马克思对启蒙的批判及其意义研究

马克思对启蒙的批判及其意义研究
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作者:
2020-04
版次: 1
ISBN: 9787520358019
定价: 118.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 378页
分类: 政治
11人买过
  •   启蒙作为近代西方的重大历史事件,构成了马克思哲学诞生的基本语境。探讨马克思对启蒙的批判及其意义,有助于深化理解马克思主义的诞生、基本性质、思想的整体性及其理论和现实意义,也有助于反思启蒙本身及凸显马克思主义文化传统的优越性。《马克思对启蒙的批判及其意义研究》采用思想史和文本学的研究方法,对该论题做了专题探讨,认为马克思超过了原初启蒙的诸多限度,提出了一种实现了人文主义与科学主义、历史与自然相统一的新启蒙思想,并使启蒙人道理想彻底化和现实化了。
      《马克思对启蒙的批判及其意义研究》拓展了马克思主义的理论资源,为深化马克思主义的学术史和理论史研究提供了可能。 黄学胜,南昌大学人文学院哲学系副教授,博士生导师,赣江青年学者,美国杜肯大学访问学者。主要研究领域为马克思主义哲学基础理论、政治哲学、道德哲学等。主持国家社科基金项目两项,出版专著一部,发表论文五十余篇。 导言
    一 研究现状
    二 研究思路
    三 基本内容

    第一章 启蒙精神及马克思的变革
    第一节 启蒙的科学精神及其影响
    一 理解启蒙应关联到其科学精神
    二 自然科学对启蒙时代的革命性意义
    三 18世纪启蒙运动对现代世界的影响
    第二节 启蒙的理性精神与现代性批判
    一 启蒙理性成为现代性世界的支柱
    二 启蒙理性与现代性批判
    第三节 马克思对启蒙理性的批判与转化
    一 为启蒙理性奠基
    二 重构启蒙理想
    三 辩护与审视
    第四节 从自然科学到历史科学:马克思的科学观变革
    一 批判理性形而上学:历史科学的存在论根基
    二 超越自然科学的实证方法:历史科学的方法论维度
    三 解释世界与改变世界:历史科学的价值论维度

    第二章 启蒙道德筹划与历史唯物主义的道德意蕴
    第一节 现代性道德危机与启蒙道德规划
    一 现代社会的道德危机:表现及其根源
    二 现代性道德:自我、权利和规则
    第二节 应对道德危机的三条进路
    一 康德:“启蒙”的时代与道德重建
    二 黑格尔:“分裂”的时代与伦理共同体
    三 马克思:“资产阶级时代”与人的解放
    第三节 马克思道德观的三个论域
    一 人类解放论和历史唯物主义视域下的“道德”思考
    二 资本主义的本质与“道德批判”的限度
    三 科学社会主义与“真正的人的道德”
    第四节 恩格斯的道德视界及其当代意蕴
    一 “现代社会主义”与启蒙话语的关联
    二 历史唯物主义立场与辩证思维方式
    三 “永恒道德”VS“真正的人的道德”
    四 历史唯物主义视域下的“平等”与“自由”
    第五节 马克思与麦金太尔的现代性道德批判及其比较
    一 麦金太尔:实践、美德与共同体
    二 马克思:自由、自我实现与正义社会

    第三章 启蒙政治设计、黑格尔法哲学与马克思的批判
    第一节 现代性启蒙的政治设计及其后果
    一 现代性启蒙政治设计的生成逻辑
    二 自然科学模式在政治科学中的铺展
    三 辩证对待现代性启蒙的现代政治设计
    第二节 黑格尔的思维方式变革及其限度
    一 对近代自然科学思维方式的批判
    二 对“反思哲学”的批判
    三 形而上学的重建
    四 黑格尔之重建的限度
    第三节 现代世界的“分裂”及其克服
    一 现代世界的“分裂”是黑格尔面对的时代问题
    二 应对启蒙与反思法国大革命
    三 绝对理性国家观
    四 综合古代与现代的尝试
    第四节 马克思对黑格尔法哲学和国家哲学的批判
    一 对黑格尔法哲学唯心主义本质的批判
    二 对黑格尔的内部国家制度的批判

    第四章 马克思早期政治哲学思想的逻辑转换
    第一节 基于解放逻辑的政治哲学求索
    一 “旧世界是属于庸人的”
    二 犹太人问题是“当代的普遍问题”
    三 “德国人的解放就是人的解放
    第二节 基于经济学和哲学逻辑的政治哲学求索
    一 “劳动”问题的悖论
    二 “劳动”解放的哲学基础
    三 共产主义:劳动解放和人的解放
    第三节 分工逻辑与历史唯物主义的政治哲学意蕴
    一 人的解放与历史唯物主义
    二 分工逻辑与现代市民社会的起源史
    三 现代国家与真正的人类共同体
    第四节 《共产党宣言》与现代人的幸福追寻
    一 启蒙的时代及其问题
    二 马克思对现代性生活体验的揭示
    三 现代性辩证法及其意义

    第五章 现代社会的批判与扬弃:马克思的政治经济学批判
    第一节 金钱是“世俗的神”与市场的道德限度
    第二节 货币制度与货币是一种社会权力
    一 货币是“真正的上帝”:《1844年经济学哲学手稿》中的论述
    二 “货币的谜”的解答:《资本论》及其手稿中的论述
    第三节 现代社会的扬弃与超越:马克思的路径
    一 1845年之前的论述
    二 1845年之后的论述
    三 总结及反驳
    第四节 “重新建立个人所有制”:马克思对未来社会的构想
    一 基于文本整体逻辑的思想阐释
    二 基于马克思思想整体视域的理论阐释
    三 基于思想史视域中的理论阐释
    结语:马克思的“新启蒙”及其现实意义
    一 “新启蒙”扬弃原初启蒙的诸方面
    二 马克思“新启蒙”的现实指向

    参考文献
    后记
  • 内容简介:
      启蒙作为近代西方的重大历史事件,构成了马克思哲学诞生的基本语境。探讨马克思对启蒙的批判及其意义,有助于深化理解马克思主义的诞生、基本性质、思想的整体性及其理论和现实意义,也有助于反思启蒙本身及凸显马克思主义文化传统的优越性。《马克思对启蒙的批判及其意义研究》采用思想史和文本学的研究方法,对该论题做了专题探讨,认为马克思超过了原初启蒙的诸多限度,提出了一种实现了人文主义与科学主义、历史与自然相统一的新启蒙思想,并使启蒙人道理想彻底化和现实化了。
      《马克思对启蒙的批判及其意义研究》拓展了马克思主义的理论资源,为深化马克思主义的学术史和理论史研究提供了可能。
  • 作者简介:
    黄学胜,南昌大学人文学院哲学系副教授,博士生导师,赣江青年学者,美国杜肯大学访问学者。主要研究领域为马克思主义哲学基础理论、政治哲学、道德哲学等。主持国家社科基金项目两项,出版专著一部,发表论文五十余篇。
  • 目录:
    导言
    一 研究现状
    二 研究思路
    三 基本内容

    第一章 启蒙精神及马克思的变革
    第一节 启蒙的科学精神及其影响
    一 理解启蒙应关联到其科学精神
    二 自然科学对启蒙时代的革命性意义
    三 18世纪启蒙运动对现代世界的影响
    第二节 启蒙的理性精神与现代性批判
    一 启蒙理性成为现代性世界的支柱
    二 启蒙理性与现代性批判
    第三节 马克思对启蒙理性的批判与转化
    一 为启蒙理性奠基
    二 重构启蒙理想
    三 辩护与审视
    第四节 从自然科学到历史科学:马克思的科学观变革
    一 批判理性形而上学:历史科学的存在论根基
    二 超越自然科学的实证方法:历史科学的方法论维度
    三 解释世界与改变世界:历史科学的价值论维度

    第二章 启蒙道德筹划与历史唯物主义的道德意蕴
    第一节 现代性道德危机与启蒙道德规划
    一 现代社会的道德危机:表现及其根源
    二 现代性道德:自我、权利和规则
    第二节 应对道德危机的三条进路
    一 康德:“启蒙”的时代与道德重建
    二 黑格尔:“分裂”的时代与伦理共同体
    三 马克思:“资产阶级时代”与人的解放
    第三节 马克思道德观的三个论域
    一 人类解放论和历史唯物主义视域下的“道德”思考
    二 资本主义的本质与“道德批判”的限度
    三 科学社会主义与“真正的人的道德”
    第四节 恩格斯的道德视界及其当代意蕴
    一 “现代社会主义”与启蒙话语的关联
    二 历史唯物主义立场与辩证思维方式
    三 “永恒道德”VS“真正的人的道德”
    四 历史唯物主义视域下的“平等”与“自由”
    第五节 马克思与麦金太尔的现代性道德批判及其比较
    一 麦金太尔:实践、美德与共同体
    二 马克思:自由、自我实现与正义社会

    第三章 启蒙政治设计、黑格尔法哲学与马克思的批判
    第一节 现代性启蒙的政治设计及其后果
    一 现代性启蒙政治设计的生成逻辑
    二 自然科学模式在政治科学中的铺展
    三 辩证对待现代性启蒙的现代政治设计
    第二节 黑格尔的思维方式变革及其限度
    一 对近代自然科学思维方式的批判
    二 对“反思哲学”的批判
    三 形而上学的重建
    四 黑格尔之重建的限度
    第三节 现代世界的“分裂”及其克服
    一 现代世界的“分裂”是黑格尔面对的时代问题
    二 应对启蒙与反思法国大革命
    三 绝对理性国家观
    四 综合古代与现代的尝试
    第四节 马克思对黑格尔法哲学和国家哲学的批判
    一 对黑格尔法哲学唯心主义本质的批判
    二 对黑格尔的内部国家制度的批判

    第四章 马克思早期政治哲学思想的逻辑转换
    第一节 基于解放逻辑的政治哲学求索
    一 “旧世界是属于庸人的”
    二 犹太人问题是“当代的普遍问题”
    三 “德国人的解放就是人的解放
    第二节 基于经济学和哲学逻辑的政治哲学求索
    一 “劳动”问题的悖论
    二 “劳动”解放的哲学基础
    三 共产主义:劳动解放和人的解放
    第三节 分工逻辑与历史唯物主义的政治哲学意蕴
    一 人的解放与历史唯物主义
    二 分工逻辑与现代市民社会的起源史
    三 现代国家与真正的人类共同体
    第四节 《共产党宣言》与现代人的幸福追寻
    一 启蒙的时代及其问题
    二 马克思对现代性生活体验的揭示
    三 现代性辩证法及其意义

    第五章 现代社会的批判与扬弃:马克思的政治经济学批判
    第一节 金钱是“世俗的神”与市场的道德限度
    第二节 货币制度与货币是一种社会权力
    一 货币是“真正的上帝”:《1844年经济学哲学手稿》中的论述
    二 “货币的谜”的解答:《资本论》及其手稿中的论述
    第三节 现代社会的扬弃与超越:马克思的路径
    一 1845年之前的论述
    二 1845年之后的论述
    三 总结及反驳
    第四节 “重新建立个人所有制”:马克思对未来社会的构想
    一 基于文本整体逻辑的思想阐释
    二 基于马克思思想整体视域的理论阐释
    三 基于思想史视域中的理论阐释
    结语:马克思的“新启蒙”及其现实意义
    一 “新启蒙”扬弃原初启蒙的诸方面
    二 马克思“新启蒙”的现实指向

    参考文献
    后记
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