早期中国哲学略论/旭日·中国文化丛书

早期中国哲学略论/旭日·中国文化丛书
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作者:
出版社: 巴蜀书社
2016-09
版次: 1
ISBN: 9787553107097
定价: 62.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 336页
字数: 300千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
15人买过
  •   《早期中国哲学略论/旭日·中国文化丛书》为中国本土哲学思想述论,研究中国古代哲学家用直觉思维把握到的诸种哲学命题,并以知性的方式加以演绎,将殷周、孔孟、老庄、墨荀韩、两汉、魏晋等哲学思潮的内部结构及其相互间的联系展现出来,颇具学术价值。 小引
    第一章 殷周宗教意识
    一、“帝”与“帝令某”语式
    二、“天”与“天为某令某”语式
    三、人智的开启与认识的多样化
    四、“德”与“天”的背离和宗教意识的消退

    第二章 孔孟儒学精神
    一、“命”与“德”分立后的自然化、非人格化倾向
    二、“德”的拓展和“仁学”的形成
    三、“仁学”的厄运与主体的失落
    四、人格追求与儒学整体结构

    第三章 老庄道家境界
    一、从矛盾的普遍性出发
    二、老子对终极本源的寻求
    三、庄子对最后本根的玄思
    四、另一种生存格调
    五、超越与陆沉

    第四章 墨荀韩指实趋向
    一、墨家的机械观与逻辑学
    二、荀子“天道”观的现时、现实指向与“性恶”论的个体导向
    三、从“性恶”论到韩非冷峻的法治观
    四、萌芽中的分析精神及其折损

    第五章 两汉宇宙生成论
    一、儒道的结合与《易传》的宇宙生成论
    二、从宇宙生成论到董仲舒的天人同类通感论
    三、道教:在科学与神学之间
    四、王充:再度高扬实证精神

    第六章 魏晋玄学本体论
    一、“贵无论”与名教的贬落
    二、从“越名教”到“任自然”
    三、“绝对自我”的执著与迷惘
    四、出路:回到现实,回到具体,回到群体,回到理性中来!?

    再版后记
    附录一 作为人文教养的早期儒学
    附录二 道家哲学的本源一本体论
  • 内容简介:
      《早期中国哲学略论/旭日·中国文化丛书》为中国本土哲学思想述论,研究中国古代哲学家用直觉思维把握到的诸种哲学命题,并以知性的方式加以演绎,将殷周、孔孟、老庄、墨荀韩、两汉、魏晋等哲学思潮的内部结构及其相互间的联系展现出来,颇具学术价值。
  • 目录:
    小引
    第一章 殷周宗教意识
    一、“帝”与“帝令某”语式
    二、“天”与“天为某令某”语式
    三、人智的开启与认识的多样化
    四、“德”与“天”的背离和宗教意识的消退

    第二章 孔孟儒学精神
    一、“命”与“德”分立后的自然化、非人格化倾向
    二、“德”的拓展和“仁学”的形成
    三、“仁学”的厄运与主体的失落
    四、人格追求与儒学整体结构

    第三章 老庄道家境界
    一、从矛盾的普遍性出发
    二、老子对终极本源的寻求
    三、庄子对最后本根的玄思
    四、另一种生存格调
    五、超越与陆沉

    第四章 墨荀韩指实趋向
    一、墨家的机械观与逻辑学
    二、荀子“天道”观的现时、现实指向与“性恶”论的个体导向
    三、从“性恶”论到韩非冷峻的法治观
    四、萌芽中的分析精神及其折损

    第五章 两汉宇宙生成论
    一、儒道的结合与《易传》的宇宙生成论
    二、从宇宙生成论到董仲舒的天人同类通感论
    三、道教:在科学与神学之间
    四、王充:再度高扬实证精神

    第六章 魏晋玄学本体论
    一、“贵无论”与名教的贬落
    二、从“越名教”到“任自然”
    三、“绝对自我”的执著与迷惘
    四、出路:回到现实,回到具体,回到群体,回到理性中来!?

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