台湾“原住民”历史与政策研究

作者: 陈建樾著

出版社: 社会科学文献出版社

出版时间: 2009-11

版次: 1

ISBN: 9787509709566

定价: 49.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 288页

字数: 253千字

正文语种: 简体中文

丛书: 中国社会科学院重点学科·民族学人类学系列

分类: 历史

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台湾是中国的一部分，台湾原住民是中华民族大家庭中的一员。在历史上，台湾原住民先后被称为“夷”、“番”、“高山族”、“山胞”、“原住民”，具体包括泰雅、赛夏、布农等11个已获认定的少数民族。据2004年统计台湾地区共有原住民44万多人。该书对台湾原住民的历史、有关当局历来对原住民的政策，分阶段、分专题进行了分析研究，提出了自己独特的见解。对读者了解台湾、了解台湾历史、了解台湾原住民很有帮助，是一本研究台湾问题不可多得的好书。陈建樾，中国社会科学院民族学与人类学研究所民族理论研究室副主任，副研究员，中国民族理论学会常务理事。绪论当代中国大陆的台湾“原住民”研究述略
第一节1949年以前的台湾“原住民”研究概述
第二节台湾“原住民”研究在新中国的艰难起步（1949～1978年）
第三节台湾“原住民”研究的再出发（1978～2000年）

第一章“化外”与“化内”：1980年代前台湾“原住民”政策述评
第一节清朝政府对台湾“原住民”事务的管理和“原住民”政策
第二节荷兰、西班牙和日本殖民时代的台湾“原住民”政策
第三节从台湾光复到1980年代前的台湾“原住民”政策
第四节台湾“原住民”政策的简要述评

第二章走向民粹化的族群政治：1980年代以来的台湾“原住民”运动与“原住民”政策研究
第一节族群化与民粹化：台湾的政治生态特征和“原住民”运动的时代背景
第二节族群政治与民粹政治的策略互动：台湾“原住民”运动的发展历程
第三节从“正名”到“自治”：台湾“原住民”政策的调整和“原住民”运动的民粹化

第三章“出世”与“入世”：光复前的基督教与“原住民”的政治互动
第一节殖民与传教的共谋：宗教、殖民及其对“原住民”原始宗教的破坏
第二节“路加之门”与传教本土化：再传来台的基督教与殖民地政治权力结构的改变
第三节“教化蕃人”与媚日保教：日据前期的台湾“原住民”与基督教（1895～1931年）
第四节皇民化与奉公挺身：日据后期的台湾“原住民”与长老教会（1931～1945年）

第四章政与教：光复以来的台湾长老教会与“原住民”问题
第一节山地传教中的政教关系：台湾光复后的长老教会（1947～1983年）
第二节从“普世教协事件”、“自决运动”与“三次宣言”：长老教会与台湾当局在政教关系上的碰撞与冲突
第三节支持党外运动与介入“原运”：“台独”势力与长老教会在“原住民”问题上的力量整合
第四节“建立新而独立的台湾”：长老教会操控“原运”的主轴
第五节族际政治背景下的政与教：台湾族群政治中的政教关系

第五章“族”与“国”：李春生与清末民初的台湾
第一节从洋务救国到媚日求荣：折射清末民初台湾历史光影的李春生
第二节从族与国的争议到国与族的整合：李春生思想嬗变的时代大背景
第三节从“求富求变”到“以天道争”：李春生关于族与国的切割与汉奸逻辑
第四节从李春生到林茂生、蒋渭水：族与国撕裂后的台湾与祖国大陆的关联性

第六章“台独”理论与民族分裂
第一节乙未割台与“台湾民主国”：“台独”理论对台湾史的歪曲
第二节政治自治与非暴力抵抗：“台独”论者对台湾议会设置请愿运动的臆测
第三节“文化自治”与“台湾独立”：抗日运动在台湾的不同路径
第四节台湾光复与“二二八”：从地方自治到“台独”的“高度自治”
第五节“台湾民族”与“中华民族”：民族认同在岛内外的对峙
第六节从文化复兴到“台湾意识论战”：“台独”力量的集聚与泛滥

第七章文化认同、差异政治与“一国两制”——兼评萧新煌的《新台湾人的心：国家认同的新图像》
第一节统一多民族国家在经济全球化时代的认同危机：问题的提出
第二节经济全球化时代的文化认同和被认同的文化
第三节统一多民族国家内部的差异政治与“一国两制”构想的认同基础
内容简介:
台湾是中国的一部分，台湾原住民是中华民族大家庭中的一员。在历史上，台湾原住民先后被称为“夷”、“番”、“高山族”、“山胞”、“原住民”，具体包括泰雅、赛夏、布农等11个已获认定的少数民族。据2004年统计台湾地区共有原住民44万多人。该书对台湾原住民的历史、有关当局历来对原住民的政策，分阶段、分专题进行了分析研究，提出了自己独特的见解。对读者了解台湾、了解台湾历史、了解台湾原住民很有帮助，是一本研究台湾问题不可多得的好书。
作者简介:
陈建樾，中国社会科学院民族学与人类学研究所民族理论研究室副主任，副研究员，中国民族理论学会常务理事。
目录:
绪论当代中国大陆的台湾“原住民”研究述略
第一节1949年以前的台湾“原住民”研究概述
第二节台湾“原住民”研究在新中国的艰难起步（1949～1978年）
第三节台湾“原住民”研究的再出发（1978～2000年）

第一章“化外”与“化内”：1980年代前台湾“原住民”政策述评
第一节清朝政府对台湾“原住民”事务的管理和“原住民”政策
第二节荷兰、西班牙和日本殖民时代的台湾“原住民”政策
第三节从台湾光复到1980年代前的台湾“原住民”政策
第四节台湾“原住民”政策的简要述评

第二章走向民粹化的族群政治：1980年代以来的台湾“原住民”运动与“原住民”政策研究
第一节族群化与民粹化：台湾的政治生态特征和“原住民”运动的时代背景
第二节族群政治与民粹政治的策略互动：台湾“原住民”运动的发展历程
第三节从“正名”到“自治”：台湾“原住民”政策的调整和“原住民”运动的民粹化

第三章“出世”与“入世”：光复前的基督教与“原住民”的政治互动
第一节殖民与传教的共谋：宗教、殖民及其对“原住民”原始宗教的破坏
第二节“路加之门”与传教本土化：再传来台的基督教与殖民地政治权力结构的改变
第三节“教化蕃人”与媚日保教：日据前期的台湾“原住民”与基督教（1895～1931年）
第四节皇民化与奉公挺身：日据后期的台湾“原住民”与长老教会（1931～1945年）

第四章政与教：光复以来的台湾长老教会与“原住民”问题
第一节山地传教中的政教关系：台湾光复后的长老教会（1947～1983年）
第二节从“普世教协事件”、“自决运动”与“三次宣言”：长老教会与台湾当局在政教关系上的碰撞与冲突
第三节支持党外运动与介入“原运”：“台独”势力与长老教会在“原住民”问题上的力量整合
第四节“建立新而独立的台湾”：长老教会操控“原运”的主轴
第五节族际政治背景下的政与教：台湾族群政治中的政教关系

第五章“族”与“国”：李春生与清末民初的台湾
第一节从洋务救国到媚日求荣：折射清末民初台湾历史光影的李春生
第二节从族与国的争议到国与族的整合：李春生思想嬗变的时代大背景
第三节从“求富求变”到“以天道争”：李春生关于族与国的切割与汉奸逻辑
第四节从李春生到林茂生、蒋渭水：族与国撕裂后的台湾与祖国大陆的关联性

第六章“台独”理论与民族分裂
第一节乙未割台与“台湾民主国”：“台独”理论对台湾史的歪曲
第二节政治自治与非暴力抵抗：“台独”论者对台湾议会设置请愿运动的臆测
第三节“文化自治”与“台湾独立”：抗日运动在台湾的不同路径
第四节台湾光复与“二二八”：从地方自治到“台独”的“高度自治”
第五节“台湾民族”与“中华民族”：民族认同在岛内外的对峙
第六节从文化复兴到“台湾意识论战”：“台独”力量的集聚与泛滥

第七章文化认同、差异政治与“一国两制”——兼评萧新煌的《新台湾人的心：国家认同的新图像》
第一节统一多民族国家在经济全球化时代的认同危机：问题的提出
第二节经济全球化时代的文化认同和被认同的文化
第三节统一多民族国家内部的差异政治与“一国两制”构想的认同基础

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