桂苑古代文学研究丛书：元散曲风格特质及其成因研究

作者: 张筱南著

出版社: 世界图书出版公司

出版时间: 2014-06

版次: 1

ISBN: 9787510081934

定价: 50.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 258页

字数: 285千字

正文语种: 简体中文

丛书: 桂苑古代文学研究丛书

分类: 文学

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　　《桂苑古代文学研究丛书：元散曲风格特质及其成因研究》通过分析元散曲语言修辞、句式章法、情趣立意等方面雅、俗文化元素的并立，论析了元散曲以俗见雅、雅俗合一的风格特点及其构成方式。《桂苑古代文学研究丛书：元散曲风格特质及其成因研究》的中心论旨为元散曲包蕴了元代雅俗多层次的文化元素，它得益于元代士人借俗写雅、以雅化俗的主观努力，是元代士人主动顺应社会文化环境的必然结果。围绕这一中心论旨，《桂苑古代文学研究丛书：元散曲风格特质及其成因研究》主要从元散曲雅俗交融风格特质的构成、雅俗冲突与融合的方式、雅俗合一风格特质的成因三个方面，考察和分析元散曲独特的艺术风貌。　　张筱南，湖北省武汉市人，2002年毕业于华中科技大学中国古代文学专业，获文学硕士学位；2012年毕业于华中师范大学中国古代文学专业，获文学博士学位，现任教于华中师范大学文学院，在CSSCI期刊上发表论文多篇，主要研究方向为元明清文学、语文课堂与教学论。绪论
第一节研究源起及文献综述
第二节写作构想及研究方法
上编
元散曲的风格特质构成
第一章元散曲中俗文化特质的文本构成
第一节元散曲市民化的语汇构成方式
第二节元散曲散文化的语篇结构
第二章元代民间俗文化心态对元散曲的影响
第一节“求变尚新”的底层文化心态
第二节民间文化中重情求真的文化基因
第三节民间文化中重利务实的文化基因
第四节民间文化中贵生自重的文化基因
第三章元散曲中雅文化特质的文本构成
第一节元散曲与“乐府”的关联
第二节元散曲中代表雅文化特质的修辞方式
第三节元散曲中雅文化特质形成的原因初探
第四章元代士人心态对散曲的雅文化特质生成的影响
第一节元代士人“有用于世”的入世观
第二节元代士人“返诸自然”的归隐之心
第三节元代士人“独立自由”的精神追求

中编
元散曲雅俗文化体系的冲突与融合
第五章二元对立是元散曲雅俗冲突的外在表现
第一节文本形式上的雅俗对立
第二节题材内容上的雅俗对立
第三节审美追求上的雅俗对立
第六章元散曲雅俗交融的艺术特质
第一节元散曲雅俗艺术特质的融合方式
第二节“中和”思想对元代曲家身份定位及散曲风格的影响

下编
元散曲的雅俗风格特质的成因
第七章元散曲雅俗特质形成的社会原因
第一节元散曲作家的创作风格受接受者的制约和引导
第二节接受者的期待视野对元散曲的雅俗交融风格的影响
第八章元散曲雅俗特质形成的文化原因
第一节元代文化重心北移造成的民族文化影响
第二节朱陆合流的儒学观念对元散曲风格的影响
第三节道家道教文化对于元代士人的影响
第九章元散曲雅俗特质形成的作者原因
第一节散曲创作是作者摆脱现实困境的精神乐土
第二节元代士人以散曲创作实现个体形象的自我塑造
结语
参考文献
后记
内容简介:
　　《桂苑古代文学研究丛书：元散曲风格特质及其成因研究》通过分析元散曲语言修辞、句式章法、情趣立意等方面雅、俗文化元素的并立，论析了元散曲以俗见雅、雅俗合一的风格特点及其构成方式。《桂苑古代文学研究丛书：元散曲风格特质及其成因研究》的中心论旨为元散曲包蕴了元代雅俗多层次的文化元素，它得益于元代士人借俗写雅、以雅化俗的主观努力，是元代士人主动顺应社会文化环境的必然结果。围绕这一中心论旨，《桂苑古代文学研究丛书：元散曲风格特质及其成因研究》主要从元散曲雅俗交融风格特质的构成、雅俗冲突与融合的方式、雅俗合一风格特质的成因三个方面，考察和分析元散曲独特的艺术风貌。
作者简介:
　　张筱南，湖北省武汉市人，2002年毕业于华中科技大学中国古代文学专业，获文学硕士学位；2012年毕业于华中师范大学中国古代文学专业，获文学博士学位，现任教于华中师范大学文学院，在CSSCI期刊上发表论文多篇，主要研究方向为元明清文学、语文课堂与教学论。
目录:
绪论
第一节研究源起及文献综述
第二节写作构想及研究方法
上编
元散曲的风格特质构成
第一章元散曲中俗文化特质的文本构成
第一节元散曲市民化的语汇构成方式
第二节元散曲散文化的语篇结构
第二章元代民间俗文化心态对元散曲的影响
第一节“求变尚新”的底层文化心态
第二节民间文化中重情求真的文化基因
第三节民间文化中重利务实的文化基因
第四节民间文化中贵生自重的文化基因
第三章元散曲中雅文化特质的文本构成
第一节元散曲与“乐府”的关联
第二节元散曲中代表雅文化特质的修辞方式
第三节元散曲中雅文化特质形成的原因初探
第四章元代士人心态对散曲的雅文化特质生成的影响
第一节元代士人“有用于世”的入世观
第二节元代士人“返诸自然”的归隐之心
第三节元代士人“独立自由”的精神追求

中编
元散曲雅俗文化体系的冲突与融合
第五章二元对立是元散曲雅俗冲突的外在表现
第一节文本形式上的雅俗对立
第二节题材内容上的雅俗对立
第三节审美追求上的雅俗对立
第六章元散曲雅俗交融的艺术特质
第一节元散曲雅俗艺术特质的融合方式
第二节“中和”思想对元代曲家身份定位及散曲风格的影响

下编
元散曲的雅俗风格特质的成因
第七章元散曲雅俗特质形成的社会原因
第一节元散曲作家的创作风格受接受者的制约和引导
第二节接受者的期待视野对元散曲的雅俗交融风格的影响
第八章元散曲雅俗特质形成的文化原因
第一节元代文化重心北移造成的民族文化影响
第二节朱陆合流的儒学观念对元散曲风格的影响
第三节道家道教文化对于元代士人的影响
第九章元散曲雅俗特质形成的作者原因
第一节散曲创作是作者摆脱现实困境的精神乐土
第二节元代士人以散曲创作实现个体形象的自我塑造
结语
参考文献
后记

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