中华美学概论
出版时间:
2018-10
版次:
1
ISBN:
9787010197937
定价:
68.00
装帧:
精装
开本:
其他
页数:
412页
字数:
340千字
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-
关于中华美学的研究，往往是在传统体系内的阐释，而缺乏现代思想的批判，因而不能揭示其历史的和现代的意义，也没有重建中华美学体系。有别于此，本书以现代美学理论为，把中华美学的概念、范畴、观念与现代美学的概念、范畴、观念进行对照，并且置于现代美学的理论框架内，进行分析、批判，以显现其合理性和缺陷，揭示其内在的逻辑，实现美学体系的现代转换。同时，也以中华美学思想补充、修正现代美学。如此，才算真正地阐释了中华美学思想和重建了中华美学体系；也在一定意义上重建了现代美学。按照这一思路，在西方美学的参照下，本书挖掘了中华美学思想的特性，如同情论、主体间性、空间性以及审美现象学等，作为与西方美学对话的资本，补充了偏于认识论、主体性、时间性以及现象学美学的西方现代美学。同时，也以西方现代美学补充、提升中华美学，包括吸收西方美学的理解论、现代主体间性思想，时间性以及现代审美现象学等。
杨春时，男，1948年11月生，哈尔滨市人。1982年吉林大学文艺学专业毕业，获文学硕士学位。曾任黑龙江省社会科学院研究员，海南师范大学教授，厦门大学教授，博士生导师。兼任中华美学学会副会长。为“后实践美学”代表人物。著有《系统美学》、《审美意识系统》、《艺术符号与解释》、《百年文心》、《现代性与中国文学思潮》、《中国现代文学思潮史》等十余种。 前言
章 中华美学思想的形成
节 中华美学思想的发生
第二节 中华美学的论说方式和理论形态
第三节 中华美学的诗学特性
第二章 中华美学的文化土壤和思想渊源
节 中华文化精神
第二节 中华艺术精神
第三节 中华美学思想的源流
第三章 中华美学思想的演变
节 中华美学史的空间性
第二节 中华美学思想演变的基本线索
第三节 中华美学思想的现代转化
第四章 中华美学思想的哲学基础
节 中华哲学方法论――古典现象学
第二节 中华哲学本体论――道论
第五章 中华审美现象学
导言：中华美学的现象学性质
节 中华审美现象学的构成
第二节 中华审美现象学的空间性
第三节 中华审美现象学的特性及现代意义
第六章 中华美学的审美本质论
节 中华美学的基本概念
第二节 审美本质的规定
第三节 审美本质的证明
第七章 中华美学的审美主体论
节 审美主体的品格
第二节 审美的动因
第三节 审美的能力
第八章 中华美学的审美对象论
节 美的形态
第二节 内容和形式
第三节 风格
第九章 中华美学的审美意识论
节 审美意识的要素
第二节 审美意识的存在形式――意象
第三节 审美意识的特征
第四节 审美意识与语言
第十章 中华美学的世间性和隐超越性
节 中华美学的世间性
第二节 中华美学的隐超越性
第十一章 中华美学的主体间性
节 中华美学的主体间性思想
第二节 审美时空
第三节 主体间性美学思想对恩情文化的解构
第十二章 中华美学的审美规范和审美范畴
节 审美规范
第二节 审美范畴
第十三章 中华美学的功能论
节 伦理教化论
第二节 政治功利论
第三节 人性解放论
第四节 感性娱乐论
结语：中华美学的现代意义及重建之可能
后记
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内容简介:
关于中华美学的研究，往往是在传统体系内的阐释，而缺乏现代思想的批判，因而不能揭示其历史的和现代的意义，也没有重建中华美学体系。有别于此，本书以现代美学理论为，把中华美学的概念、范畴、观念与现代美学的概念、范畴、观念进行对照，并且置于现代美学的理论框架内，进行分析、批判，以显现其合理性和缺陷，揭示其内在的逻辑，实现美学体系的现代转换。同时，也以中华美学思想补充、修正现代美学。如此，才算真正地阐释了中华美学思想和重建了中华美学体系；也在一定意义上重建了现代美学。按照这一思路，在西方美学的参照下，本书挖掘了中华美学思想的特性，如同情论、主体间性、空间性以及审美现象学等，作为与西方美学对话的资本，补充了偏于认识论、主体性、时间性以及现象学美学的西方现代美学。同时，也以西方现代美学补充、提升中华美学，包括吸收西方美学的理解论、现代主体间性思想，时间性以及现代审美现象学等。
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作者简介:
杨春时，男，1948年11月生，哈尔滨市人。1982年吉林大学文艺学专业毕业，获文学硕士学位。曾任黑龙江省社会科学院研究员，海南师范大学教授，厦门大学教授，博士生导师。兼任中华美学学会副会长。为“后实践美学”代表人物。著有《系统美学》、《审美意识系统》、《艺术符号与解释》、《百年文心》、《现代性与中国文学思潮》、《中国现代文学思潮史》等十余种。
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目录:
前言
章 中华美学思想的形成
节 中华美学思想的发生
第二节 中华美学的论说方式和理论形态
第三节 中华美学的诗学特性
第二章 中华美学的文化土壤和思想渊源
节 中华文化精神
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第三节 中华美学思想的源流
第三章 中华美学思想的演变
节 中华美学史的空间性
第二节 中华美学思想演变的基本线索
第三节 中华美学思想的现代转化
第四章 中华美学思想的哲学基础
节 中华哲学方法论――古典现象学
第二节 中华哲学本体论――道论
第五章 中华审美现象学
导言：中华美学的现象学性质
节 中华审美现象学的构成
第二节 中华审美现象学的空间性
第三节 中华审美现象学的特性及现代意义
第六章 中华美学的审美本质论
节 中华美学的基本概念
第二节 审美本质的规定
第三节 审美本质的证明
第七章 中华美学的审美主体论
节 审美主体的品格
第二节 审美的动因
第三节 审美的能力
第八章 中华美学的审美对象论
节 美的形态
第二节 内容和形式
第三节 风格
第九章 中华美学的审美意识论
节 审美意识的要素
第二节 审美意识的存在形式――意象
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第四节 审美意识与语言
第十章 中华美学的世间性和隐超越性
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第十一章 中华美学的主体间性
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第十二章 中华美学的审美规范和审美范畴
节 审美规范
第二节 审美范畴
第十三章 中华美学的功能论
节 伦理教化论
第二节 政治功利论
第三节 人性解放论
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结语：中华美学的现代意义及重建之可能
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