佛教义学研究(第3辑)

佛教义学研究(第3辑)
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作者:
2022-01
版次: 1
ISBN: 9787518812288
装帧: 平装
开本: 16开
页数: 420页
字数: 400.000千字
正文语种: 简体中文
分类: 宗教
12人买过
  • 本书是佛教义学研究第三辑,内容丰富多彩,略分为两大部分,选自两次佛教义学研讨会的参会成果,有中国佛教义学者的研究,也有韩国佛教学者的研究,是一部国际性佛教义学研究成果的汇集。
        第一部分题为“佛教经论中的佛陀观研究”,由十篇义学论文组成。这组论文选自2018年12月在邯郸市举行的第四届佛教义学研讨会的参会论文。此次研讨会由邯郸西古寺主办、承办,佛教义学研究会、青海北海禅院、华东师范大学宗教文化研究中心协办,主题为“佛教中的佛陀观”。会议在各方善缘和合下圆满成功,取得丰硕成果。其中尤其要感恩西古寺住持祖灯法师。他不仅领导西古寺主办、承办了这次会议,而且资助了本书的出版。所选的这些义学文章属于佛教经论中佛陀观的义学研究,包括总摄经教中佛陀观的论文,以及诠显单经佛陀观的论文,也包括个别大乘基本论典的佛陀观的梳理与说明;另外,还有论文叙述印度佛教中佛陀观的历史开展,以及阐说佛陀观与佛教作为义学的关系,等。
        第二部分是“中印佛教研究”,属于中印宗派佛教研究内容,有八篇论文。这组论文主要选自于“中韩佛教义学的对话――以**的研究成果为中心”研讨会的参会论文,其中前六篇是韩方学者的论文,第七篇是中方义学者的义学论文,最后一篇则选自“佛教中的佛陀观”研讨会的参会义学论文,其内容包括印度部派佛教、印度唯识学(瑜伽行)派与中观学派,以及中国天台宗、三论宗、华严宗、禅宗等宗派思想研究。 周贵华,男,1962年12月生于重庆市石柱县,哲学博士,现为中国社会科学院哲学研究所研究员,中国社会科学院研究生院哲学系教授、博士生导师,研究方向为佛教。独著:《唯心与了别》《唯识、心性与如来藏》《唯识通论》(上、下册)《作为佛教的佛教》《唯识明论》《言诠与意趣》《完整佛教思想导论》《印度佛教一一从佛教起源至公元7世纪》《本怀与时代》等,联合主编:《东方哲学史》(五卷)《东方哲学思想与文化精神》等,联合翻译:《修剪菩提树》等。 佛教经论中的佛陀观研究
      经教中的佛陀观
      《华严经》的如来观及其意趣
      略论《金刚般若经》的佛陀观
      《解深密经》佛身观研究
      “大事因缘”释义
        ――依据《解深密经》的解读
      本生经类中的释尊形象与义理指向
      《中论》所说之如来性
      佛是否修成之辩
        ――吐蕃顿渐之争中的成佛观
      佛陀观的展开
        ――由法身到神变加持身
      佛陀观、佛教观与义学观刍议
    中印佛教宗派研究
      由印度与中国佛教经纶看“Buddha-vacana”概念的意义和变迁
      唯识学“法无我”解释与证得的方法
      有关如来藏思想与唯识思想之传统二分法的若干问题
      中国初期佛教的法身观
      疏密与横竖,两视线的交叉
        ――以慧均《大乘四论玄义记》第一卷“初章中假义”为中心
      华严思想传递给我们的讯息
      禅宗的决定之趣与见道
      论大乘佛智与二乘佛智之差异
        ――以印顺法师“无我所即是法无我”观为中心
    编后语
  • 内容简介:
    本书是佛教义学研究第三辑,内容丰富多彩,略分为两大部分,选自两次佛教义学研讨会的参会成果,有中国佛教义学者的研究,也有韩国佛教学者的研究,是一部国际性佛教义学研究成果的汇集。
        第一部分题为“佛教经论中的佛陀观研究”,由十篇义学论文组成。这组论文选自2018年12月在邯郸市举行的第四届佛教义学研讨会的参会论文。此次研讨会由邯郸西古寺主办、承办,佛教义学研究会、青海北海禅院、华东师范大学宗教文化研究中心协办,主题为“佛教中的佛陀观”。会议在各方善缘和合下圆满成功,取得丰硕成果。其中尤其要感恩西古寺住持祖灯法师。他不仅领导西古寺主办、承办了这次会议,而且资助了本书的出版。所选的这些义学文章属于佛教经论中佛陀观的义学研究,包括总摄经教中佛陀观的论文,以及诠显单经佛陀观的论文,也包括个别大乘基本论典的佛陀观的梳理与说明;另外,还有论文叙述印度佛教中佛陀观的历史开展,以及阐说佛陀观与佛教作为义学的关系,等。
        第二部分是“中印佛教研究”,属于中印宗派佛教研究内容,有八篇论文。这组论文主要选自于“中韩佛教义学的对话――以**的研究成果为中心”研讨会的参会论文,其中前六篇是韩方学者的论文,第七篇是中方义学者的义学论文,最后一篇则选自“佛教中的佛陀观”研讨会的参会义学论文,其内容包括印度部派佛教、印度唯识学(瑜伽行)派与中观学派,以及中国天台宗、三论宗、华严宗、禅宗等宗派思想研究。
  • 作者简介:
    周贵华,男,1962年12月生于重庆市石柱县,哲学博士,现为中国社会科学院哲学研究所研究员,中国社会科学院研究生院哲学系教授、博士生导师,研究方向为佛教。独著:《唯心与了别》《唯识、心性与如来藏》《唯识通论》(上、下册)《作为佛教的佛教》《唯识明论》《言诠与意趣》《完整佛教思想导论》《印度佛教一一从佛教起源至公元7世纪》《本怀与时代》等,联合主编:《东方哲学史》(五卷)《东方哲学思想与文化精神》等,联合翻译:《修剪菩提树》等。
  • 目录:
    佛教经论中的佛陀观研究
      经教中的佛陀观
      《华严经》的如来观及其意趣
      略论《金刚般若经》的佛陀观
      《解深密经》佛身观研究
      “大事因缘”释义
        ――依据《解深密经》的解读
      本生经类中的释尊形象与义理指向
      《中论》所说之如来性
      佛是否修成之辩
        ――吐蕃顿渐之争中的成佛观
      佛陀观的展开
        ――由法身到神变加持身
      佛陀观、佛教观与义学观刍议
    中印佛教宗派研究
      由印度与中国佛教经纶看“Buddha-vacana”概念的意义和变迁
      唯识学“法无我”解释与证得的方法
      有关如来藏思想与唯识思想之传统二分法的若干问题
      中国初期佛教的法身观
      疏密与横竖,两视线的交叉
        ――以慧均《大乘四论玄义记》第一卷“初章中假义”为中心
      华严思想传递给我们的讯息
      禅宗的决定之趣与见道
      论大乘佛智与二乘佛智之差异
        ――以印顺法师“无我所即是法无我”观为中心
    编后语
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