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史记故事

作者: 司马迁著 , 曹帅编 , 刘森编

出版社: 时代文艺出版社

出版时间: 2016-09

版次: 1

ISBN: 9787538752489

定价: 20.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 纯质纸

页数: 224页

字数: 153千字

正文语种: 简体中文

丛书: 无障碍阅读系列

分类: 教材教辅考试>教辅>其他教辅>课外阅读

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《史记故事》取材于《史记》，故事去粗取精，选取了《史记》中经典的故事、精华的人物或事件。《史记故事》忠于原著，人物生平、历史事件无篡改、无虚构，并且以现代人的视角用白话文写作，更容易贴近读者。司马迁（公元前145年~？），字子长，夏阳龙门(今陕西韩城)人。司马迁的童年是在家乡龙门度过的，整日与农夫牧童为伴，在饱览故乡山河的同时，也接触到了许多历史传说与故事，不仅为他日后的写作打下了坚实的基础，也养育了司马迁的豪迈英灵之气。
年纪稍长之后，司马迁离开故乡，来到京城父亲身边。司马迁的父亲司马谈时任太史令，司马谈知识广博，对诸子百家有着深入的研究。在司马谈身边司马迁又受到了极为良好的文化熏陶。后来，司马迁又多方求教，先向儒学大师孔安国学习古文《尚书》，又向大学者董仲舒学习公羊派《春秋》。读万卷书，还需行万里路。司马迁在二十岁时开始游历天下，在会稽，他探访大禹遗迹；在曲阜，他感慨孔子人格之伟岸；在汨罗江边，他洒泪屈原；在登封，他瞻仰许由遗风；在楚地，他打探春申君故事；在丰沛之地他聆听乡邻老者讲述刘邦、萧何、曹参、樊哙、周勃等风云人物的逸闻轶事……在茫茫中华大地上，他处处留下了自己探索的足迹，同时也大大拓展了自己的视野，为后来《史记》的写作搜集了许多鲜活的材料，他不止一次的产生了为这些先贤伟人立传的冲动，这种在游历过程中的真切体验与切身感受，后来也被他写入《史记》之中。
司马迁游历结束后回京，任郎中一职，并奉汉武帝之命出使西南。公元前110年，汉武帝前往泰山举行封禅大典，司马谈重病滞留洛阳，刚刚返回的司马迁匆匆赶至洛阳见父亲最后一面。司马谈拉着司马迁的手泣不成声：“今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。”
司马谈固然对于不能参加隆重的封禅大典而遗憾，但是，更让他抱憾终生的是自己未能完成修订史书一事。司马谈曾在司马迁面前感慨从孔子作《春秋》之后再无优秀的史书出现，对从战国到秦汉的许多重大事件与人物未能入史而遗憾，所以，司马谈立志要撰写一部历史著作，一方面是作为太史令的担当，另一方面亦想让世人看见大汉的辉煌。但是，天不假年，事业未竟，于是，司马谈只能将希望寄托在儿子身上。司马迁俯首流涕：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”对于父亲的临终遗命，司马迁毫无拒绝的理由，修史之心自此下定。三年后，司马迁继任太史令。
在任郎中与太史令期间，他接触到了许多人物，在他们身上得到了许多难得的历史信息。周霸向他讲过项羽，公孙秀讲过荆轲刺秦的具体细节，苏武之父苏建讲述了卫青的缺点，樊哙之孙樊他广讲了汉初几位功臣的故事。他还与朱建之子评议过陆贾，与贾谊之孙贾嘉通过信，与冯唐之子冯遂是好友。非但如此，他还亲眼见过飞将军李广、大侠郭解等烜赫一时的人物，可谓交游极为广泛。丰富了《史记》的来源的同时，也加深了他对这些著名历史人物的理解。一切可以说都在有条不紊地进行着，但是一次与他毫无关系的事件毁了司马迁的一生，但是从某种程度上来说，也成就了司马迁的一生。没有这件事，《史记》也应会出现，但是绝不会像现在这般让人刻骨铭心、动人心魂。
公元前99年，飞将军李广之孙李陵以五千步兵直捣匈奴王庭，向汉武帝表达自己堪为霍去病接班人的昂扬斗志。李陵在浚稽山遭遇到单于主力，被匈奴三万多骑兵包围。李陵军人人奋勇，个个当先，重创匈奴大军。随后，八万多匈奴骑兵猛攻李陵，李陵且战且退，击杀匈奴一万余人，但终究寡不敌众，在距离汉境百余里的地方，李陵军弹尽粮绝，军士甚至斩断车轮辐条做武器，箭支更是全部射光。李陵仰天长叹而无可奈何，最后时刻，李陵选择下马投降。武帝闻之大怒，满朝文武皆痛骂李陵。唯司马迁敢为李陵解释事情原委，他向武帝解释李陵平日之为人，又说他以五千步兵搏杀八万匈奴骑兵，古之名将也未过此，他认为李陵降匈奴是假降而非真心，他是想伺机立功赎罪而报效朝廷。
司马迁侃侃而谈，有理有据，不由人不信服。但是，怒火中烧的武帝根本不信司马迁之言，以诬罔之罪判处司马迁死刑。后来虽然司马迁之子散尽家财为司马迁求得一命，但是最后司马迁仍被处以宫刑，在形体上和精神上司马迁都遭受了非常人所能想到的痛苦与创伤。遭受如此非人刑罚，司马迁首先想到的就是“自杀”，连一个男人的尊严都没有了，活着又有何意义呢？正如他自己所说“且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎！”也许死亡是他好的归宿。但是就在他准备结束这屈辱的一生的时候，他想到了自己的父亲，父亲留下的遗愿未能完成，死后又有何面目面对自己的父亲呢？“面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。”好一个“书未成，名未立”，正是这句话，让司马迁忍羞含垢地继续活下去。
他没有选择死亡，出狱后，他任中书令，顶着无法想象的精神与肉体上的痛苦，继续写作《史记》，而这一次，他没有了退路，他后半生的生命，通通交给了这部支撑他活下去的《史记》。他将他的生命、他的血泪、他的灵魂、他的无奈、他的悲哀通通写了进去，所以他说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。”他将自己列入了文王、仲尼之列，是在遭遇了重重磨难之后通过著书来宣泄自己心中的抑郁与愤懑。所以《史记》对他而言，不仅仅是对以往历史的记述与总结，更重要的是与自己坎坷凄凉的身世凝铸在了一起。在许多人物传记中，都蕴含了他慷慨而悲壮，磊落而唏嘘的生命寄托。正是在著述过程中前后心态的巨大变化，让《史记》既成为了一部不朽的经典，也成为了司马迁用灵魂与肉体的伤痛所发出的倾诉。
《史记》，被他用生命赋予了生命。在坚忍与屈辱中，他用他残破的身体，完成了作为一名太史令，一个儿子，一个真正的男人该完成的使命，他征服的，不仅仅是汉武帝，更是整个历史。雄哉！司马迁。壮哉！司马迁。
第一回促融合华夏奠基举贤能尧舜禅让
第二回帝尧禅让天子位虞舜德高过三关
第三回鲧禹父子治洪水禅让终止世袭立
第四回成汤灭夏殷商起商王自省敬鬼神
第五回商纣王暴虐无度谏诤臣前赴后继
第六回周武王奉义灭商周公旦摄政平叛
第七回周厉王弥谤身死周幽王烽火亡国
第八回逐戎狄匡扶正义合诸侯尊王攘夷
第九回杀太子骊姬乱政诸公子海外流亡
第十回历磨难公子流亡重返国文公称霸
第十一回战城濮退避三舍灭曹卫文公复仇
第十二回晋灵公陷害忠良提弥明舍身报恩
第十三回开杀戒赵氏灭族救孤儿偷梁换柱
第十四回报主恩豫让行刺行仁义襄子泯仇
第十五回公子光养士夺权吴王僚赴宴遇刺
第十六回练宫女牛刀小试助阖闾争霸中原
第十七回楚平王错杀忠良伍子胥白首奔吴
第十八回伍子胥破楚复仇申包胥秦廷救楚
第十九回吴越争霸夫差胜卧薪尝胆勾践赢
第二十回拒进谏沉迷声色理朝政一鸣惊人
第二十一回百里奚得友相助荐知己料事如神
第二十二回贩牛郎弦高救郑送秦军蹇叔哭师
第二十三回革弊政商鞅变法尊法家秦国富强
第二十四回田忌赛马崭头角围魏救赵成英名
第二十五回求功名杀妻献将伏王尸借刀杀人
第二十六回空游历落魄潦倒苦读书合纵六国
第二十七回遭诬陷张仪受辱获重用使将连横
第二十八回报深仇张仪欺楚贪小利怀王中计
第二十九回质少子太后唾面巧进谏左师成功
第三十一回武灵王胡服骑射赵主父饿死沙丘
第三十二回秦昭王城换至宝蔺相如完璧归赵
第三十三回渑池会相如胜秦将相和廉颇负荆
第三十四回战长平兵败身死论军事纸上谈兵
第三十五回善用兵战功卓著犯龙颜杜邮自裁
第三十六回使齐国范雎受辱入秦川张禄复仇
第三十七回敬侯嬴公子得计派如姬夜盗兵符
第三十八回处囊中毛遂自荐迫楚王订立盟约
第三十九回焚债券冯谖市义回薛县田文受拥
第四十回行忠义太子归国走邪路黄歇毙命
第四十一回相子楚奇货可居献赵姬暗渡陈仓
第四十二回献首级将军自刎送壮士太子践行
第四十三回受地图秦王遇险被八创荆轲陨命
第四十四回统天下始皇称帝求长生嬴政暴亡
第四十五回遭陷害蒙恬受戮施暴政二世而亡
第四十六回戍渔阳陈胜起义统义军项羽反秦
第四十七回战巨鹿沉舟破釜入关中项羽灭秦
第四十八回救知己项伯告密结姻亲刘邦遇险
第四十九回护主公樊哙闯帐起如厕沛公脱身
第五十回战荥阳楚汉争霸划鸿沟刘项息兵
第五十一回退垓下四面楚歌走东城乌江自刎
第五十二回扶沛公反秦唱义助刘邦一统江山
第五十三回不得时韩信落魄遇知音封坛拜将
第五十四回拾布履张良受益请四皓吕后安心
第五十五回分祭肉图治天下出奇计白登解围
第五十六回危刘氏诸吕作乱稳江山周勃建功
第五十七回联七国刘濞叛乱保汉祚晁错削藩
第五十八回灭吴楚条侯平叛巡细柳文帝受阻
第五十九回逐匈奴卫青立业勒燕然骠骑建功
第六十回除栗妃王娡封后继大统刘彻登基
内容简介:
《史记故事》取材于《史记》，故事去粗取精，选取了《史记》中经典的故事、精华的人物或事件。《史记故事》忠于原著，人物生平、历史事件无篡改、无虚构，并且以现代人的视角用白话文写作，更容易贴近读者。
作者简介:
司马迁（公元前145年~？），字子长，夏阳龙门(今陕西韩城)人。司马迁的童年是在家乡龙门度过的，整日与农夫牧童为伴，在饱览故乡山河的同时，也接触到了许多历史传说与故事，不仅为他日后的写作打下了坚实的基础，也养育了司马迁的豪迈英灵之气。
年纪稍长之后，司马迁离开故乡，来到京城父亲身边。司马迁的父亲司马谈时任太史令，司马谈知识广博，对诸子百家有着深入的研究。在司马谈身边司马迁又受到了极为良好的文化熏陶。后来，司马迁又多方求教，先向儒学大师孔安国学习古文《尚书》，又向大学者董仲舒学习公羊派《春秋》。读万卷书，还需行万里路。司马迁在二十岁时开始游历天下，在会稽，他探访大禹遗迹；在曲阜，他感慨孔子人格之伟岸；在汨罗江边，他洒泪屈原；在登封，他瞻仰许由遗风；在楚地，他打探春申君故事；在丰沛之地他聆听乡邻老者讲述刘邦、萧何、曹参、樊哙、周勃等风云人物的逸闻轶事……在茫茫中华大地上，他处处留下了自己探索的足迹，同时也大大拓展了自己的视野，为后来《史记》的写作搜集了许多鲜活的材料，他不止一次的产生了为这些先贤伟人立传的冲动，这种在游历过程中的真切体验与切身感受，后来也被他写入《史记》之中。
司马迁游历结束后回京，任郎中一职，并奉汉武帝之命出使西南。公元前110年，汉武帝前往泰山举行封禅大典，司马谈重病滞留洛阳，刚刚返回的司马迁匆匆赶至洛阳见父亲最后一面。司马谈拉着司马迁的手泣不成声：“今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。”
司马谈固然对于不能参加隆重的封禅大典而遗憾，但是，更让他抱憾终生的是自己未能完成修订史书一事。司马谈曾在司马迁面前感慨从孔子作《春秋》之后再无优秀的史书出现，对从战国到秦汉的许多重大事件与人物未能入史而遗憾，所以，司马谈立志要撰写一部历史著作，一方面是作为太史令的担当，另一方面亦想让世人看见大汉的辉煌。但是，天不假年，事业未竟，于是，司马谈只能将希望寄托在儿子身上。司马迁俯首流涕：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”对于父亲的临终遗命，司马迁毫无拒绝的理由，修史之心自此下定。三年后，司马迁继任太史令。
在任郎中与太史令期间，他接触到了许多人物，在他们身上得到了许多难得的历史信息。周霸向他讲过项羽，公孙秀讲过荆轲刺秦的具体细节，苏武之父苏建讲述了卫青的缺点，樊哙之孙樊他广讲了汉初几位功臣的故事。他还与朱建之子评议过陆贾，与贾谊之孙贾嘉通过信，与冯唐之子冯遂是好友。非但如此，他还亲眼见过飞将军李广、大侠郭解等烜赫一时的人物，可谓交游极为广泛。丰富了《史记》的来源的同时，也加深了他对这些著名历史人物的理解。一切可以说都在有条不紊地进行着，但是一次与他毫无关系的事件毁了司马迁的一生，但是从某种程度上来说，也成就了司马迁的一生。没有这件事，《史记》也应会出现，但是绝不会像现在这般让人刻骨铭心、动人心魂。
公元前99年，飞将军李广之孙李陵以五千步兵直捣匈奴王庭，向汉武帝表达自己堪为霍去病接班人的昂扬斗志。李陵在浚稽山遭遇到单于主力，被匈奴三万多骑兵包围。李陵军人人奋勇，个个当先，重创匈奴大军。随后，八万多匈奴骑兵猛攻李陵，李陵且战且退，击杀匈奴一万余人，但终究寡不敌众，在距离汉境百余里的地方，李陵军弹尽粮绝，军士甚至斩断车轮辐条做武器，箭支更是全部射光。李陵仰天长叹而无可奈何，最后时刻，李陵选择下马投降。武帝闻之大怒，满朝文武皆痛骂李陵。唯司马迁敢为李陵解释事情原委，他向武帝解释李陵平日之为人，又说他以五千步兵搏杀八万匈奴骑兵，古之名将也未过此，他认为李陵降匈奴是假降而非真心，他是想伺机立功赎罪而报效朝廷。
司马迁侃侃而谈，有理有据，不由人不信服。但是，怒火中烧的武帝根本不信司马迁之言，以诬罔之罪判处司马迁死刑。后来虽然司马迁之子散尽家财为司马迁求得一命，但是最后司马迁仍被处以宫刑，在形体上和精神上司马迁都遭受了非常人所能想到的痛苦与创伤。遭受如此非人刑罚，司马迁首先想到的就是“自杀”，连一个男人的尊严都没有了，活着又有何意义呢？正如他自己所说“且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎！”也许死亡是他好的归宿。但是就在他准备结束这屈辱的一生的时候，他想到了自己的父亲，父亲留下的遗愿未能完成，死后又有何面目面对自己的父亲呢？“面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。”好一个“书未成，名未立”，正是这句话，让司马迁忍羞含垢地继续活下去。
他没有选择死亡，出狱后，他任中书令，顶着无法想象的精神与肉体上的痛苦，继续写作《史记》，而这一次，他没有了退路，他后半生的生命，通通交给了这部支撑他活下去的《史记》。他将他的生命、他的血泪、他的灵魂、他的无奈、他的悲哀通通写了进去，所以他说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。”他将自己列入了文王、仲尼之列，是在遭遇了重重磨难之后通过著书来宣泄自己心中的抑郁与愤懑。所以《史记》对他而言，不仅仅是对以往历史的记述与总结，更重要的是与自己坎坷凄凉的身世凝铸在了一起。在许多人物传记中，都蕴含了他慷慨而悲壮，磊落而唏嘘的生命寄托。正是在著述过程中前后心态的巨大变化，让《史记》既成为了一部不朽的经典，也成为了司马迁用灵魂与肉体的伤痛所发出的倾诉。
《史记》，被他用生命赋予了生命。在坚忍与屈辱中，他用他残破的身体，完成了作为一名太史令，一个儿子，一个真正的男人该完成的使命，他征服的，不仅仅是汉武帝，更是整个历史。雄哉！司马迁。壮哉！司马迁。
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第一回促融合华夏奠基举贤能尧舜禅让
第二回帝尧禅让天子位虞舜德高过三关
第三回鲧禹父子治洪水禅让终止世袭立
第四回成汤灭夏殷商起商王自省敬鬼神
第五回商纣王暴虐无度谏诤臣前赴后继
第六回周武王奉义灭商周公旦摄政平叛
第七回周厉王弥谤身死周幽王烽火亡国
第八回逐戎狄匡扶正义合诸侯尊王攘夷
第九回杀太子骊姬乱政诸公子海外流亡
第十回历磨难公子流亡重返国文公称霸
第十一回战城濮退避三舍灭曹卫文公复仇
第十二回晋灵公陷害忠良提弥明舍身报恩
第十三回开杀戒赵氏灭族救孤儿偷梁换柱
第十四回报主恩豫让行刺行仁义襄子泯仇
第十五回公子光养士夺权吴王僚赴宴遇刺
第十六回练宫女牛刀小试助阖闾争霸中原
第十七回楚平王错杀忠良伍子胥白首奔吴
第十八回伍子胥破楚复仇申包胥秦廷救楚
第十九回吴越争霸夫差胜卧薪尝胆勾践赢
第二十回拒进谏沉迷声色理朝政一鸣惊人
第二十一回百里奚得友相助荐知己料事如神
第二十二回贩牛郎弦高救郑送秦军蹇叔哭师
第二十三回革弊政商鞅变法尊法家秦国富强
第二十四回田忌赛马崭头角围魏救赵成英名
第二十五回求功名杀妻献将伏王尸借刀杀人
第二十六回空游历落魄潦倒苦读书合纵六国
第二十七回遭诬陷张仪受辱获重用使将连横
第二十八回报深仇张仪欺楚贪小利怀王中计
第二十九回质少子太后唾面巧进谏左师成功
第三十一回武灵王胡服骑射赵主父饿死沙丘
第三十二回秦昭王城换至宝蔺相如完璧归赵
第三十三回渑池会相如胜秦将相和廉颇负荆
第三十四回战长平兵败身死论军事纸上谈兵
第三十五回善用兵战功卓著犯龙颜杜邮自裁
第三十六回使齐国范雎受辱入秦川张禄复仇
第三十七回敬侯嬴公子得计派如姬夜盗兵符
第三十八回处囊中毛遂自荐迫楚王订立盟约
第三十九回焚债券冯谖市义回薛县田文受拥
第四十回行忠义太子归国走邪路黄歇毙命
第四十一回相子楚奇货可居献赵姬暗渡陈仓
第四十二回献首级将军自刎送壮士太子践行
第四十三回受地图秦王遇险被八创荆轲陨命
第四十四回统天下始皇称帝求长生嬴政暴亡
第四十五回遭陷害蒙恬受戮施暴政二世而亡
第四十六回戍渔阳陈胜起义统义军项羽反秦
第四十七回战巨鹿沉舟破釜入关中项羽灭秦
第四十八回救知己项伯告密结姻亲刘邦遇险
第四十九回护主公樊哙闯帐起如厕沛公脱身
第五十回战荥阳楚汉争霸划鸿沟刘项息兵
第五十一回退垓下四面楚歌走东城乌江自刎
第五十二回扶沛公反秦唱义助刘邦一统江山
第五十三回不得时韩信落魄遇知音封坛拜将
第五十四回拾布履张良受益请四皓吕后安心
第五十五回分祭肉图治天下出奇计白登解围
第五十六回危刘氏诸吕作乱稳江山周勃建功
第五十七回联七国刘濞叛乱保汉祚晁错削藩
第五十八回灭吴楚条侯平叛巡细柳文帝受阻
第五十九回逐匈奴卫青立业勒燕然骠骑建功
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