近世社会学成立史

近世社会学成立史
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作者: [日] , ,
2016-04
版次: 1
ISBN: 9787215100923
定价: 80.00
装帧: 精装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 241页
字数: 230千字
正文语种: 简体中文
分类: 社会文化
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  •   《近世社会学成立史》收录的范围包括现代各个学科,不仅限于人文社会科学,学科分类以“民国总书目”的分科为标准,计有哲学、宗教、社会、政治、法律、军事、经济、文化、艺术、教育、语言文字、中国文学、外国文学、中国历史、西方史、自然科学、医学、工业、交通共19个学科门类。《近世社会学成立史》分辑整理出版,内不分科,单本发行,方便读者按需索骥。既可作为大专院校图书馆、学术研究机构馆藏之必备资源,也可满足个人研读或兴趣之收藏。 加田哲二(1895-1964),社会学家,经济学博士,曾任庆应义塾大学经济学部名誉教授。著有《经济价值论》、《日本社会经济思想史》、《社会学序说》、《社会思想》、《西洋经济学者的话》等。 序论社会学史之意义
    一 砒会学之建设者Comte氏-及其意义——社会学成立之准备期间——作独立学问而要求存在欐——英国社会学之建设-Spencer氏——德国社会学之建设——马克斯及L.von Stein氏
    二 社会学之现状——法国之社会学——英国之社会学——Spencsr学派舆新社会学——德固屘会学——马克斯主义与讲坛社会学者——新社会学——美国之社会学-Ward氏——哥仑比亚学派——芝加哥学派——日本之社会学——从明治初期之发达——欧洲大战后之状现
    三 社会学体系之错综——由研究对象为区别——由社会之本质戳为区别——由应用科学之如阿为区别——由Steinnetz氏之社会内容为区别
    四 社会学之意义——著者之立场——社会学有种种立场之原由——社会学史研究之意义
    五 关于社会学始原之诸说——研究古代者——求之于近代之研究者——Wiese氏之说——Brinkmamm氏之说-Barth氏之说及其它——若者之见解——Wiese氏之社会学史区分——诸说之批判及著者之社会学兜区分
    六 古代中世之社会论与近代社会学的思想——其区别标准——Sombart氏之说——实证的方法——其意义——近代社会学上自然科学的研究法之特微
    七 社会学史之研究方法,——社会学史研兜之数据

    第一章 近世初期的社会学思想
    一 中世之社会——中世社会之崩坏——农村地方之土地兼并——都市之资本蓄积——近代国家之成立——交通之发达——科学之进步——黑死病之流行——文艺复兴——宗教革命
    二 意大利之状态-Machiavelli氏——他的意义——“君主论”——国家之纯粹的及变态的形态和自然的交替——国家之诸板题——富之分配与支配权力及其意义
    三 宗教革命家之态度——罗骂教会之经济的基础——贵族舆罗马教会之冲突——宗教革命之近代的意义-Luther氏——教权和俗权之界限——向俗权之服从——理论家Menlancht-Aon氏,Zwingli氏,Calvin氏——宗教革命家之特徽

    第二章 英国之社会学思想的发达
    一 近世初期之英国商业贸易之发达——农民离村,-社会之支配——人本主气之社会观——Moro氏——其经历——乌托邦之成立及其翻译——乌托邦的江场——乌托邦的意义及其背景——乌托邦之分篇——乌托邦里面的人物——第一篇,社会批评——第二篇,乌托邦岛之社会组织——乌托邦之意义及其影响
    二 英圃共产主义运动之终结——初期资本主义之胜利——Bacon氏——科学的精神与王权之主张——Novun Org-anum与New Atlantis-More氏舆Bacon氏——Solomons Home大学——Bacon氏之理想乡是建于智识之共产上
    三 近世大国家之理论的根据——道德哲学——旧自然法之精神——自然法之新解释——劳动价值论舆社会契约论-契约观念——Grotius氏,Hobbes氏,——“Loviathan”,——,人性是自利的——万人对万人的斗争——原始的契约——园家之成立,主权——缔结原始契约之根据——专制王制——商人阶毅之勃兴及其哲学
    四 Locke氏——“政治双谕”——民权述动之理论的基础——自然状态——与Hobbes氏之比较——自然状态里面的自然法之遵守——资本主义经济组织之承认说明——由劳恸价值说承认私有权——国家成立之根撩——最初的团体,家长的家族——圃家之目的及机能——自由主义之国家观
    五 十八世纪之社会契约说之崩坏——其二理由——契约说之反对者——国家与社会之区别——Bolingbroke氏,Shaftsbery氏——Temple氏——Krafft氏——Humes氏——Smi血氏私有财产与圃家之成立——第三阶级之社会哲学——社会契约说舆新学说之差与——自由主义的精神
    六 Ferguson氏——“市民的社会之历史”——他的砒会学方法之四特徽——契约说上之自然状态批评——动物和人类之吁比——文化之集积——政治的瓧会(国家)是如何成立的——私有财产舆国家——阶级舆国家——由十六世纪至十八世纪之英国社会学思想的绝括
    ……

    第三章 法国社会学思想之发达
    第四章 法国社会学思想之发达
    第五章 近世社会学成史之总括
    (附录)参考书目
  • 内容简介:
      《近世社会学成立史》收录的范围包括现代各个学科,不仅限于人文社会科学,学科分类以“民国总书目”的分科为标准,计有哲学、宗教、社会、政治、法律、军事、经济、文化、艺术、教育、语言文字、中国文学、外国文学、中国历史、西方史、自然科学、医学、工业、交通共19个学科门类。《近世社会学成立史》分辑整理出版,内不分科,单本发行,方便读者按需索骥。既可作为大专院校图书馆、学术研究机构馆藏之必备资源,也可满足个人研读或兴趣之收藏。
  • 作者简介:
    加田哲二(1895-1964),社会学家,经济学博士,曾任庆应义塾大学经济学部名誉教授。著有《经济价值论》、《日本社会经济思想史》、《社会学序说》、《社会思想》、《西洋经济学者的话》等。
  • 目录:
    序论社会学史之意义
    一 砒会学之建设者Comte氏-及其意义——社会学成立之准备期间——作独立学问而要求存在欐——英国社会学之建设-Spencer氏——德国社会学之建设——马克斯及L.von Stein氏
    二 社会学之现状——法国之社会学——英国之社会学——Spencsr学派舆新社会学——德固屘会学——马克斯主义与讲坛社会学者——新社会学——美国之社会学-Ward氏——哥仑比亚学派——芝加哥学派——日本之社会学——从明治初期之发达——欧洲大战后之状现
    三 社会学体系之错综——由研究对象为区别——由社会之本质戳为区别——由应用科学之如阿为区别——由Steinnetz氏之社会内容为区别
    四 社会学之意义——著者之立场——社会学有种种立场之原由——社会学史研究之意义
    五 关于社会学始原之诸说——研究古代者——求之于近代之研究者——Wiese氏之说——Brinkmamm氏之说-Barth氏之说及其它——若者之见解——Wiese氏之社会学史区分——诸说之批判及著者之社会学兜区分
    六 古代中世之社会论与近代社会学的思想——其区别标准——Sombart氏之说——实证的方法——其意义——近代社会学上自然科学的研究法之特微
    七 社会学史之研究方法,——社会学史研兜之数据

    第一章 近世初期的社会学思想
    一 中世之社会——中世社会之崩坏——农村地方之土地兼并——都市之资本蓄积——近代国家之成立——交通之发达——科学之进步——黑死病之流行——文艺复兴——宗教革命
    二 意大利之状态-Machiavelli氏——他的意义——“君主论”——国家之纯粹的及变态的形态和自然的交替——国家之诸板题——富之分配与支配权力及其意义
    三 宗教革命家之态度——罗骂教会之经济的基础——贵族舆罗马教会之冲突——宗教革命之近代的意义-Luther氏——教权和俗权之界限——向俗权之服从——理论家Menlancht-Aon氏,Zwingli氏,Calvin氏——宗教革命家之特徽

    第二章 英国之社会学思想的发达
    一 近世初期之英国商业贸易之发达——农民离村,-社会之支配——人本主气之社会观——Moro氏——其经历——乌托邦之成立及其翻译——乌托邦的江场——乌托邦的意义及其背景——乌托邦之分篇——乌托邦里面的人物——第一篇,社会批评——第二篇,乌托邦岛之社会组织——乌托邦之意义及其影响
    二 英圃共产主义运动之终结——初期资本主义之胜利——Bacon氏——科学的精神与王权之主张——Novun Org-anum与New Atlantis-More氏舆Bacon氏——Solomons Home大学——Bacon氏之理想乡是建于智识之共产上
    三 近世大国家之理论的根据——道德哲学——旧自然法之精神——自然法之新解释——劳动价值论舆社会契约论-契约观念——Grotius氏,Hobbes氏,——“Loviathan”,——,人性是自利的——万人对万人的斗争——原始的契约——园家之成立,主权——缔结原始契约之根据——专制王制——商人阶毅之勃兴及其哲学
    四 Locke氏——“政治双谕”——民权述动之理论的基础——自然状态——与Hobbes氏之比较——自然状态里面的自然法之遵守——资本主义经济组织之承认说明——由劳恸价值说承认私有权——国家成立之根撩——最初的团体,家长的家族——圃家之目的及机能——自由主义之国家观
    五 十八世纪之社会契约说之崩坏——其二理由——契约说之反对者——国家与社会之区别——Bolingbroke氏,Shaftsbery氏——Temple氏——Krafft氏——Humes氏——Smi血氏私有财产与圃家之成立——第三阶级之社会哲学——社会契约说舆新学说之差与——自由主义的精神
    六 Ferguson氏——“市民的社会之历史”——他的砒会学方法之四特徽——契约说上之自然状态批评——动物和人类之吁比——文化之集积——政治的瓧会(国家)是如何成立的——私有财产舆国家——阶级舆国家——由十六世纪至十八世纪之英国社会学思想的绝括
    ……

    第三章 法国社会学思想之发达
    第四章 法国社会学思想之发达
    第五章 近世社会学成史之总括
    (附录)参考书目
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