傅山传
出版时间:
2007-06
版次:
1
ISBN:
9787805988085
定价:
32.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
318页
字数:
300千字
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傅山是一个有多方面成就的思想家，对于文学艺术也有高深的造诣。他的诗论、文论中也提出了不少独到的见解，在中国文学批评史上有重要地位。傅山的诗论文论中贯穿着经世致用的观点，注重诗文的社会作用，他提倡真实地反映社会观实，反对“文章日不真”，更主张文学随时代变化而变化，反对模拟、因袭、复古；他强调作家应以气节名世，气节是最重要的。他的诗论文论体现了他的哲学观点和精神境界。他对于历代大家都有所评论，对明代文学评论尤多，这些都是值得注意的。本书作者就傅山的诗论文论及其生前一一做了介绍。 侯文正，山西宁武人。1942年12月1日生，1966年毕业于北京大学中文系文学专业。1988年评为研究员，1992年获国务院颁发的有突出贡献专家证书和政府特殊津贴、曾任山西省史志研究院副院长、山西省政协常务委员，并担任全国地方忐协会常务理事、山西省地方志协会副会长、古典文学研究会副会长、宏观经济学会常务理事等社会职务。现仍担任山西省政协委员、文史委副主任，并任山西旅游景区志丛书总主编：主要论著有《傅山评传》、《傅山论书画》、《傅山诗文选注》(合作)、《傅山诗论文论辑注》和《走向市场的业经济济》、《山西农业的转轨变型》，《山西省畜牧业发展战略研究》、《黄土地上的新探索》、《城郊型经济发展探索》等。还总纂了《山西通志》(50卷中的42卷)、《山西大典》(3卷)。 代序我来添尔一峰青 ——十七世纪中国思想文化界的一座奇峰第一章 念我四代来 文学代有作 ——家世与家学渊源第二章 虹巢不盈丈 卧看西山村 ——童年和少年时代第三章 念我弱冠年 命艺少旧袭 ——步入社会的青年时代第四章 高士耻结纳 道义期赓歌 ——为昭雪袁继咸冤案赴京请愿的壮举第五章 崛峒庵小构 直可一生喑 ——进入中年后的追求与苦闷第六章 自顾亦何隘 乾坤难我庐 ——甲申明亡之际的行踪与思想第七章 贫道初方外 兴亡着意拚 ——顺治初年在盂县一带的反清活动第八章 西河惭二义 堂北炯孤星 ——山西反清大起义前后在汾阳、晋祠一带的活动第九章 甲午朱衣系 自分处士竝 ——太原狱中一年坚贞不屈的斗争第十章 长江三百里 如梦到金陵 ——南游江淮的希望与失望．第十一章 明月上东岗 汾河忆土堂 ——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(一)第十二章 之子天涯遇 真气不吾缄 ——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(二)第十三章 老足秋能健 朋游险亦豪 ——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(三)第十四章 生既须笃挚 死亦要精神 ——坚决拒绝清廷征聘与晚年风概第十五章 异端辞不得 真谛共谁诠 ——异军突起的诸子学研究、反理学精神与哲学思想(一)第十六章 览物不知深 观道妙于浅 ——异军突起的诸子学研究、反理学精神与哲学思想(二)第十七章 今古不胜论 傅史劝自辑 ——进步的社会历史观及其“以古讽今”的史论第十八章 神器如传舍 真人无私营 ——具有启蒙意义的政治思想和伦理道德观第十九章 号令自我发 文章自我开 ——独步明清两代的诗文论及其创作实践(一)第二十章 不喜为诗人 呻吟实由瘼 ——独步明清两代的诗文论及其创作实践(二)第二十一章 作字如作人 亦恶带奴貌 ——豪迈不羁的书画艺术和不同流俗的艺术论第二十二章 为人储得药 如我病差安 ——高尚的医德、高超的医论与高明的医术傅山年谱一峰青插半天看——后记再版后记三版小记
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内容简介:
傅山是一个有多方面成就的思想家，对于文学艺术也有高深的造诣。他的诗论、文论中也提出了不少独到的见解，在中国文学批评史上有重要地位。傅山的诗论文论中贯穿着经世致用的观点，注重诗文的社会作用，他提倡真实地反映社会观实，反对“文章日不真”，更主张文学随时代变化而变化，反对模拟、因袭、复古；他强调作家应以气节名世，气节是最重要的。他的诗论文论体现了他的哲学观点和精神境界。他对于历代大家都有所评论，对明代文学评论尤多，这些都是值得注意的。本书作者就傅山的诗论文论及其生前一一做了介绍。
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作者简介:
侯文正，山西宁武人。1942年12月1日生，1966年毕业于北京大学中文系文学专业。1988年评为研究员，1992年获国务院颁发的有突出贡献专家证书和政府特殊津贴、曾任山西省史志研究院副院长、山西省政协常务委员，并担任全国地方忐协会常务理事、山西省地方志协会副会长、古典文学研究会副会长、宏观经济学会常务理事等社会职务。现仍担任山西省政协委员、文史委副主任，并任山西旅游景区志丛书总主编：主要论著有《傅山评传》、《傅山论书画》、《傅山诗文选注》(合作)、《傅山诗论文论辑注》和《走向市场的业经济济》、《山西农业的转轨变型》，《山西省畜牧业发展战略研究》、《黄土地上的新探索》、《城郊型经济发展探索》等。还总纂了《山西通志》(50卷中的42卷)、《山西大典》(3卷)。
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目录:
代序我来添尔一峰青 ——十七世纪中国思想文化界的一座奇峰第一章 念我四代来 文学代有作 ——家世与家学渊源第二章 虹巢不盈丈 卧看西山村 ——童年和少年时代第三章 念我弱冠年 命艺少旧袭 ——步入社会的青年时代第四章 高士耻结纳 道义期赓歌 ——为昭雪袁继咸冤案赴京请愿的壮举第五章 崛峒庵小构 直可一生喑 ——进入中年后的追求与苦闷第六章 自顾亦何隘 乾坤难我庐 ——甲申明亡之际的行踪与思想第七章 贫道初方外 兴亡着意拚 ——顺治初年在盂县一带的反清活动第八章 西河惭二义 堂北炯孤星 ——山西反清大起义前后在汾阳、晋祠一带的活动第九章 甲午朱衣系 自分处士竝 ——太原狱中一年坚贞不屈的斗争第十章 长江三百里 如梦到金陵 ——南游江淮的希望与失望．第十一章 明月上东岗 汾河忆土堂 ——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(一)第十二章 之子天涯遇 真气不吾缄 ——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(二)第十三章 老足秋能健 朋游险亦豪 ——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(三)第十四章 生既须笃挚 死亦要精神 ——坚决拒绝清廷征聘与晚年风概第十五章 异端辞不得 真谛共谁诠 ——异军突起的诸子学研究、反理学精神与哲学思想(一)第十六章 览物不知深 观道妙于浅 ——异军突起的诸子学研究、反理学精神与哲学思想(二)第十七章 今古不胜论 傅史劝自辑 ——进步的社会历史观及其“以古讽今”的史论第十八章 神器如传舍 真人无私营 ——具有启蒙意义的政治思想和伦理道德观第十九章 号令自我发 文章自我开 ——独步明清两代的诗文论及其创作实践(一)第二十章 不喜为诗人 呻吟实由瘼 ——独步明清两代的诗文论及其创作实践(二)第二十一章 作字如作人 亦恶带奴貌 ——豪迈不羁的书画艺术和不同流俗的艺术论第二十二章 为人储得药 如我病差安 ——高尚的医德、高超的医论与高明的医术傅山年谱一峰青插半天看——后记再版后记三版小记
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