道论

道论
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作者:
2011-04
版次: 1
ISBN: 9787301187791
定价: 42.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 339页
字数: 274千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
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  •   以史与思的交融为进路,《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展,又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源,其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同,“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程为指向,多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括三卷:《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》,三者既脉络相通,又各有侧重。   杨国荣,1957年10月生,浙江诸暨人。教育部长江学者、华东师范大学紫江特聘教授、华东师范大学思勉人文高等研究院院长、中国现代思想文化研究所所长、国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长、美国比较哲学杂志Dao:A Journal of Comparative Philosophy编委,清华大学等校的客座教授。先后赴牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学等校作学术访问和学术研究。 道论

    自序

    导论

    第一章 形上之域与存在的具体性

    一 存在之思与形上之域

    二 形而上学的抽象形态

    三 人与世界图景

    四 存在之序

    五 时间、过程与历史

    第二章 存在的价值之维

    一 是什么与意味着什么

    二 价值和评价

    三 价值、规范与世界的变革

    第三章 认识、存在与智慧

    一 认识的本体论前提

    二 “知”(knowing)与“在”(being)

    三 知识客观有效性的形上根据

    四 知识、智慧与人之“在”

    第四章 存在与方法

    一 当然之则和必然之道

    二 思维的秩序、行动的秩序与存在的秩序

    三 理解与涵养

    第五章 语言的形上意蕴

    一 以名指实和以名喻道

    二 解释世界与变革世界

    三 语言与人

    第六章 美的本体论意义

    一 审美秩序

    二 存在的完美

    三 美与自由

    四 美与真、善

    第七章 道德与存在

    一 规范、义务与伦理关系

    二 道德主体

    三 行为情景与存在境域

    四 社会整合的道德前提

    第八章 日常存在与终极关切

    一 日常生活与日常存在

    二 日常生活中的人

    三 已然与自在

    四 终极关切:存在的自觉

    五 极高明而道中庸

    第九章 形上视域中的自由

    一 存在的统一之境

    二 自由与自因

    三 自由的价值内涵

    附录一 哲学何为

    附录二 道与中国哲学

    后记

    二版后记

    三版后记
  • 内容简介:
      以史与思的交融为进路,《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展,又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源,其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同,“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程为指向,多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括三卷:《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》,三者既脉络相通,又各有侧重。
  • 作者简介:
      杨国荣,1957年10月生,浙江诸暨人。教育部长江学者、华东师范大学紫江特聘教授、华东师范大学思勉人文高等研究院院长、中国现代思想文化研究所所长、国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长、美国比较哲学杂志Dao:A Journal of Comparative Philosophy编委,清华大学等校的客座教授。先后赴牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学等校作学术访问和学术研究。
  • 目录:
    道论

    自序

    导论

    第一章 形上之域与存在的具体性

    一 存在之思与形上之域

    二 形而上学的抽象形态

    三 人与世界图景

    四 存在之序

    五 时间、过程与历史

    第二章 存在的价值之维

    一 是什么与意味着什么

    二 价值和评价

    三 价值、规范与世界的变革

    第三章 认识、存在与智慧

    一 认识的本体论前提

    二 “知”(knowing)与“在”(being)

    三 知识客观有效性的形上根据

    四 知识、智慧与人之“在”

    第四章 存在与方法

    一 当然之则和必然之道

    二 思维的秩序、行动的秩序与存在的秩序

    三 理解与涵养

    第五章 语言的形上意蕴

    一 以名指实和以名喻道

    二 解释世界与变革世界

    三 语言与人

    第六章 美的本体论意义

    一 审美秩序

    二 存在的完美

    三 美与自由

    四 美与真、善

    第七章 道德与存在

    一 规范、义务与伦理关系

    二 道德主体

    三 行为情景与存在境域

    四 社会整合的道德前提

    第八章 日常存在与终极关切

    一 日常生活与日常存在

    二 日常生活中的人

    三 已然与自在

    四 终极关切:存在的自觉

    五 极高明而道中庸

    第九章 形上视域中的自由

    一 存在的统一之境

    二 自由与自因

    三 自由的价值内涵

    附录一 哲学何为

    附录二 道与中国哲学

    后记

    二版后记

    三版后记
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