直观、自我与明见性：从胡塞尔的直观理论和自我理论透视其明见性问题

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作者: 王昊宁著

出版社: 中国社会科学出版社

出版时间: 2014-06

版次: 1

ISBN: 9787516144138

定价: 25.00

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 172页

正文语种: 简体中文

分类: 哲学心理学

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　　《直观、自我与明见性：从胡塞尔的直观理论和自我理论透视其明见性问题》从胡塞尔的直观理论和自我理论出发来讨论其明见性问题，共包括四个部分：第一部分主要讨论明见性与直观的关系；第二部分主要讨论明见性与现象学心理学主体之间的关系；第三部分主要讨论的是明见性与先验自我之间的关系；第四部分是在前三部分的基础之上讨论明见性是如何得以实现的——明见性有其自身的在原则上的要求和在方法上的要求，只有满足了它在原则上的要求和在方法上的要求，它才会实现。导言
第一章明见性与直观
第一节反对心理主义——明见性目标的提出
第二节通达明见性的方法——观念直观、范畴直观和本质直观
一观念直观
二范畴直观
三本质直观
第三节悬搁
一悬搁的作用
二悬搁与主体

第二章明见性与现象学心理学主体
第一节主体的反思与对象被给予方式的确立
第二节明见性的原则：内在性与普遍性
第三节在实在性与功能性之间的心理主体
第四节心理主体的两个维度——心理与逻辑
第五节心理主体的心理维度——构造
第六节构造的核心机能——想象力
一对经验内容的构造——休谟的想象力思想
二对经验条件的构造——康德的想象力思想
三对经验内容和条件的构造——胡塞尔的想象力思想
第七节心理主体的逻辑维度以及心理主体相应于明见性要求所面临的问题

第三章明见性与先验自我
第一节现象学心理学与先验现象学的区别
第二节先验自我对对象的构造
一内在时间法则与动机法则
二发生原则
第三节先验自我对自身的构造
第四节通达明见性的方法的重申——反思

第四章明见性的原则和方法的落实与明见性的实现
第一节先验自我是对明见性原则和方法的统一满足
第二节近代哲学史上自我的主要嬗变与明见性问题
结语
参考文献
内容简介:
　　《直观、自我与明见性：从胡塞尔的直观理论和自我理论透视其明见性问题》从胡塞尔的直观理论和自我理论出发来讨论其明见性问题，共包括四个部分：第一部分主要讨论明见性与直观的关系；第二部分主要讨论明见性与现象学心理学主体之间的关系；第三部分主要讨论的是明见性与先验自我之间的关系；第四部分是在前三部分的基础之上讨论明见性是如何得以实现的——明见性有其自身的在原则上的要求和在方法上的要求，只有满足了它在原则上的要求和在方法上的要求，它才会实现。
目录:
导言
第一章明见性与直观
第一节反对心理主义——明见性目标的提出
第二节通达明见性的方法——观念直观、范畴直观和本质直观
一观念直观
二范畴直观
三本质直观
第三节悬搁
一悬搁的作用
二悬搁与主体

第二章明见性与现象学心理学主体
第一节主体的反思与对象被给予方式的确立
第二节明见性的原则：内在性与普遍性
第三节在实在性与功能性之间的心理主体
第四节心理主体的两个维度——心理与逻辑
第五节心理主体的心理维度——构造
第六节构造的核心机能——想象力
一对经验内容的构造——休谟的想象力思想
二对经验条件的构造——康德的想象力思想
三对经验内容和条件的构造——胡塞尔的想象力思想
第七节心理主体的逻辑维度以及心理主体相应于明见性要求所面临的问题

第三章明见性与先验自我
第一节现象学心理学与先验现象学的区别
第二节先验自我对对象的构造
一内在时间法则与动机法则
二发生原则
第三节先验自我对自身的构造
第四节通达明见性的方法的重申——反思

第四章明见性的原则和方法的落实与明见性的实现
第一节先验自我是对明见性原则和方法的统一满足
第二节近代哲学史上自我的主要嬗变与明见性问题
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