闽台民间信仰源流

闽台民间信仰源流

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作者: 林国平著

出版社: 福建人民出版社

出版时间: 2003-07

版次: 1

ISBN: 9787211043712

定价: 26.40

装帧: 平装

开本: 大32开

纸张: 胶版纸

页数: 514页

字数: 373千字

正文语种: 简体中文

丛书: 闽台文化关系研究丛书

分类: 社会文化

54人买过

《闽台民间信仰源流》是一本研究福建、台湾两地民间信仰的关系以及相互影响作用的书。全书共分12章，分别研究了闽台民间信仰的由来与社会基础，闽台两地的自然崇拜，闽台祖先与行业祖先崇拜，闽台医药神与瘟神崇拜等。
一个多世纪来，台湾无论沦入日本的殖民统治，还是处在两岸对峙的政治纠葛之中，都是作为祖国不可分割的一部分存在着，无论处在什么样的压力下，都不能把它和祖国分开。其重要原因之一是，台湾同胞和祖国大陆同胞一样，都是中华民族的伟大子民；台湾社会和祖国大陆社会一样，都是在中华文化的基础之上建构和发展的。共同的文化，是一股潜在的、巨大的力量，无论过去、现在，还是将来，都是维系台湾与祖国密不可分的精神纽带。这一切正如江泽民同志在《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的讲话中所指出的：“中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化，始终是维系中国人的纽带，也是实现祖国统一的一个重要基础。”
台湾与祖国的文化亲缘关系，最先、最直接的就体现为台湾与福建的关系。这是由地理和人文关系决定的。福建和台湾，都是以中原南徙的移民为主体而建构起来的社会。稍有不同的是，在福建，中原移民南徙入闽，至宋代已基本完成；而在台湾，则是自明末清初开始，才由南徙入闽的中原移民后裔再度大规模迁入台湾。其文化也随同移民一起，从中原经由福建的本土化发展，再度播入台湾。第一章闽台民间信仰的由来与社会基础
第一节“好巫尚鬼”的传统与民间信仰的滋生
第二节自然灾害、社会矛盾与民间信仰的形成
第三节移民与民间信仰的传播
第四节经济重心的南移与民间信仰的发展

第二章自然崇拜
第一节动物崇拜
第二节植物崇拜
第三节风、雨崇拜
第四节天、地崇拜
第五节石头崇拜
第六节生殖崇拜

第三章祖先与行业祖师崇拜
第一节祖先崇拜
一家祭
二墓祭
三祠祭
第二节行业祖师崇拜

第四章医神七瘟神崇拜
第一节医药神崇拜
一生育神崇拜
二医神崇拜
第二节瘟神崇拜

第五章海神与功臣圣赁崇拜
第一节海神崇拜
一天上圣母崇拜
二玄天上帝崇拜

第二节功臣圣贤崇拜
一开基祖崇拜
二忠臣名将崇拜
三乡贤崇拜

第六章道教与佛教俗神崇拜
第一节道教俗神崇拜
一城隍崇拜
二张法主公崇拜
三财神崇拜
四三官大帝崇拜

第二节佛教俗神崇拜
一观音崇拜
二清水祖师崇拜
三定光古佛崇拜
四泗州佛崇拜

第七章斋教普度、迎神赛会与庙际网络
第一节斋教普度
一斋醮
二普度
第二节迎神赛会

第三节庙际网络
一分灵
二进香
三绕境巡游
四分灵、进香和巡游的文化意义

第八章符咒与民俗疗法
第一节画符念咒
一符箓
二咒语

第二节驱邪治病
一偶像治病
二抬神寻药
三扶鸾问药
四跳神觅药
五落地府
六脱身
七补运
八乞符策香灰
九巫觋驱邪治病的奥秘
第三节药签

第九章扶乩、跳神与灵签
第一节扶乩
第二节跳神
第三节灵签

第十章风水术与民间禁忌
第一节风水术
一风水术在福建的传播
二福建风水术的流派
三福建风水术在台湾的传播

第二节民间禁忌
一民间禁忌的类型
二民间禁忌的禳解
三民间禁忌的主要特征和社会作用

第十一章神明传说与宫庙壁画、媚神歌舞、酬神戏剧
第一节神明传说
一神明传说的主要类型
二民间信仰与神明传说的互动
三神明传说与社会教化功能

第二节宫庙壁画
一福建官庙壁画
二台湾宫庙壁画源流
三闽台宫庙壁画的社会功能
第三节媚神歌舞
第四节酬神戏剧

第十二章闽台民间信仰的特征与社会历史作用
第一节闽台民间信仰的特征
一功能性与实用功利性
二放任性与融合性
三区域性与辐射性
四宗族性与群体性
五本土化与正统性

第二节闽台民间信仰的社会历史作用
一提供精神支柱，拓展生活空间
二整合乡族力量，维系社区秩序
三传承文化传统，丰富民众生活
四参与社会教化，凝聚民族精神
五形成庙会集市，活跃乡村经济
参考文献
后记
内容简介:
《闽台民间信仰源流》是一本研究福建、台湾两地民间信仰的关系以及相互影响作用的书。全书共分12章，分别研究了闽台民间信仰的由来与社会基础，闽台两地的自然崇拜，闽台祖先与行业祖先崇拜，闽台医药神与瘟神崇拜等。
一个多世纪来，台湾无论沦入日本的殖民统治，还是处在两岸对峙的政治纠葛之中，都是作为祖国不可分割的一部分存在着，无论处在什么样的压力下，都不能把它和祖国分开。其重要原因之一是，台湾同胞和祖国大陆同胞一样，都是中华民族的伟大子民；台湾社会和祖国大陆社会一样，都是在中华文化的基础之上建构和发展的。共同的文化，是一股潜在的、巨大的力量，无论过去、现在，还是将来，都是维系台湾与祖国密不可分的精神纽带。这一切正如江泽民同志在《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的讲话中所指出的：“中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化，始终是维系中国人的纽带，也是实现祖国统一的一个重要基础。”
台湾与祖国的文化亲缘关系，最先、最直接的就体现为台湾与福建的关系。这是由地理和人文关系决定的。福建和台湾，都是以中原南徙的移民为主体而建构起来的社会。稍有不同的是，在福建，中原移民南徙入闽，至宋代已基本完成；而在台湾，则是自明末清初开始，才由南徙入闽的中原移民后裔再度大规模迁入台湾。其文化也随同移民一起，从中原经由福建的本土化发展，再度播入台湾。
目录:
第一章闽台民间信仰的由来与社会基础
第一节“好巫尚鬼”的传统与民间信仰的滋生
第二节自然灾害、社会矛盾与民间信仰的形成
第三节移民与民间信仰的传播
第四节经济重心的南移与民间信仰的发展

第二章自然崇拜
第一节动物崇拜
第二节植物崇拜
第三节风、雨崇拜
第四节天、地崇拜
第五节石头崇拜
第六节生殖崇拜

第三章祖先与行业祖师崇拜
第一节祖先崇拜
一家祭
二墓祭
三祠祭
第二节行业祖师崇拜

第四章医神七瘟神崇拜
第一节医药神崇拜
一生育神崇拜
二医神崇拜
第二节瘟神崇拜

第五章海神与功臣圣赁崇拜
第一节海神崇拜
一天上圣母崇拜
二玄天上帝崇拜

第二节功臣圣贤崇拜
一开基祖崇拜
二忠臣名将崇拜
三乡贤崇拜

第六章道教与佛教俗神崇拜
第一节道教俗神崇拜
一城隍崇拜
二张法主公崇拜
三财神崇拜
四三官大帝崇拜

第二节佛教俗神崇拜
一观音崇拜
二清水祖师崇拜
三定光古佛崇拜
四泗州佛崇拜

第七章斋教普度、迎神赛会与庙际网络
第一节斋教普度
一斋醮
二普度
第二节迎神赛会

第三节庙际网络
一分灵
二进香
三绕境巡游
四分灵、进香和巡游的文化意义

第八章符咒与民俗疗法
第一节画符念咒
一符箓
二咒语

第二节驱邪治病
一偶像治病
二抬神寻药
三扶鸾问药
四跳神觅药
五落地府
六脱身
七补运
八乞符策香灰
九巫觋驱邪治病的奥秘
第三节药签

第九章扶乩、跳神与灵签
第一节扶乩
第二节跳神
第三节灵签

第十章风水术与民间禁忌
第一节风水术
一风水术在福建的传播
二福建风水术的流派
三福建风水术在台湾的传播

第二节民间禁忌
一民间禁忌的类型
二民间禁忌的禳解
三民间禁忌的主要特征和社会作用

第十一章神明传说与宫庙壁画、媚神歌舞、酬神戏剧
第一节神明传说
一神明传说的主要类型
二民间信仰与神明传说的互动
三神明传说与社会教化功能

第二节宫庙壁画
一福建官庙壁画
二台湾宫庙壁画源流
三闽台宫庙壁画的社会功能
第三节媚神歌舞
第四节酬神戏剧

第十二章闽台民间信仰的特征与社会历史作用
第一节闽台民间信仰的特征
一功能性与实用功利性
二放任性与融合性
三区域性与辐射性
四宗族性与群体性
五本土化与正统性

第二节闽台民间信仰的社会历史作用
一提供精神支柱，拓展生活空间
二整合乡族力量，维系社区秩序
三传承文化传统，丰富民众生活
四参与社会教化，凝聚民族精神
五形成庙会集市，活跃乡村经济
参考文献
后记

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