智顗评传
出版时间:
2007-01
版次:
1
ISBN:
9787305029066
定价:
46.00
装帧:
精装
开本:
其他
纸张:
其他
页数:
574页
113人买过
-
智顗是陈隋之际杰出的高僧，也是中国哲学史上屈指可数的伟大哲学家，颖川（今河南许昌）人。本书以丰富翔实的原始资料为依据，通过智顗时代的佛学背景、他的生平和著述以及构成他止观学说体系主要内容的一心三观、圆融三谛、一念三千、性具实相、性具善恶等哲学命题的阐述和辨析，对智顗的政治态度、佛学渊源、哲学性质和特色，以及判教原则等问题，发表了作者自己的看法，提出了许多新的学术观点，力图客观、公正地对智顗及其天台学说的历史地位作出全面的系统的评价。 《中国思想家评传丛书》序
序
第一章智顗生活的时代
一、南北朝后期的政治
二、迅速发展中的中国佛教
三、南北佛教风格的差异
四、佛学统一的历史趋势
第二章智顗生平及其著述
一、出家修学时期
二、弘扬佛法时期
三、石城遗书
四、智顗的著述
第三章智顗佛教思想的渊源
一、慧文及其禅学思想
二、慧思的止观实践
三、《法华经》及其诸法实相说
四、《大智度论》的实相涅槃说
第四章智顗的止观学说体系
一、止观学说的建立
二、三种止观
三、天台止观与《大乘起信论》
第五章“圆融三谛”学说
一、“次第三观”的确立
二、“一心三观”及其要义
三、“圆融三谛”实相说
第六章“一念三千”的性具实相说
一、“一念三千”学说
二、“性具实相”述评
第七章“性具善恶”学说
一、“性具善恶”的内容和特色
二、性具善恶与止观修习
第八章止观实践法门
一、四种三昧
二、十乘观法
三、二十五方便
第九章智顗的判教体系
一、判教思潮的兴起
二、五味根机说
三、三种教相说
四、藏通别圆四教义
五、教观统一论
第十章智额对儒、道两家的态度
一、儒家思想的吸收
二、道教思想的影响
第十一章智顗在佛教思想史上的地位
一、杰出的佛教哲学家和实践者
二、教观体系的广泛影响
三、湛然“无情有性”说述评
四、宋明天台思想的演变
附录
智顗年谱
索引
一、人名索引
二、文献索引
三、词语索引
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内容简介:
智顗是陈隋之际杰出的高僧，也是中国哲学史上屈指可数的伟大哲学家，颖川（今河南许昌）人。本书以丰富翔实的原始资料为依据，通过智顗时代的佛学背景、他的生平和著述以及构成他止观学说体系主要内容的一心三观、圆融三谛、一念三千、性具实相、性具善恶等哲学命题的阐述和辨析，对智顗的政治态度、佛学渊源、哲学性质和特色，以及判教原则等问题，发表了作者自己的看法，提出了许多新的学术观点，力图客观、公正地对智顗及其天台学说的历史地位作出全面的系统的评价。
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目录:
《中国思想家评传丛书》序
序
第一章智顗生活的时代
一、南北朝后期的政治
二、迅速发展中的中国佛教
三、南北佛教风格的差异
四、佛学统一的历史趋势
第二章智顗生平及其著述
一、出家修学时期
二、弘扬佛法时期
三、石城遗书
四、智顗的著述
第三章智顗佛教思想的渊源
一、慧文及其禅学思想
二、慧思的止观实践
三、《法华经》及其诸法实相说
四、《大智度论》的实相涅槃说
第四章智顗的止观学说体系
一、止观学说的建立
二、三种止观
三、天台止观与《大乘起信论》
第五章“圆融三谛”学说
一、“次第三观”的确立
二、“一心三观”及其要义
三、“圆融三谛”实相说
第六章“一念三千”的性具实相说
一、“一念三千”学说
二、“性具实相”述评
第七章“性具善恶”学说
一、“性具善恶”的内容和特色
二、性具善恶与止观修习
第八章止观实践法门
一、四种三昧
二、十乘观法
三、二十五方便
第九章智顗的判教体系
一、判教思潮的兴起
二、五味根机说
三、三种教相说
四、藏通别圆四教义
五、教观统一论
第十章智额对儒、道两家的态度
一、儒家思想的吸收
二、道教思想的影响
第十一章智顗在佛教思想史上的地位
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