研究和独到的心解。《大乘佛学》《小乘佛学》和《佛教逻辑》只是他的部分代表作。他是俄国科学院东方学部通讯院士，又是欧洲三个东方学研究团体一一英国亚洲学会、巴黎亚洲学会和柏林东方学会——的名誉会员。1942年舍氏逝于前苏联。
目录:
原著者序
第一章序论
第二章佛教与瑜伽
第三章神秘的直观
第四章佛陀相信个体之我的永恒性吗
第五章佛陀是不可知论者吗
第六章晚期小乘佛教的立场
第七章绝对的两重性
第八章田比婆沙师
第九章经量部
第十章瑜伽行派
第十一章中观派
第十二章小乘的因果理论
第十三章大乘的变形的因果理论
第十四章相对性的理论
第十五章由神秘直观证得的实在且不朽的佛陀
第十六章关于涅檠的新观念
第十七章相对性本身是相对的吗
第十八章佛教与婆罗门教的平行发展
第十九章欧洲的类似理论
第二十章正理一胜论学派的地位
第二十一章结论
附录一关于《中论》与中观派
附录二《中论》(第一、第十五、第十八及第二十五品)
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