经今古文之争与近代学术嬗变“论世衡史”丛书,本书是青年学者张凯关于近代经学的学术力作

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作者:
2020-09
版次: 1
ISBN: 9787220120206
定价: 79.00
装帧: 精装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 340页
字数: 240千字
分类: 历史
45人买过
  • 《经今古文之争与近代学术嬗变》是关于近代学术转变的学术史研究著作。近代中国学术史是近代史研究的重要领域,由于其复杂性与难度,广为关注。经今古文问题为清学汉宋之争的子题,后演化为清末民初政教、学术转型的枢纽。晚清今文学复兴,尤其是康有为公羊改制学说引起一系列学术文化思潮,牵涉到晚清民国政治、社会、思想、学术等诸多层面,经今古文之争一直是海内外学界关注的焦点。本书历时性考察经今古文之争在晚清民国时期的渊源流变,虚实相济,贯通经史,揭示出儒学义理与科学史学二者诚有珠联璧合的可能,为我们认识近代中国提供了深入的视角。 张凯,湖北武汉人。中山大学历史学博士,现任浙江大学人文学院历史学系副教授,博士生导师。主要研究方向为中国近代学术思想史,晚清民国社会与文化,尝试在现代学术语境中沟通义理与经史之学,建构义理、制度与事实三者间的能动系统。在《哲学研究》、《近代史研究》、《世界宗教研究》、《中国哲学史》等刊物发表论文三十余篇。 导言

     

    章  《今古学考》与廖平学术旨趣的确立及其转承

     

    一、著述缘起:蜀学复兴与专求大义

    二、通经致用:别户分门与息争调和

    三、学术回响:从平分今古到尊今抑古

    四、经史分流:廖平、康有为学术公案的余绪

     

    第二章  今古之争:四川国学院时期的廖平与刘师培

     

    一、“有东西无南北”

    二、天人性命与礼制之别

    三、“古文流派至此确然卓立”

     

    第三章  政学纠葛:近代今文学系谱的演化与生成

     

    一、 “复原孔教”与“康学大兴”

    二、“古学复兴”视野中的今文学叙述

    三、中国的文艺复兴:今文学运动

    四、真伪今文学之辨:《公羊》与《穀梁》

     

    第四章  “述文化于史”:宋育仁与近代经史学之省思

     

    一、“治经门路”与“史家本色”

    二、孔学统系:人伦与政教

    三、形意之辨:国学与分科

     

    第五章  今古分合与民国学界的古史派分

     

    一、经今古文之争与民初古史学

    二、“儒家正统史观”与“诸子百家之言”

    三、“考信”与“辨伪”

    四、方法和宗旨

     

    第六章  今古分合与“国史”重建

     

    一、文化与古史

    二、史术与史学

    三、义理与制度

     

    第七章  文史分合:章氏国学讲习会与国难之际国学走向

     

    一、国学讲习

    二、宗旨异趣

    三、“章氏之国学”

    四、求真与致用

     

    第八章  “超今文学”与民国学术流变

     

    一、“再兴末次今古文论战”

    二、“回到廖平”

    三、“辨伪”与“析学”

     

    结语  文明的估价与开新

     

    参考文献

     

     

     

     
  • 内容简介:
    《经今古文之争与近代学术嬗变》是关于近代学术转变的学术史研究著作。近代中国学术史是近代史研究的重要领域,由于其复杂性与难度,广为关注。经今古文问题为清学汉宋之争的子题,后演化为清末民初政教、学术转型的枢纽。晚清今文学复兴,尤其是康有为公羊改制学说引起一系列学术文化思潮,牵涉到晚清民国政治、社会、思想、学术等诸多层面,经今古文之争一直是海内外学界关注的焦点。本书历时性考察经今古文之争在晚清民国时期的渊源流变,虚实相济,贯通经史,揭示出儒学义理与科学史学二者诚有珠联璧合的可能,为我们认识近代中国提供了深入的视角。
  • 作者简介:
    张凯,湖北武汉人。中山大学历史学博士,现任浙江大学人文学院历史学系副教授,博士生导师。主要研究方向为中国近代学术思想史,晚清民国社会与文化,尝试在现代学术语境中沟通义理与经史之学,建构义理、制度与事实三者间的能动系统。在《哲学研究》、《近代史研究》、《世界宗教研究》、《中国哲学史》等刊物发表论文三十余篇。
  • 目录:
    导言

     

    章  《今古学考》与廖平学术旨趣的确立及其转承

     

    一、著述缘起:蜀学复兴与专求大义

    二、通经致用:别户分门与息争调和

    三、学术回响:从平分今古到尊今抑古

    四、经史分流:廖平、康有为学术公案的余绪

     

    第二章  今古之争:四川国学院时期的廖平与刘师培

     

    一、“有东西无南北”

    二、天人性命与礼制之别

    三、“古文流派至此确然卓立”

     

    第三章  政学纠葛:近代今文学系谱的演化与生成

     

    一、 “复原孔教”与“康学大兴”

    二、“古学复兴”视野中的今文学叙述

    三、中国的文艺复兴:今文学运动

    四、真伪今文学之辨:《公羊》与《穀梁》

     

    第四章  “述文化于史”:宋育仁与近代经史学之省思

     

    一、“治经门路”与“史家本色”

    二、孔学统系:人伦与政教

    三、形意之辨:国学与分科

     

    第五章  今古分合与民国学界的古史派分

     

    一、经今古文之争与民初古史学

    二、“儒家正统史观”与“诸子百家之言”

    三、“考信”与“辨伪”

    四、方法和宗旨

     

    第六章  今古分合与“国史”重建

     

    一、文化与古史

    二、史术与史学

    三、义理与制度

     

    第七章  文史分合:章氏国学讲习会与国难之际国学走向

     

    一、国学讲习

    二、宗旨异趣

    三、“章氏之国学”

    四、求真与致用

     

    第八章  “超今文学”与民国学术流变

     

    一、“再兴末次今古文论战”

    二、“回到廖平”

    三、“辨伪”与“析学”

     

    结语  文明的估价与开新

     

    参考文献

     

     

     

     
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