生态与民族
出版时间:
2006-01
版次:
1
ISBN:
9787563357772
定价:
25.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
269页
字数:
204千字
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道风汉语基督教文化研究所成立于1995年，今年是一个喜庆年。在这十年中，研究所鼎力推动汉语学术研究，在中国现代学术舞台上扮演了一个同类学术机构无法替代的角色，同时也形成了自己的工作特点。十年来，研究所充分自觉地发挥着学术平台的功能，努力联络、沟通国内外、东西方、教内外、多学科的学者，相互交流，共同研究，取得了大量学术成果。为了纪念建所十周年，我们精选研究所近年来的优秀文章，汇辑成书出版，以飨读者。
生态与环保的问题，业已受到当代西方学术界的重要关注，而生态神学也是当代西方神学中的一个重要神学运动。在汉语人文及社会学界，对生态问题的关注更是有增无减，而对来自宗教/神学界的讨论，也是日见开放。
《生态与民族》收录了中外许多学者关于生态、宗教、民族等方面的相关文章。随着生态与环保问题逐渐成为当今世界关注的一个焦点，越来越多的宗教界人士及宗教研究者开始关注宗教对生态关怀等方面的问题。《生态与民族》围绕着生态神学这一主题，提出了许多有利于促进宗教与生态发展的观点。 王晓朝，清华大学人文学院哲学系教授，北京大学外国哲学研究所特约研究员，全国宗教学学会理事，中华外国哲学史学会常务理事、副秘书长，香港汉语基督教文化研究所特约研究员。
杨熙楠，香港汉语基督教文化研究所总监，陕西师范大学宗教研究中心顾问，中国人民大学基督教文化学刊学术委员，历代基督教学术文库策划。 赖品超对话中的生态神学
詹姆斯·拿殊爱作为生态的公义（李天钧译）
约翰·柯布更正教神学与深层生态学（李骏康译）
萝特生态女性主义（李天钧译）
陈家富蒂利希早期的自然神学
邓绍光潘霍华神学中的生态意涵
刘皓明幽冥之旅
许茨评宗教改革运动的基础（朱雁冰译）
奥特教派的还是普世的基督教?（朱雁冰译）
林国基无中生有的创世论和社会契约论
耶利内克国家理论中的亚当（林国基译）
施特劳斯《创世记》释义（林国荣译）
周围从语言的神授人本之辩看赫尔德的多元论身份
陈建洪希特勒旗下的神学家和现代危机
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内容简介:
道风汉语基督教文化研究所成立于1995年，今年是一个喜庆年。在这十年中，研究所鼎力推动汉语学术研究，在中国现代学术舞台上扮演了一个同类学术机构无法替代的角色，同时也形成了自己的工作特点。十年来，研究所充分自觉地发挥着学术平台的功能，努力联络、沟通国内外、东西方、教内外、多学科的学者，相互交流，共同研究，取得了大量学术成果。为了纪念建所十周年，我们精选研究所近年来的优秀文章，汇辑成书出版，以飨读者。
生态与环保的问题，业已受到当代西方学术界的重要关注，而生态神学也是当代西方神学中的一个重要神学运动。在汉语人文及社会学界，对生态问题的关注更是有增无减，而对来自宗教/神学界的讨论，也是日见开放。
《生态与民族》收录了中外许多学者关于生态、宗教、民族等方面的相关文章。随着生态与环保问题逐渐成为当今世界关注的一个焦点，越来越多的宗教界人士及宗教研究者开始关注宗教对生态关怀等方面的问题。《生态与民族》围绕着生态神学这一主题，提出了许多有利于促进宗教与生态发展的观点。
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作者简介:
王晓朝，清华大学人文学院哲学系教授，北京大学外国哲学研究所特约研究员，全国宗教学学会理事，中华外国哲学史学会常务理事、副秘书长，香港汉语基督教文化研究所特约研究员。
杨熙楠，香港汉语基督教文化研究所总监，陕西师范大学宗教研究中心顾问，中国人民大学基督教文化学刊学术委员，历代基督教学术文库策划。
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目录:
赖品超对话中的生态神学
詹姆斯·拿殊爱作为生态的公义（李天钧译）
约翰·柯布更正教神学与深层生态学（李骏康译）
萝特生态女性主义（李天钧译）
陈家富蒂利希早期的自然神学
邓绍光潘霍华神学中的生态意涵
刘皓明幽冥之旅
许茨评宗教改革运动的基础（朱雁冰译）
奥特教派的还是普世的基督教?（朱雁冰译）
林国基无中生有的创世论和社会契约论
耶利内克国家理论中的亚当（林国基译）
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