和谐共生：2007年全国博士生（教育类）学术论坛论文集

和谐共生：2007年全国博士生（教育类）学术论坛论文集

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作者: 张诗亚主编

出版社: 广西师范大学出版社

出版时间: 2008-10

版次: 1

ISBN: 9787563377763

定价: 69.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

分类: 教材教辅考试>教辅>其他教辅>其他

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2007年金秋之际，我们在重庆北碚缙云山麓嘉陵江畔召开了题为“多元对话：和谐教育构建”的博士生论坛大会。此会开得有意义，开得好。现将与会论文择其精华结集出版，既是对会议的一个总结，也是对同学们学习成果的肯定。


  所谓对话，有话则对。只有在对话中才能有交流，才能有思想的碰撞，才能有不同观点的讨论，继而才能生成新的思想。这自然引发了一个我思考已久的问题，即博士培养问题，对博士生的指导教育是件大事。博士生写一篇论文，拿到学位就算毕业了吗?在我看来并非如此，这是对博士生培养的误解。比如关于学制就存在不同意见，有的将博士三年学制同硕士阶段的三年结合起来看，认为总共六年已足够；有的认为硕士阶段三年时间偏长，应压缩为两年，而博士阶段三年短了，应为四年或三到五年、三到六年，甚至更长。这里涉及一个问题，即博士教育阶段到底应该让博士具备什么能力，达到什么水平。这个目标倘若没有确定，那么整个教育、整个培养便是想当然的。因此，讨论这个问题的根本在于是不是按现有培养目标，让博士生通过论文撰写来实现一定意义上的创新。倘若此，那么博士论文研究的问题要么是新问题，要么是用新的视野去研究旧问题，要么是用新的方法研究卷问题，要么是对前人的研究成果加以推翻、修订或增加。第一部分  多元文化背景下的民族教育与心理

  院校研究：西部民族地区高等教育模式演进的“欠发达经验”——以新疆个案为例

  侗族歌班的社会人类学分析——以从江县小黄侗寨为个案

  论幸福教育的理论内涵、发展向度与现实价值

  民族教育研究的女性主义质性研究视角

  大理喜洲白族家庭教养方式调查  张

  从藏戏“且索”的变迁看民族传统文化传承理路

  对渝东南民族地区基础教育现状的考察与思考

  独立生成与相互融合——民族文化融会中巴蜀蚕桑文化符号构成探悉

  少数民族个体在民族认同过程中的双重性

  Laotian，the Religions—Belief and Culture

  藏族锅庄舞的教育人类学分析

  怒族基础教育现状调查分析——以贡山独龙族怒族自治县丙中洛乡为例

  西南少数民族和谐社区结构的教育人类学分析——以云南贡山丙中洛乡为例

  论多元文化背景中教育法律的价值取向

  对语文教育中民族教育缺失的思考——以《语文课程标准》为例

  美国高校学生事务管理的多元文化关照

  马来西亚华文独立中学教育的现况与发展

  全球化对中国人认同的教化价值分析

  人的早产与教育起源——兼评理查德·利基《人类的起源》一书的教育价值

第二部分  教育与人类社会发展

  “读经”运动：是“文化自觉”还是“文化自尊”——兼与蒋庆先生商榷

  学生“非正式群体”与和谐校园建设

  “格物”新释及其教育学启示

  “科学教育学”是否是一门学科

  再谈以人为本的教育

  学校“再生产理论”本土化的几个问题

  乡镇作为教育场域的意义及其发掘

  我国民俗体育发展的现状、问题及对策研究

  如何建设健康型学校

  人道、教育之道与教育法之道的终极追求

  浅论文化漠视

  碰撞与超越：教育法律观念的现代转换——以法律文化的视角

  侗族传统道德面临的危机与新道德教育体系的构建

  正确认识素质教育体系——兼谈怎样克服素质教育实施的误区

  美术教育思想和实践过程中的视觉思考

  论教师专业发展中的“马太效应”及其应对策略

  论汉字教育与越南语文建设

  德育功利性的泛化和德育美学观的树立

  从博弈论的视角看和谐社会中的合作道德教育

第三部分  技术与教育发展

  “面向生活”的教育研究成果评价问题分析

  多元文化视域中的少数民族双语教育

  论当前大学公共危机的发育机制

  明清时期民间识字教材——杂字

  评价标准多元化：少数民族自身的教育需求

  人性·行为·理性——浅议学校制度设计的诸种假设

  田野工作在教育技术研究中的价值及其应用

  网络教育的教育社会学批判

  现代性的后果及其教育反思

  现阶段远程教育的交互设计分析

  学生主体观在高校学生组织建设中的实现

  影视阅读：从感觉层面规划的美育途径

  试论微格教学中指导教师的作用——以四川师范大学为个案

  芬兰少数民族基础教育的措施及挑战
内容简介:
2007年金秋之际，我们在重庆北碚缙云山麓嘉陵江畔召开了题为“多元对话：和谐教育构建”的博士生论坛大会。此会开得有意义，开得好。现将与会论文择其精华结集出版，既是对会议的一个总结，也是对同学们学习成果的肯定。


  所谓对话，有话则对。只有在对话中才能有交流，才能有思想的碰撞，才能有不同观点的讨论，继而才能生成新的思想。这自然引发了一个我思考已久的问题，即博士培养问题，对博士生的指导教育是件大事。博士生写一篇论文，拿到学位就算毕业了吗?在我看来并非如此，这是对博士生培养的误解。比如关于学制就存在不同意见，有的将博士三年学制同硕士阶段的三年结合起来看，认为总共六年已足够；有的认为硕士阶段三年时间偏长，应压缩为两年，而博士阶段三年短了，应为四年或三到五年、三到六年，甚至更长。这里涉及一个问题，即博士教育阶段到底应该让博士具备什么能力，达到什么水平。这个目标倘若没有确定，那么整个教育、整个培养便是想当然的。因此，讨论这个问题的根本在于是不是按现有培养目标，让博士生通过论文撰写来实现一定意义上的创新。倘若此，那么博士论文研究的问题要么是新问题，要么是用新的视野去研究旧问题，要么是用新的方法研究卷问题，要么是对前人的研究成果加以推翻、修订或增加。
目录:
第一部分  多元文化背景下的民族教育与心理

  院校研究：西部民族地区高等教育模式演进的“欠发达经验”——以新疆个案为例

  侗族歌班的社会人类学分析——以从江县小黄侗寨为个案

  论幸福教育的理论内涵、发展向度与现实价值

  民族教育研究的女性主义质性研究视角

  大理喜洲白族家庭教养方式调查  张

  从藏戏“且索”的变迁看民族传统文化传承理路

  对渝东南民族地区基础教育现状的考察与思考

  独立生成与相互融合——民族文化融会中巴蜀蚕桑文化符号构成探悉

  少数民族个体在民族认同过程中的双重性

  Laotian，the Religions—Belief and Culture

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  怒族基础教育现状调查分析——以贡山独龙族怒族自治县丙中洛乡为例

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  对语文教育中民族教育缺失的思考——以《语文课程标准》为例

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  马来西亚华文独立中学教育的现况与发展

  全球化对中国人认同的教化价值分析

  人的早产与教育起源——兼评理查德·利基《人类的起源》一书的教育价值

第二部分  教育与人类社会发展

  “读经”运动：是“文化自觉”还是“文化自尊”——兼与蒋庆先生商榷

  学生“非正式群体”与和谐校园建设

  “格物”新释及其教育学启示

  “科学教育学”是否是一门学科

  再谈以人为本的教育

  学校“再生产理论”本土化的几个问题

  乡镇作为教育场域的意义及其发掘

  我国民俗体育发展的现状、问题及对策研究

  如何建设健康型学校

  人道、教育之道与教育法之道的终极追求

  浅论文化漠视

  碰撞与超越：教育法律观念的现代转换——以法律文化的视角

  侗族传统道德面临的危机与新道德教育体系的构建

  正确认识素质教育体系——兼谈怎样克服素质教育实施的误区

  美术教育思想和实践过程中的视觉思考

  论教师专业发展中的“马太效应”及其应对策略

  论汉字教育与越南语文建设

  德育功利性的泛化和德育美学观的树立

  从博弈论的视角看和谐社会中的合作道德教育

第三部分  技术与教育发展

  “面向生活”的教育研究成果评价问题分析

  多元文化视域中的少数民族双语教育

  论当前大学公共危机的发育机制

  明清时期民间识字教材——杂字

  评价标准多元化：少数民族自身的教育需求

  人性·行为·理性——浅议学校制度设计的诸种假设

  田野工作在教育技术研究中的价值及其应用

  网络教育的教育社会学批判

  现代性的后果及其教育反思

  现阶段远程教育的交互设计分析

  学生主体观在高校学生组织建设中的实现

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