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安乐死现场

安乐死现场
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作者: [日] 著 , 译
出版社: 上海译文出版社
2021-06
版次: 1
ISBN: 9787532786633
定价: 49.00
装帧: 其他
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 288页
字数: 142千字
分类: 社会文化
2 张插图图片
111人买过
  • 有难以忍受的病痛、没有治愈的希望、
      能够明确地表达意愿、没有患者期望的治疗手段。
      这是实施安乐死的四个基本条件。
      但痛苦该如何测量？
      治疗到何种地步才算是没有了希望？
      瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙、日本，
      从西方到东方，在允许或不允许安乐死的国度，
      聆听医生、患者及其家属支持或反对的声音，
      思考终将到来的“*后的日子”。
      这不是自杀，是癌症结束了我的生命。为了从痛苦中挣脱出来，我选择了稍微提早一点死亡。
      ——在YouTube上宣布选择安乐死的年轻女子
      决定自己的生死，被认为是属于人权范围内的吧。我倒是奇怪，为什么在其他国家，个人不能决定人生的结局？
      ——4年协助150人“启程”的家庭医生
      现在医学进步，用抗逆转录病毒药物，艾滋病不再是必死的绝症。请想一想当时认为必死无疑而选择了死亡的人们。
      ——赋予患者生存希望的放疗科医生
      何为安乐死？对于人类来说，什么才是幸福的死法呢？……我不想把自己的想法强加给读者。我想把做*终判断的权利交给读者。
      ——摘自本书作者结语 宫下洋一

    18岁只身赴美，就读西弗吉尼亚大学外语学院。毕业后，进入西班牙巴塞罗那大学研究生院，获国际学硕士学位、新闻学硕士学位。掌握法语、西班牙语、英语、葡萄牙语、加泰罗尼亚语等多门语言。以法国和西班牙为中心，在世界各地取材。代表作有《寻找卵子：探访世界不育、生殖医疗现场》（获小学馆非虚构文学大奖优秀奖）等。 序章

    第1章 安乐死的瞬间［瑞士］

      请告诉我您的职业/美好的离别/有日本患者吗？

    带着丈夫的情书面对死亡

      死亡的四个条件/最后一天

    拜访EXIT

    剩下的人生，还有16个小时

      无神论者/离别时分的玩笑/“来生再见”

    第2章 我死的那天开个派对吧［荷兰］

      合法化的历程/全部死因中4%为安乐死/意外相遇

    安乐死意向者们的共同点

      我是船长/派对开始了

    老年痴呆是“难以忍受的痛苦”吗？

      何为家庭的纽带？/痛苦无法测量

    补章Ⅰ明明可以活着，却选择死亡的理由［瑞士］

      “只是走下坡路而已”/“Thank You”

    第3章 精神病患者可以安乐死的国家［比利时］

      不可逾越的道德规范

    追求完美的少女

      戴着假面生活/无法断定为“抑郁症”/可以去死的欣慰

    遗属的幸福会到来吗？

      有所隐瞒？/“要享受人生哦”

    安乐死是遏止力吗？

      反对派的意见

    第4章 选择“生”的女人与选择“死”的女人［美国］

      《尊严死亡法》成立之前/“离您能选择死亡还早着呢”

    在YouTube上宣布自愿死亡

      与布列塔尼的约定/“再也不会放开你”/剩余生命6个月/没有自杀意愿/感受到死期/“希望将来有一天他能成为父亲”

    幸亏没有选择安乐死

      拒绝治疗之时就是终末期/“4W”人群/与其说是病痛，不如说是恐惧在召唤死亡/医生的使命是什么？

    第5章 是爱？还是自私？［西班牙］

      天主教会的影响

    成为《深海长眠》原型的男子

      生存是“义务”吗？/明明连家人都算不上/出乎意料的答复

    选择让12岁女儿死去吧的夫妇

      “爱你至死不变”/酷刑开始了/与痛苦一起活下去

    半年后的再会

    补章Ⅱ  与普莱西柯的对话［瑞士］

      22年的病榻生活/“不会失去爱”/医生的违法行为/询问桥田寿贺子的联系方式/对她的协助是错误的

    第6章 被称为杀人医生的人们［日本］

      违反刑法

    日本首例“安乐死事件”

      “不会再回来了”/小声的怒吼/胆怯的老母

    消失的“教主大人”

      病历卡传递的信息/从局外人的死到局内人的死/“冷静下来的话，就不会去做”

    我干的事情是杀人吗？

      为什么争到了最高法院？/遗属的证词

    来自LIFE CIRCLE日本会员的电话

      通往瑞士的门槛

    接连不断的信息

    结语

    世界各国的安乐死动向

    参考文献
  • 内容简介:
    有难以忍受的病痛、没有治愈的希望、
      能够明确地表达意愿、没有患者期望的治疗手段。
      这是实施安乐死的四个基本条件。
      但痛苦该如何测量？
      治疗到何种地步才算是没有了希望？
      瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙、日本，
      从西方到东方，在允许或不允许安乐死的国度，
      聆听医生、患者及其家属支持或反对的声音，
      思考终将到来的“*后的日子”。
      这不是自杀，是癌症结束了我的生命。为了从痛苦中挣脱出来，我选择了稍微提早一点死亡。
      ——在YouTube上宣布选择安乐死的年轻女子
      决定自己的生死，被认为是属于人权范围内的吧。我倒是奇怪，为什么在其他国家，个人不能决定人生的结局？
      ——4年协助150人“启程”的家庭医生
      现在医学进步，用抗逆转录病毒药物，艾滋病不再是必死的绝症。请想一想当时认为必死无疑而选择了死亡的人们。
      ——赋予患者生存希望的放疗科医生
      何为安乐死？对于人类来说，什么才是幸福的死法呢？……我不想把自己的想法强加给读者。我想把做*终判断的权利交给读者。
      ——摘自本书作者结语
  • 作者简介:
    宫下洋一

    18岁只身赴美，就读西弗吉尼亚大学外语学院。毕业后，进入西班牙巴塞罗那大学研究生院，获国际学硕士学位、新闻学硕士学位。掌握法语、西班牙语、英语、葡萄牙语、加泰罗尼亚语等多门语言。以法国和西班牙为中心，在世界各地取材。代表作有《寻找卵子：探访世界不育、生殖医疗现场》（获小学馆非虚构文学大奖优秀奖）等。
  • 目录:
    序章

    第1章 安乐死的瞬间［瑞士］

      请告诉我您的职业/美好的离别/有日本患者吗？

    带着丈夫的情书面对死亡

      死亡的四个条件/最后一天

    拜访EXIT

    剩下的人生，还有16个小时

      无神论者/离别时分的玩笑/“来生再见”

    第2章 我死的那天开个派对吧［荷兰］

      合法化的历程/全部死因中4%为安乐死/意外相遇

    安乐死意向者们的共同点

      我是船长/派对开始了

    老年痴呆是“难以忍受的痛苦”吗？

      何为家庭的纽带？/痛苦无法测量

    补章Ⅰ明明可以活着，却选择死亡的理由［瑞士］

      “只是走下坡路而已”/“Thank You”

    第3章 精神病患者可以安乐死的国家［比利时］

      不可逾越的道德规范

    追求完美的少女

      戴着假面生活/无法断定为“抑郁症”/可以去死的欣慰

    遗属的幸福会到来吗？

      有所隐瞒？/“要享受人生哦”

    安乐死是遏止力吗？

      反对派的意见

    第4章 选择“生”的女人与选择“死”的女人［美国］

      《尊严死亡法》成立之前/“离您能选择死亡还早着呢”

    在YouTube上宣布自愿死亡

      与布列塔尼的约定/“再也不会放开你”/剩余生命6个月/没有自杀意愿/感受到死期/“希望将来有一天他能成为父亲”

    幸亏没有选择安乐死

      拒绝治疗之时就是终末期/“4W”人群/与其说是病痛，不如说是恐惧在召唤死亡/医生的使命是什么？

    第5章 是爱？还是自私？［西班牙］

      天主教会的影响

    成为《深海长眠》原型的男子

      生存是“义务”吗？/明明连家人都算不上/出乎意料的答复

    选择让12岁女儿死去吧的夫妇

      “爱你至死不变”/酷刑开始了/与痛苦一起活下去

    半年后的再会

    补章Ⅱ  与普莱西柯的对话［瑞士］

      22年的病榻生活/“不会失去爱”/医生的违法行为/询问桥田寿贺子的联系方式/对她的协助是错误的

    第6章 被称为杀人医生的人们［日本］

      违反刑法

    日本首例“安乐死事件”

      “不会再回来了”/小声的怒吼/胆怯的老母

    消失的“教主大人”

      病历卡传递的信息/从局外人的死到局内人的死/“冷静下来的话，就不会去做”

    我干的事情是杀人吗？

      为什么争到了最高法院？/遗属的证词

    来自LIFE CIRCLE日本会员的电话

      通往瑞士的门槛

    接连不断的信息

    结语

    世界各国的安乐死动向

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