新道家的自然世界:从庄子的角度看

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作者:
出版社: 黄山书社
2018-06
版次: 1
ISBN: 9787546175607
定价: 29.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 232页
字数: 150千字
正文语种: 简体中文
分类: 宗教
22人买过
  •   “新道家”是道家学说的新发展,是立足于道家之“道”,以道家“自然”“无为”等为核心,面向当下,关注人类未来发展,从而建构出的新的道家学说。“新道家”目前正处于建构初期。
      陆建华著的《新道家的自然世界——从庄子的角度看》所论述的中心论题为“自然世界”,这一概念有别于自然、自然界、自然观、天道观等。《新道家的自然世界:从庄子的角度看》分别论述自然世界的形成、自然世界的构成、自然万物的平等、自然万物的自我认知、自然万物对自然世界的认知、自然万物的相处之道、自然万物的生存智慧等。
      《新道家的自然世界:从庄子的角度看》认为宇宙就其本质意义上就是自然世界,乃是自然的存在,地球、人类等等都是其组成部分;人类不是与自然世界相对的存在,而是自然世界的一部分;自然世界中的自然万物都是生命存在,有其生,有其死;自然万物是平等的,自然万物之间本来就是和谐一体的,任何自然物都不需要为了自己的生存而“改造”对方;自然万物的生存智慧体现在“无为”、用“大”、节欲、善待他物。   陆建华,安徽大学哲学系教授,中国哲学专业博士生导师,中山大学文化研究所特约研究员,国务院政府特殊津贴获得者,安徽省学术和技术带头人,安徽省宣传文化领域拔尖人才,省级重点学科中国哲学学科负责人。主要研究道家和礼学,目前主要从事新道家哲学的建构。著有《先秦诸子礼学研究》、《荀子礼学研究》、《建立新道家之尝试——从老子出发》、《新道家与当代中国新哲学——以老庄为核心的阐释》等著作,在《哲学研究》、《哲学动态》、《中国哲学》、《中国哲学史》、《现代哲学》、《学术月刊》、《孔子研究》、《鹅湖》(台湾)、《哲学与文化月刊》(台湾)、《中国文化月刊》(台湾)、《孔孟月刊》(台湾)、《孔孟学报》(台湾)、《文化中国》(加拿大)等刊物发表论文多篇。 引论

    第一章 自然世界的形成
    一、道生自然万物
    二、道先生天地,然后生天地之外的自然万物
    三、自然万物回归于道

    第二章 自然世界的构成
    一、天地
    二、天的构成
    三、地上的自然物
    四、天地之间的自然物

    第三章 自然万物的平等
    一、以道观物,“本原”平等
    二、物由“气”成,“构成”平等
    三、强弱相对,彼此平等

    第四章 自然万物的自我认知
    一、对自己的生命过程的认知
    二、对自我本性的认知
    三、对自己生存困境的认知
    四、对自己的位置、能力的认知

    第五章 自然万物对自然世界的认知——从人的角度看
    一、对自然世界的本原、整体的认知
    二、对自然万物的认知局限于具体之“物”
    三、对自然万物的总体上的认知
    四、对自然万物认知极限的思考

    第六章 自然万物的相处之道——从人与自然万物关系的视角看
    一、面对他物只需无为
    二、自然万物及其生存环境不可改变
    三、顺应他物

    第七章 自然万物的生存智慧(上)——从“用大”与“无用”之“用”的角度看
    一、用大
    二、追求“无用”
    三、与同类斗智斗勇,让自己有“缺陷”

    第八章 自然万物的生存智慧(中)——从自然物对待作为其生存环境、生存资源的他物的角度看
    一、自然万物需要生存智慧
    二、保护自己不受伤害的方法
    三、善待作为生产或生活资料的他物
    四、减低自身的需求,减少对他物的需求

    第九章 自然万物的生存智慧(下)——从自然万物自身的角度看
    一、守护生存环境
    二、安于现状,肯定自身的特质
    三、正确判断自己的能力,顺从而不挑衅强者
    四、生存困境在精神层面的化解
    结语 多余的话
    附录 海德格尔的《老子》解读与海德格尔视域中的老子之道
    后记
  • 内容简介:
      “新道家”是道家学说的新发展,是立足于道家之“道”,以道家“自然”“无为”等为核心,面向当下,关注人类未来发展,从而建构出的新的道家学说。“新道家”目前正处于建构初期。
      陆建华著的《新道家的自然世界——从庄子的角度看》所论述的中心论题为“自然世界”,这一概念有别于自然、自然界、自然观、天道观等。《新道家的自然世界:从庄子的角度看》分别论述自然世界的形成、自然世界的构成、自然万物的平等、自然万物的自我认知、自然万物对自然世界的认知、自然万物的相处之道、自然万物的生存智慧等。
      《新道家的自然世界:从庄子的角度看》认为宇宙就其本质意义上就是自然世界,乃是自然的存在,地球、人类等等都是其组成部分;人类不是与自然世界相对的存在,而是自然世界的一部分;自然世界中的自然万物都是生命存在,有其生,有其死;自然万物是平等的,自然万物之间本来就是和谐一体的,任何自然物都不需要为了自己的生存而“改造”对方;自然万物的生存智慧体现在“无为”、用“大”、节欲、善待他物。
  • 作者简介:
      陆建华,安徽大学哲学系教授,中国哲学专业博士生导师,中山大学文化研究所特约研究员,国务院政府特殊津贴获得者,安徽省学术和技术带头人,安徽省宣传文化领域拔尖人才,省级重点学科中国哲学学科负责人。主要研究道家和礼学,目前主要从事新道家哲学的建构。著有《先秦诸子礼学研究》、《荀子礼学研究》、《建立新道家之尝试——从老子出发》、《新道家与当代中国新哲学——以老庄为核心的阐释》等著作,在《哲学研究》、《哲学动态》、《中国哲学》、《中国哲学史》、《现代哲学》、《学术月刊》、《孔子研究》、《鹅湖》(台湾)、《哲学与文化月刊》(台湾)、《中国文化月刊》(台湾)、《孔孟月刊》(台湾)、《孔孟学报》(台湾)、《文化中国》(加拿大)等刊物发表论文多篇。
  • 目录:
    引论

    第一章 自然世界的形成
    一、道生自然万物
    二、道先生天地,然后生天地之外的自然万物
    三、自然万物回归于道

    第二章 自然世界的构成
    一、天地
    二、天的构成
    三、地上的自然物
    四、天地之间的自然物

    第三章 自然万物的平等
    一、以道观物,“本原”平等
    二、物由“气”成,“构成”平等
    三、强弱相对,彼此平等

    第四章 自然万物的自我认知
    一、对自己的生命过程的认知
    二、对自我本性的认知
    三、对自己生存困境的认知
    四、对自己的位置、能力的认知

    第五章 自然万物对自然世界的认知——从人的角度看
    一、对自然世界的本原、整体的认知
    二、对自然万物的认知局限于具体之“物”
    三、对自然万物的总体上的认知
    四、对自然万物认知极限的思考

    第六章 自然万物的相处之道——从人与自然万物关系的视角看
    一、面对他物只需无为
    二、自然万物及其生存环境不可改变
    三、顺应他物

    第七章 自然万物的生存智慧(上)——从“用大”与“无用”之“用”的角度看
    一、用大
    二、追求“无用”
    三、与同类斗智斗勇,让自己有“缺陷”

    第八章 自然万物的生存智慧(中)——从自然物对待作为其生存环境、生存资源的他物的角度看
    一、自然万物需要生存智慧
    二、保护自己不受伤害的方法
    三、善待作为生产或生活资料的他物
    四、减低自身的需求,减少对他物的需求

    第九章 自然万物的生存智慧(下)——从自然万物自身的角度看
    一、守护生存环境
    二、安于现状,肯定自身的特质
    三、正确判断自己的能力,顺从而不挑衅强者
    四、生存困境在精神层面的化解
    结语 多余的话
    附录 海德格尔的《老子》解读与海德格尔视域中的老子之道
    后记
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