曾国藩领导力十二讲
出版时间:
2018-11
版次:
1
ISBN:
9787301296530
定价:
68.00
装帧:
精装
开本:
16开
页数:
252页
289人买过
-
曾国藩为历史上罕见的“立德、立功、立言”之“三不朽”的人物,受到梁启超、毛泽东等诸多名人的推崇,具有广泛的社会影响。
曾国藩的领导力是中国式领导力之典范,体现了中国文化和社会环境中,一个成功的领导者应该遵循的基本原则。 宫玉振,北京大学国家发展研究院管理学教授,BiMBA商学院副院长、学术委员会副主任兼EMBA学术主任。曾任军事科学院战略部副研究员、康奈尔大学东亚研究中心访问学者。先后获国家图书奖特别奖、军事科学院优秀科研成果奖、中国大学出版社学术著作一等奖、中国孙子兵法研究会优秀成果奖、北京大学国家发展研究院经济学双学位优秀教学奖、EMBA优秀教学奖等。 目 录
导语 曾国藩:中国传统文化中的领导力
一、 “立德、立功、立言”三不朽
二、 大道至拙: 以理念而非权谋为核心的领导力
三、一生三变:一个领导者的成长轨迹
四、 内圣外王:本土领导力的典型案例
第一讲 重
一、 深沉厚重,是第一等资质
二、 谋定后动,审定而行
三、端庄厚重是贵相
第二讲 耐
一、做官以耐烦为第一要义
二、天下断无易处之境遇
三、能下人,斯能上人;能忍人,斯能胜人
四、 一经焦躁,则心绪少佳,办事必不能妥善
五、存其倔强,而去其忿激
第三讲 浑
一、才智英敏者,宜加浑厚学问
二、 扬善于公庭,规过于私室
三、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄
四、 “浑”则无往不宜
第四讲 明
一、 莅事以 “明”字为第一要义
二、 处人处事所以不当者,以其知之不明也
三、明有二:曰高明,曰精明
四、当局则迷,旁观则醒
五、事前易暗,事后易明
第五讲 辣
一、 殊为眼明手辣
二、以霹雳手段,行菩萨心肠
三、合之以文,齐之以武
四、雷霆与雨露,一例是春风
第六讲 慎
一、天下古今之才人,皆以一 “傲”字致败
二、常存敬畏之心,才是惜福之道
三、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心而来
四、常怀愧对之意,便是载福之器
五、有福不可享尽,有势不可使尽
第七讲 勤
一、 “勤”字为人生第一要义
二、当为餐冰茹蘖之劳臣,不为脑满肠肥之达官
三、五到:身到、心到、眼到、手到、口到
四、天下事未有不由艰苦得来,而可大可久者也
第八讲 实
一、观人之道,以朴实廉介为质
二、天下事当于大处着眼,小处下手
三、不行架空之事,不谈过高之理
四、惟天下之至拙,能胜天下之至巧
五、不自欺,不欺人
第九讲 暇
一、此心必常有休暇之致
二、世事多因忙里错,且更从容
三、凡遇事须安详和缓以处之
四、留一分自在,方可容得大事
第十讲 裕
一、富贵功名,皆人世浮荣
二、尽其在我,听其在天
三、莫问收获,但问耕耘
四、有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境
第十一讲 恕
一、须从 “恕”字痛下功夫
二、一言可以终生行
三、 舍己从人,大贤之量
四、功不必自己出,名不必自己成
五、 “恕”则不蔽于私
第十二讲 强
一、男儿自立,须有倔强之气
二、打脱牙,和血吞
三、天下事果能坚忍不懈,总可有志竟成
四、以 “硬”字法冬藏之德
五、在自修处求 “强”
结语 而困而知,而勉而行
附录 曾文正公嘉言钞
后记
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内容简介:
曾国藩为历史上罕见的“立德、立功、立言”之“三不朽”的人物,受到梁启超、毛泽东等诸多名人的推崇,具有广泛的社会影响。
曾国藩的领导力是中国式领导力之典范,体现了中国文化和社会环境中,一个成功的领导者应该遵循的基本原则。
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作者简介:
宫玉振,北京大学国家发展研究院管理学教授,BiMBA商学院副院长、学术委员会副主任兼EMBA学术主任。曾任军事科学院战略部副研究员、康奈尔大学东亚研究中心访问学者。先后获国家图书奖特别奖、军事科学院优秀科研成果奖、中国大学出版社学术著作一等奖、中国孙子兵法研究会优秀成果奖、北京大学国家发展研究院经济学双学位优秀教学奖、EMBA优秀教学奖等。
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目录:
目 录
导语 曾国藩:中国传统文化中的领导力
一、 “立德、立功、立言”三不朽
二、 大道至拙: 以理念而非权谋为核心的领导力
三、一生三变:一个领导者的成长轨迹
四、 内圣外王:本土领导力的典型案例
第一讲 重
一、 深沉厚重,是第一等资质
二、 谋定后动,审定而行
三、端庄厚重是贵相
第二讲 耐
一、做官以耐烦为第一要义
二、天下断无易处之境遇
三、能下人,斯能上人;能忍人,斯能胜人
四、 一经焦躁,则心绪少佳,办事必不能妥善
五、存其倔强,而去其忿激
第三讲 浑
一、才智英敏者,宜加浑厚学问
二、 扬善于公庭,规过于私室
三、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄
四、 “浑”则无往不宜
第四讲 明
一、 莅事以 “明”字为第一要义
二、 处人处事所以不当者,以其知之不明也
三、明有二:曰高明,曰精明
四、当局则迷,旁观则醒
五、事前易暗,事后易明
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一、 殊为眼明手辣
二、以霹雳手段,行菩萨心肠
三、合之以文,齐之以武
四、雷霆与雨露,一例是春风
第六讲 慎
一、天下古今之才人,皆以一 “傲”字致败
二、常存敬畏之心,才是惜福之道
三、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心而来
四、常怀愧对之意,便是载福之器
五、有福不可享尽,有势不可使尽
第七讲 勤
一、 “勤”字为人生第一要义
二、当为餐冰茹蘖之劳臣,不为脑满肠肥之达官
三、五到:身到、心到、眼到、手到、口到
四、天下事未有不由艰苦得来,而可大可久者也
第八讲 实
一、观人之道,以朴实廉介为质
二、天下事当于大处着眼,小处下手
三、不行架空之事,不谈过高之理
四、惟天下之至拙,能胜天下之至巧
五、不自欺,不欺人
第九讲 暇
一、此心必常有休暇之致
二、世事多因忙里错,且更从容
三、凡遇事须安详和缓以处之
四、留一分自在,方可容得大事
第十讲 裕
一、富贵功名,皆人世浮荣
二、尽其在我,听其在天
三、莫问收获,但问耕耘
四、有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境
第十一讲 恕
一、须从 “恕”字痛下功夫
二、一言可以终生行
三、 舍己从人,大贤之量
四、功不必自己出,名不必自己成
五、 “恕”则不蔽于私
第十二讲 强
一、男儿自立,须有倔强之气
二、打脱牙,和血吞
三、天下事果能坚忍不懈,总可有志竟成
四、以 “硬”字法冬藏之德
五、在自修处求 “强”
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曾国藩力十二讲 中国历史 宫玉振 新华正版
1.曾国藩为历罕见的“立德、立功、立言”之“三不朽”
的人物,受到梁启超、等诸多名人的推崇,具有广泛的社会影响
2.曾国藩的力是中国式力之典范,体现了中国和社会环境中,一个成功的领
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