恶的科学:论共情与残酷行为的起源

恶的科学:论共情与残酷行为的起源
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作者: [英]
2018-09
版次: 1
ISBN: 9787559810397
定价: 42.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 232页
分类: 哲学心理学
  • 为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童? 
    为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指? 
    为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验? 
    为什么有人会忽视其他同类的人性? 
    在哲学、宗教的思路里,人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“恶”,但这不是一个令人满意的回答。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置,其实并没有给出答案。 
    本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系统思考,他借助科学家擅长的调查、实验和分析,以“共情腐蚀”取代了“恶”:某个人作恶时,他的共情遭到了腐蚀,共情水平较常人要低很多。但在正常情况下,大多数人的共情水平不会导致极端恶行发生,虽然人们常常会不顾他人的内心感受。 
    这一替换看似简单,却能帮助我们摆脱价值偏见,给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题: 
    “共情腐蚀”是如何发生的? 
    社会环境会对人的共情水平造成多大的影响? 
    为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶? 
    本书也许会改变你思考“恶”的方式,甚至会改变你对待“恶”的态度。 

    西蒙·巴伦-科恩 (Simon Baron-Cohen ) 
    知名临床心理学家,剑桥大学精神病理学教授,剑桥大学自闭症研究中心主任,三一学院研究员。毕业于牛津大学、伦敦国王学院和伦敦大学学院。代表作有《恶的科学》《心盲》《关键的区别》《自闭症与阿斯伯格综合征》等。 

    致谢 
    第一章   对“恶”和人类残酷行为的解释 
    第二章   共情水平在人群中的正态分布 
    第三章   囚禁于自我聚焦状态中:边缘障碍、精神病态与自恋人格 
    第四章   在模式中寻找道德:阿斯伯格与自闭症患者 
    第五章   共情基因 
    第六章   对人类残酷行为的反思 
    附录一 共情商数(EQ)量表 
    附录二 如何识别零度共情(负面)类型的人 
    参考文献 
    人名、地名、机构名对照表 
    专名对照表 

     

  • 内容简介:
    为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童? 
    为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指? 
    为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验? 
    为什么有人会忽视其他同类的人性? 
    在哲学、宗教的思路里,人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“恶”,但这不是一个令人满意的回答。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置,其实并没有给出答案。 
    本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系统思考,他借助科学家擅长的调查、实验和分析,以“共情腐蚀”取代了“恶”:某个人作恶时,他的共情遭到了腐蚀,共情水平较常人要低很多。但在正常情况下,大多数人的共情水平不会导致极端恶行发生,虽然人们常常会不顾他人的内心感受。 
    这一替换看似简单,却能帮助我们摆脱价值偏见,给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题: 
    “共情腐蚀”是如何发生的? 
    社会环境会对人的共情水平造成多大的影响? 
    为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶? 
    本书也许会改变你思考“恶”的方式,甚至会改变你对待“恶”的态度。 

  • 作者简介:
    西蒙·巴伦-科恩 (Simon Baron-Cohen ) 
    知名临床心理学家,剑桥大学精神病理学教授,剑桥大学自闭症研究中心主任,三一学院研究员。毕业于牛津大学、伦敦国王学院和伦敦大学学院。代表作有《恶的科学》《心盲》《关键的区别》《自闭症与阿斯伯格综合征》等。 

  • 目录:
    致谢 
    第一章   对“恶”和人类残酷行为的解释 
    第二章   共情水平在人群中的正态分布 
    第三章   囚禁于自我聚焦状态中:边缘障碍、精神病态与自恋人格 
    第四章   在模式中寻找道德:阿斯伯格与自闭症患者 
    第五章   共情基因 
    第六章   对人类残酷行为的反思 
    附录一 共情商数(EQ)量表 
    附录二 如何识别零度共情(负面)类型的人 
    参考文献 
    人名、地名、机构名对照表 
    专名对照表 

     

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