哲学如何成为苏格拉底式的:柏拉图《普罗塔戈拉》《卡尔米德》以及《王制》绎读

哲学如何成为苏格拉底式的
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作者: [美]
出版社: 华夏出版社
2015-01
版次: 1
ISBN: 9787508082806
定价: 69.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 493页
字数: 400千字
正文语种: 简体中文
原版书名: How Philosophy Became Socratic : A Study of Plato's "Protagoras," "Charmides," and "Republic"
分类: 哲学心理学
  •   柏拉图对话的戏剧时间安排描绘了苏格拉底思想的时间进展。《哲学如何成为苏格拉底式的》讨论了三篇柏拉图对话——《普罗塔戈拉》《卡尔米德》和《王制》。在《普罗塔戈拉》中,苏格拉底初登公共舞台,他在此前后的哲学政治有一种更加公开的政治意图。在《卡尔米德》和《王制》中,苏格拉底经历了长期的在外征战,重返已然改变的雅典城邦,学会了某种重要的东西,思想上发生了转变,他认识到自己要采取全新的方式来传达哲学、彻底保护哲学。   朗佩特(laurence Lampert),1943—,著名的尼采研究专家,是西方公认的尼采大师,目前为印第安纳大学退休教授。著有《尼采的教诲》《尼采与现时代》《施特劳斯与尼采》《尼采的使命》《哲学如何成为苏格拉底式的》等。其中,《尼采的使命》一书,是近些年来释读《善恶的彼岸》最出色的,而《施特劳斯与尼采》也被认为要比施特劳斯的弟子们更理解施特劳斯。 中译本前言———如何凭靠尼采的眼光识读柏拉图(刘小枫撰)致 谢导 言第一部分 辉煌时代中的哲学第一章 《普罗塔戈拉》———苏格拉底与希腊启蒙序言 伟大的普罗塔戈拉1 开头的话2 框架谈话3 苏格拉底与一位雅典青年4 冥府中的苏格拉底5 普罗塔戈拉介绍自己6 苏格拉底的挑战和邀请:政治术可教吗?7 普罗塔戈拉的展示性讲辞:政治术何以可教8 苏格拉底的展示性讲辞(一):智慧者必须教导德性的同一性9 苏格拉底引起一场危机10 苏格拉底的展示性讲辞(二):看待智慧者的更智慧的立场11 阿尔喀比亚德掌控局面12 苏格拉底的展示性讲辞(三):面对众人的更智慧的立场13 最后的审判:勇敢与智慧14 胜利者苏格拉底15 最后的话16 苏格拉底在公元前433 年服务于哲学的政治《普罗塔戈拉》与《阿尔喀比亚德前篇》戏剧时间考第二部分 危机时代中的哲学第二章 《卡尔米德》———苏格拉底哲学及其传播序言 苏格拉底的返乡1 开头的话2 苏格拉底的意图3 卡尔米德进场4 苏格拉底接手克里提阿拟定的剧本5 脱去卡尔米德灵魂的外衣6 克里提阿从苏格拉底那里接受了什么以及打谜者心中的想法7 每个存在都应该变得如其所是的那样清楚吗?8 明智的最终定义,苏格拉底的定义9 苏格拉底之明智的可能性10 苏格拉底明智的益处11 苏格拉底评判这场探讨12 最后的话13 《卡尔米德》的听众可能是谁?《卡尔米德》戏剧时间考第三章 《王制》———柏拉图主义的诞生序言 苏格拉底的大政治一 苏格拉底下到的世界1 开头的话2 被迫者与自愿者3 向克法洛斯学习4 珀勒马科斯与苏格拉底的正义5 驯化忒拉绪马霍斯6 雅典年轻人的状况二 苏格拉底的新起点7 新神8 新哲人们9 新灵魂中的新正义10 强迫与另一个起点11 《王制》的中心:哲人统治者12 格劳孔:哲人统治的盟友13 柏拉图主义:哲学的政治辩护以及哲学的引言14 公开为哲学说话的人们15 最大的学习之喻像:太阳、分线、洞穴三 返乡的奥德修斯的最后行动16 对荷马的爱戴和崇敬17 荷马的事迹18 荷马的孩子们19 对苏格拉底的孩子们的报酬和奖赏20 取代荷马的冥府21 最后的话《王制》戏剧时间考结 语参考文献
  • 内容简介:
      柏拉图对话的戏剧时间安排描绘了苏格拉底思想的时间进展。《哲学如何成为苏格拉底式的》讨论了三篇柏拉图对话——《普罗塔戈拉》《卡尔米德》和《王制》。在《普罗塔戈拉》中,苏格拉底初登公共舞台,他在此前后的哲学政治有一种更加公开的政治意图。在《卡尔米德》和《王制》中,苏格拉底经历了长期的在外征战,重返已然改变的雅典城邦,学会了某种重要的东西,思想上发生了转变,他认识到自己要采取全新的方式来传达哲学、彻底保护哲学。
  • 作者简介:
      朗佩特(laurence Lampert),1943—,著名的尼采研究专家,是西方公认的尼采大师,目前为印第安纳大学退休教授。著有《尼采的教诲》《尼采与现时代》《施特劳斯与尼采》《尼采的使命》《哲学如何成为苏格拉底式的》等。其中,《尼采的使命》一书,是近些年来释读《善恶的彼岸》最出色的,而《施特劳斯与尼采》也被认为要比施特劳斯的弟子们更理解施特劳斯。
  • 目录:
    中译本前言———如何凭靠尼采的眼光识读柏拉图(刘小枫撰)致 谢导 言第一部分 辉煌时代中的哲学第一章 《普罗塔戈拉》———苏格拉底与希腊启蒙序言 伟大的普罗塔戈拉1 开头的话2 框架谈话3 苏格拉底与一位雅典青年4 冥府中的苏格拉底5 普罗塔戈拉介绍自己6 苏格拉底的挑战和邀请:政治术可教吗?7 普罗塔戈拉的展示性讲辞:政治术何以可教8 苏格拉底的展示性讲辞(一):智慧者必须教导德性的同一性9 苏格拉底引起一场危机10 苏格拉底的展示性讲辞(二):看待智慧者的更智慧的立场11 阿尔喀比亚德掌控局面12 苏格拉底的展示性讲辞(三):面对众人的更智慧的立场13 最后的审判:勇敢与智慧14 胜利者苏格拉底15 最后的话16 苏格拉底在公元前433 年服务于哲学的政治《普罗塔戈拉》与《阿尔喀比亚德前篇》戏剧时间考第二部分 危机时代中的哲学第二章 《卡尔米德》———苏格拉底哲学及其传播序言 苏格拉底的返乡1 开头的话2 苏格拉底的意图3 卡尔米德进场4 苏格拉底接手克里提阿拟定的剧本5 脱去卡尔米德灵魂的外衣6 克里提阿从苏格拉底那里接受了什么以及打谜者心中的想法7 每个存在都应该变得如其所是的那样清楚吗?8 明智的最终定义,苏格拉底的定义9 苏格拉底之明智的可能性10 苏格拉底明智的益处11 苏格拉底评判这场探讨12 最后的话13 《卡尔米德》的听众可能是谁?《卡尔米德》戏剧时间考第三章 《王制》———柏拉图主义的诞生序言 苏格拉底的大政治一 苏格拉底下到的世界1 开头的话2 被迫者与自愿者3 向克法洛斯学习4 珀勒马科斯与苏格拉底的正义5 驯化忒拉绪马霍斯6 雅典年轻人的状况二 苏格拉底的新起点7 新神8 新哲人们9 新灵魂中的新正义10 强迫与另一个起点11 《王制》的中心:哲人统治者12 格劳孔:哲人统治的盟友13 柏拉图主义:哲学的政治辩护以及哲学的引言14 公开为哲学说话的人们15 最大的学习之喻像:太阳、分线、洞穴三 返乡的奥德修斯的最后行动16 对荷马的爱戴和崇敬17 荷马的事迹18 荷马的孩子们19 对苏格拉底的孩子们的报酬和奖赏20 取代荷马的冥府21 最后的话《王制》戏剧时间考结 语参考文献
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