南宋社会变迁、士人心态与文学走向研究
出版时间:
2015-04
版次:
1
ISBN:
9787516157701
定价:
69.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
348页
字数:
351千字
14人买过
-
刘婷婷的《南宋社会变迁士人心态与文学走向研 究》以士人心态为中介，将南宋的社会变迁与文学走 向联系起来。试图从南宋社会的政治、经济、学术等 方面探讨南宋的社会变迁，解读南宋的“国运之隆替 ，人才之高下，体制之因革” 与学术之走向。同时 在努力还原南宋社会的基础上来尽量重现当时士人的 生存状态、生活道路，分析南宋士人在当时社会生活 、文化背景下的个体和群体心态和行为，展示他们身 上的“时代烙印”。同时，从士人的精神面貌与心理 状况出发，追根溯源，探讨南宋社会变迁对文学走向 的影响，剖析由此形成的南宋诗、词、文的走向与风 貌。 刘婷婷，1980年生，湖南湘乡人，副研究员。主要从事宋代文学研究，曾出版专著《宋季士风与文学》。 前言
第一章 宋室南渡后的政治、学术变迁
第一节 “所争者和与战”
一 靖康之变后宋金、宋蒙的和战变迁
二 和战之争与党派之争、学术之争的纠缠
三 和战不定与南宋社会、士人心态
第二节 “吾道南矣”
一 道学的由北而南及其与南宋政治
二 道学与南宋社会、士人心态
三 道学与南宋文学
第二章 宋室南渡后士人心态的变迁、特点与文学
第一节 “绍兴和议”与南宋士人心态、文学格调的转向
一 建炎、绍兴初士人的忧愤之心
二 高宗、秦桧的政治谋略与手段
三 和议后士人心态的丕变
四 和议后文学格调的转向
第二节 “最爱元祐”
——论南渡后士阶层反省意识的缺失及苏、黄文学之兴
一 南宋初“最爱元祐”政策的确立与推行
二 “最爱元祜”的实质与士阶层反省意识的缺失
三 “最爱元祐”的导向与苏、黄文学的勃兴
第三节 南宋士人心态的主要特点及其在文学中的投射
一 是“东南妩媚，雌了男儿”吗
二 懦弱与循默——南宋士人心态特征之一
三 逸豫与习玩——南宋士人心态特征之二
四 自适与尚雅——南宋士人心态特征之三
五 空疏与清谈——南宋士人心态特征之四
六 士人心态在南宋文学中的投射
第三章 南宋中期社会变迁、士人心态与文学走向
第一节 “乾、淳之治”与文学中兴
一 时代风尚的转移与士人心态的提振
二 “奚以江西为”：中兴诗人对江西诗风的超越
三 “要挽银河仙浪”：词坛的恢复主题与豪放词风
四 道学之兴与散文之盛
五 余论
第二节 庄园与南宋中后期文人群体、诗词趣向
一 庄园与文人群体的形成
二 庄园与田园诗、词的繁荣
三 庄园与诗、词雅趣的深化
第三节 困境与抉择：士阶层分化与南宋中后期文学命运
一 科举系统的雍滞与小农经济的脆弱
二 保守、开放并存的观念与多层次的分化途径
三 文坛主体格局的重组与文学作品特质的改变
第四章 南宋后期社会变迁、士人心态与文学走向
第一节 “也被梅花累十年”：江湖诗案与宋季诗人心态、创作趋向
一 江湖诗案的发生
二 江湖诗案后诗人心态的转变
三 江湖诗案后诗坛的创作趋向
第二节 割裂的文坛：道学主流化下南宋后期诗文创作的二元化
一 道学正统化与道学家文学话语权的张扬
二 “以诗言理学”与“诗在山林”
三 鸣道之文与驰骛场屋之文
四 余论
第三节 “俚野以为乐”：南宋城市、经济变迁与市民文学初兴
一 城市与商品经济的发展
二 市民文艺的兴盛
三 文人职业化与话本小说之兴
第五章 宋亡之际士人心态、文学创作
第一节 论“文、谢之死”
——兼谈宋亡之际士大夫的人伦困境与抉择
一 “兴王之良佐，季世之弃才”
二 “古来全忠不全孝”
三 “后死”与“劝死”
第二节 “文章之盛，莫盛于亡宋之日”
一 “国家不幸诗家幸”：宋亡之际文学兴盛之因
二 “赋到沧桑句便工”：宋亡之际文学特点
结语
主要参考文献
后记
-
内容简介:
刘婷婷的《南宋社会变迁士人心态与文学走向研 究》以士人心态为中介，将南宋的社会变迁与文学走 向联系起来。试图从南宋社会的政治、经济、学术等 方面探讨南宋的社会变迁，解读南宋的“国运之隆替 ，人才之高下，体制之因革” 与学术之走向。同时 在努力还原南宋社会的基础上来尽量重现当时士人的 生存状态、生活道路，分析南宋士人在当时社会生活 、文化背景下的个体和群体心态和行为，展示他们身 上的“时代烙印”。同时，从士人的精神面貌与心理 状况出发，追根溯源，探讨南宋社会变迁对文学走向 的影响，剖析由此形成的南宋诗、词、文的走向与风 貌。
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作者简介:
刘婷婷，1980年生，湖南湘乡人，副研究员。主要从事宋代文学研究，曾出版专著《宋季士风与文学》。
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目录:
前言
第一章 宋室南渡后的政治、学术变迁
第一节 “所争者和与战”
一 靖康之变后宋金、宋蒙的和战变迁
二 和战之争与党派之争、学术之争的纠缠
三 和战不定与南宋社会、士人心态
第二节 “吾道南矣”
一 道学的由北而南及其与南宋政治
二 道学与南宋社会、士人心态
三 道学与南宋文学
第二章 宋室南渡后士人心态的变迁、特点与文学
第一节 “绍兴和议”与南宋士人心态、文学格调的转向
一 建炎、绍兴初士人的忧愤之心
二 高宗、秦桧的政治谋略与手段
三 和议后士人心态的丕变
四 和议后文学格调的转向
第二节 “最爱元祐”
——论南渡后士阶层反省意识的缺失及苏、黄文学之兴
一 南宋初“最爱元祐”政策的确立与推行
二 “最爱元祜”的实质与士阶层反省意识的缺失
三 “最爱元祐”的导向与苏、黄文学的勃兴
第三节 南宋士人心态的主要特点及其在文学中的投射
一 是“东南妩媚，雌了男儿”吗
二 懦弱与循默——南宋士人心态特征之一
三 逸豫与习玩——南宋士人心态特征之二
四 自适与尚雅——南宋士人心态特征之三
五 空疏与清谈——南宋士人心态特征之四
六 士人心态在南宋文学中的投射
第三章 南宋中期社会变迁、士人心态与文学走向
第一节 “乾、淳之治”与文学中兴
一 时代风尚的转移与士人心态的提振
二 “奚以江西为”：中兴诗人对江西诗风的超越
三 “要挽银河仙浪”：词坛的恢复主题与豪放词风
四 道学之兴与散文之盛
五 余论
第二节 庄园与南宋中后期文人群体、诗词趣向
一 庄园与文人群体的形成
二 庄园与田园诗、词的繁荣
三 庄园与诗、词雅趣的深化
第三节 困境与抉择：士阶层分化与南宋中后期文学命运
一 科举系统的雍滞与小农经济的脆弱
二 保守、开放并存的观念与多层次的分化途径
三 文坛主体格局的重组与文学作品特质的改变
第四章 南宋后期社会变迁、士人心态与文学走向
第一节 “也被梅花累十年”：江湖诗案与宋季诗人心态、创作趋向
一 江湖诗案的发生
二 江湖诗案后诗人心态的转变
三 江湖诗案后诗坛的创作趋向
第二节 割裂的文坛：道学主流化下南宋后期诗文创作的二元化
一 道学正统化与道学家文学话语权的张扬
二 “以诗言理学”与“诗在山林”
三 鸣道之文与驰骛场屋之文
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第三节 “俚野以为乐”：南宋城市、经济变迁与市民文学初兴
一 城市与商品经济的发展
二 市民文艺的兴盛
三 文人职业化与话本小说之兴
第五章 宋亡之际士人心态、文学创作
第一节 论“文、谢之死”
——兼谈宋亡之际士大夫的人伦困境与抉择
一 “兴王之良佐，季世之弃才”
二 “古来全忠不全孝”
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第二节 “文章之盛，莫盛于亡宋之日”
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结语
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南宋社会变迁、士人心态与文学走向研究
刘婷婷的《南宋社会变迁士人心态与文学走向研 究》以士人心态为中介，将南宋的社会变迁与文学走 向联系起来。试图从南宋社会的政治、经济、学术等 方面探讨南宋的社会变迁，解读南宋的“国运之隆替 ，人才之高下，体制之因革” 与学术之走向
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