藏彝走廊的乐舞文化研究

藏彝走廊的乐舞文化研究
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作者: ,
出版社: 民族出版社
2009-07
版次: 1
ISBN: 9787105101719
定价: 26.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 335页
字数: 318千字
正文语种: 简体中文
分类: 社会文化
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  • 《藏彝走廊的乐舞文化研究》试图通过“藏彝走廊”这样一个历史形成的民族区域内的信仰和民俗乐舞选点考察与研究,探索其相关乐舞在不同文化层面中的生存状态,阐述其与所处自然环境和文化环境之问的相互关系。研究方法采用民族音乐学的田野考察,将所获第一手材料作为基础,综合相关社会科学诸学科理论与方法,结合区域性研究视野,充分认识地理因素与乐舞文化的互动关系。
    通过本选题的研究笔者认识到,信仰、民俗、仪式、乐舞不可分离的现象当为“藏彝走廊”乐舞文化的一个基本特色。信仰和民俗表现为仪式行为,仪式必然的伴随着乐舞,而乐舞得以作为仪式的一部分并以此来表达信仰或民俗文化。这样,乐舞已不是单纯的“音乐舞蹈艺术”,而是扮演了重要社会功能角色的一种艺术文化现象,乐舞形态与乐舞概念、乐舞行为,共同构成了仪式性民族乐舞文化综合整体。这种以“乐舞形态”为内核的仪式性民族乐舞文化综合整体,贯穿于整个“藏彝走廊”文化,故而即可将这些选点考察与研究的民族乐舞对象,视为其中的代表或典型,其相关调查材料的梳理和论证,亦可为当下相关民族的非物质文化遗产保护,提供出具体的实证性材料和理论依据。 杨曦帆,1969年出生,文学(民族音乐学)博士。南京艺术学院音乐学院副教授,民族音乐学/音乐人类学专业硕士研究生导师。复旦大学中文系艺术人类学专业博士后。
    目前主要从事民族音乐学/音乐人类学、艺术人类学研究工作。参与多项社会学、民族音乐学课题研究工作;在《西藏研究》、《宗教学研究》、《中国音乐》等刊物发表专业论文30余篇。2008年被评为江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人。 绪论
    第一节“藏彝走廊”概念
    第二节“藏彝走廊”历史与文化
    第一章“藏彝走廊”研究与民族音乐学
    第一节“藏彝走廊”学说中的民族音乐学视野
    第二节“藏彝走廊”乐舞研究的理论
    基础及方法论选择

    第二章信仰乐舞考察之一:宗教型乐舞
    第一节羌姆的历史
    第二节“羌姆”的基本形态
    第三节“羌姆”的实地考察
    第四节作为宗教仪式的羌姆

    第三章信仰乐舞考察之二:巫术型乐舞
    第一节“东巴”乐舞
    第二节“苏尼”乐舞
    第三节“卡斯达温”乐舞
    第四节作为巫术仪式的乐舞

    第四章民俗乐舞考察之一:习俗型乐舞
    第一节“热巴”乐舞
    第二节火把节“都火”乐舞
    第三节“阿尺木刮”乐舞
    第四节“弦子”乐舞
    第五节锅庄乐舞
    第六节作为习俗型的乐舞

    第五章民俗乐舞考察之二:礼仪型乐舞
    第一节凉山彝区的丧葬乐舞
    第二节礼仪文化与马奈锅庄
    第三节作为礼仪仪式的乐舞

    第六章“藏彝走廊”乐舞文化层面观
    第一节“藏彝走廊”乐舞文化类型
    第二节“藏彝走廊”乐舞的信仰与民俗内涵
    第三节汉文化对“藏彝走廊”文化的影响

    第七章“藏彝走廊”乐舞文化视野的当代扩展
    第一节作为非物质文化遗产的信仰、民俗乐舞文化
    第二节非物质文化遗产的审美视域
    结语
    参考文献
    后记
  • 内容简介:
    《藏彝走廊的乐舞文化研究》试图通过“藏彝走廊”这样一个历史形成的民族区域内的信仰和民俗乐舞选点考察与研究,探索其相关乐舞在不同文化层面中的生存状态,阐述其与所处自然环境和文化环境之问的相互关系。研究方法采用民族音乐学的田野考察,将所获第一手材料作为基础,综合相关社会科学诸学科理论与方法,结合区域性研究视野,充分认识地理因素与乐舞文化的互动关系。
    通过本选题的研究笔者认识到,信仰、民俗、仪式、乐舞不可分离的现象当为“藏彝走廊”乐舞文化的一个基本特色。信仰和民俗表现为仪式行为,仪式必然的伴随着乐舞,而乐舞得以作为仪式的一部分并以此来表达信仰或民俗文化。这样,乐舞已不是单纯的“音乐舞蹈艺术”,而是扮演了重要社会功能角色的一种艺术文化现象,乐舞形态与乐舞概念、乐舞行为,共同构成了仪式性民族乐舞文化综合整体。这种以“乐舞形态”为内核的仪式性民族乐舞文化综合整体,贯穿于整个“藏彝走廊”文化,故而即可将这些选点考察与研究的民族乐舞对象,视为其中的代表或典型,其相关调查材料的梳理和论证,亦可为当下相关民族的非物质文化遗产保护,提供出具体的实证性材料和理论依据。
  • 作者简介:
    杨曦帆,1969年出生,文学(民族音乐学)博士。南京艺术学院音乐学院副教授,民族音乐学/音乐人类学专业硕士研究生导师。复旦大学中文系艺术人类学专业博士后。
    目前主要从事民族音乐学/音乐人类学、艺术人类学研究工作。参与多项社会学、民族音乐学课题研究工作;在《西藏研究》、《宗教学研究》、《中国音乐》等刊物发表专业论文30余篇。2008年被评为江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人。
  • 目录:
    绪论
    第一节“藏彝走廊”概念
    第二节“藏彝走廊”历史与文化
    第一章“藏彝走廊”研究与民族音乐学
    第一节“藏彝走廊”学说中的民族音乐学视野
    第二节“藏彝走廊”乐舞研究的理论
    基础及方法论选择

    第二章信仰乐舞考察之一:宗教型乐舞
    第一节羌姆的历史
    第二节“羌姆”的基本形态
    第三节“羌姆”的实地考察
    第四节作为宗教仪式的羌姆

    第三章信仰乐舞考察之二:巫术型乐舞
    第一节“东巴”乐舞
    第二节“苏尼”乐舞
    第三节“卡斯达温”乐舞
    第四节作为巫术仪式的乐舞

    第四章民俗乐舞考察之一:习俗型乐舞
    第一节“热巴”乐舞
    第二节火把节“都火”乐舞
    第三节“阿尺木刮”乐舞
    第四节“弦子”乐舞
    第五节锅庄乐舞
    第六节作为习俗型的乐舞

    第五章民俗乐舞考察之二:礼仪型乐舞
    第一节凉山彝区的丧葬乐舞
    第二节礼仪文化与马奈锅庄
    第三节作为礼仪仪式的乐舞

    第六章“藏彝走廊”乐舞文化层面观
    第一节“藏彝走廊”乐舞文化类型
    第二节“藏彝走廊”乐舞的信仰与民俗内涵
    第三节汉文化对“藏彝走廊”文化的影响

    第七章“藏彝走廊”乐舞文化视野的当代扩展
    第一节作为非物质文化遗产的信仰、民俗乐舞文化
    第二节非物质文化遗产的审美视域
    结语
    参考文献
    后记
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