沉沙集：李希凡论红楼梦及中国古典小说
出版时间:
2005-02
版次:
1
ISBN:
9787503926310
定价:
30.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
521页
字数:
380千字
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曹雪芹把明清人文思潮中的以[情]反[理]，升华到尊重妇女权利与尊严的高度，并塑造了贾宝玉这样的[疾末世之不仁]的觉醒的贵族青年的叛逆形象，以寄托他的理想。
即使在明汪大量讴歌婚恋自由的作品中，贾宝玉与林黛玉那爱情的境界也表现出新的美质、新内蕴。 李希凡，祖籍浙江绍兴，久居北京通县。1953年毕业于山东大学中文系，1953-1955年初肆业于中国人民大学哲学研究班。1955-1986年，在《人民日报》历任编辑，评论组长，副主任，常务副主任。1986年9月-1996年10月，调中国艺术研究院，任常务副院长、研究员、《红楼梦学刊》主编 自叙
第一辑
古典小说人物创造漫谈三题
性格、情节、结构和人物的出场
——谈古典小说史几个人物出场的艺术处理
第二辑
《三国演义》和为曹操翻案
历史人物的曹操和文学形象的曹操
——再谈《三国演义》和为曹操翻案
《三国演义》里的关羽的形象
一个忠贞、智慧的封建政治家的典型
——《三国演义》里的诸葛亮
第三辑
《水浒》的作者与《水浒》的长篇结构
《水浒》人物的英雄形象及其他
《水浒》中宋江的悲剧形象和义军的悲剧结局
附：略谈《水浒》评价问题
——读张政烺先生的《宋江考》
第四辑
《西游记》的主题和孙悟空的形象
猪八戒是一个什么样的典型
《西游记》的演化及其神话浪漫精神的特色
神魔皆有人性，精魅亦通世故
——再谈《西游记》与社会现实
第五辑
《红楼梦》与明清人文思潮
神话与现实
极摹人情世态民之歧
——市人小说、世情书与《红楼梦》
虚实隐显之间
——漫话大观园的艺术创造
……
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内容简介:
曹雪芹把明清人文思潮中的以[情]反[理]，升华到尊重妇女权利与尊严的高度，并塑造了贾宝玉这样的[疾末世之不仁]的觉醒的贵族青年的叛逆形象，以寄托他的理想。
即使在明汪大量讴歌婚恋自由的作品中，贾宝玉与林黛玉那爱情的境界也表现出新的美质、新内蕴。
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作者简介:
李希凡，祖籍浙江绍兴，久居北京通县。1953年毕业于山东大学中文系，1953-1955年初肆业于中国人民大学哲学研究班。1955-1986年，在《人民日报》历任编辑，评论组长，副主任，常务副主任。1986年9月-1996年10月，调中国艺术研究院，任常务副院长、研究员、《红楼梦学刊》主编
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目录:
自叙
第一辑
古典小说人物创造漫谈三题
性格、情节、结构和人物的出场
——谈古典小说史几个人物出场的艺术处理
第二辑
《三国演义》和为曹操翻案
历史人物的曹操和文学形象的曹操
——再谈《三国演义》和为曹操翻案
《三国演义》里的关羽的形象
一个忠贞、智慧的封建政治家的典型
——《三国演义》里的诸葛亮
第三辑
《水浒》的作者与《水浒》的长篇结构
《水浒》人物的英雄形象及其他
《水浒》中宋江的悲剧形象和义军的悲剧结局
附：略谈《水浒》评价问题
——读张政烺先生的《宋江考》
第四辑
《西游记》的主题和孙悟空的形象
猪八戒是一个什么样的典型
《西游记》的演化及其神话浪漫精神的特色
神魔皆有人性，精魅亦通世故
——再谈《西游记》与社会现实
第五辑
《红楼梦》与明清人文思潮
神话与现实
极摹人情世态民之歧
——市人小说、世情书与《红楼梦》
虚实隐显之间
——漫话大观园的艺术创造
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