郭店竹简与思孟学派
出版时间:
2008-05
版次:
1
ISBN:
9787300093543
定价:
78.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
560页
字数:
544千字
正文语种:
简体中文
72人买过
-
《郭店竹简与思孟学派》以新出土的郭店竹简、上海博物馆藏简与《大学》、《中庸》、《礼运》、《孟子》等传世文献相结合,对思孟学派的形成、演变、发展做了细致的考察,对思孟学派的特点、内容做了概括、总结。《郭店竹简与思孟学派》对竹简《五行》、《性自命出》、《内礼》等篇做了深入的解读,对《中庸》、《大学》、《礼运》、《大戴礼记》等传世文献的成书做了细致的考察,对先秦儒学的一些基本理论问题,如天人关系、心性论、仁内义外、仁与孝的关系等做了深入的探讨,提出了一系列独到的见解。在此基础上,对儒学的当代价值、现实意义提出了富有建设性的构想。 梁涛,男,1965年6月出生,陕西西安人。1996年于西北大学中国思想文化研究所获博士学位,后到中国社会科学院历史所做博士后研究,出站后留历史所思想史研究室工作,2006年调入中国人民大学国学院,现为国学院副教授,复旦大学儒学研究中心、中国人民大学孔子研究院兼职教授。主要研究中国思想史、儒学思想史、经学思想史、出土简帛等,出版《訄书评注》(陕西人民出版社2002年)、《先秦学术思想史编年》(陕西师范大学出皈社2005年,第一作者,撰写春秋战国部分)等,在《哲学研究》、《中国哲学史》、《中国哲学》、《台大历史学报》等刊物发表论文三十余篇。主编《中国思想史研究通讯》,曾为香港中文大学郑裕隆访问学人(2005)、哈佛燕京学社访问学者(2006-2007)等。 第一章 竹简、文献与学派
第一节 郭店竹简的发现与研究
第二节 郭店竹简《子思》作品考
第三节 思孟学派考述
第二章 孔子的仁、礼思想与孔门后学的分化
第一节 郭店竹简“身心”字与孔子仁学
第二节 孔子的礼学思想
第三节 孔子之后儒学的分化
第三章 思孟学派的酝酿:曾子、子游学派研究
第一节 曾子与《大学》
第二节 《大学》的思想与影响
第三节 竹简《性自命出》与子游心性论
第四节 《礼运》与子游后学的“大同”、“小康”说
第四章 思孟学派的形成:子思学派研究(上)
第一节 子思《五行》新探
第二节 简、帛《五行》“经文”比较
第三节 苟子对思孟“五行”说的批判
第五章 思孟学派的形成:子思学派研究(下)
第一节 子思《缁衣》、《表记》、《坊记》试探
第二节 郭店竹简与《中庸》
第三节 郭店竹简与“君子慎独”
第六章 思孟学派的完成:孟子学派研究(上)
第一节 孟子“四心”说的形成及其意义
第二节 即生言性的传统与孟子性善论
第三节 孟子“道性善”的内在理路及其思想意义
第七章 思孟学派的完成:孟子学派研究(下)
第一节 竹简《性自命出》与《孟子》“天下之言性”章
第二节 孟子的“仁义内在”说
第三节 孟子后学对子思“五行”说的继承和发展
第八章 思孟学派与早期儒学
第一节 竹简《鲁穆公问子思》与早期儒学的政治理念
第二节 竹简《穷达以时》与早期儒家天人观
第三节 “仁”与“孝”-思孟学派的一个诠释向度
结语:回到“子思”去-儒家道统论的检讨与重构
主要参考文献
后记
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内容简介:
《郭店竹简与思孟学派》以新出土的郭店竹简、上海博物馆藏简与《大学》、《中庸》、《礼运》、《孟子》等传世文献相结合,对思孟学派的形成、演变、发展做了细致的考察,对思孟学派的特点、内容做了概括、总结。《郭店竹简与思孟学派》对竹简《五行》、《性自命出》、《内礼》等篇做了深入的解读,对《中庸》、《大学》、《礼运》、《大戴礼记》等传世文献的成书做了细致的考察,对先秦儒学的一些基本理论问题,如天人关系、心性论、仁内义外、仁与孝的关系等做了深入的探讨,提出了一系列独到的见解。在此基础上,对儒学的当代价值、现实意义提出了富有建设性的构想。
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作者简介:
梁涛,男,1965年6月出生,陕西西安人。1996年于西北大学中国思想文化研究所获博士学位,后到中国社会科学院历史所做博士后研究,出站后留历史所思想史研究室工作,2006年调入中国人民大学国学院,现为国学院副教授,复旦大学儒学研究中心、中国人民大学孔子研究院兼职教授。主要研究中国思想史、儒学思想史、经学思想史、出土简帛等,出版《訄书评注》(陕西人民出版社2002年)、《先秦学术思想史编年》(陕西师范大学出皈社2005年,第一作者,撰写春秋战国部分)等,在《哲学研究》、《中国哲学史》、《中国哲学》、《台大历史学报》等刊物发表论文三十余篇。主编《中国思想史研究通讯》,曾为香港中文大学郑裕隆访问学人(2005)、哈佛燕京学社访问学者(2006-2007)等。
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目录:
第一章 竹简、文献与学派
第一节 郭店竹简的发现与研究
第二节 郭店竹简《子思》作品考
第三节 思孟学派考述
第二章 孔子的仁、礼思想与孔门后学的分化
第一节 郭店竹简“身心”字与孔子仁学
第二节 孔子的礼学思想
第三节 孔子之后儒学的分化
第三章 思孟学派的酝酿:曾子、子游学派研究
第一节 曾子与《大学》
第二节 《大学》的思想与影响
第三节 竹简《性自命出》与子游心性论
第四节 《礼运》与子游后学的“大同”、“小康”说
第四章 思孟学派的形成:子思学派研究(上)
第一节 子思《五行》新探
第二节 简、帛《五行》“经文”比较
第三节 苟子对思孟“五行”说的批判
第五章 思孟学派的形成:子思学派研究(下)
第一节 子思《缁衣》、《表记》、《坊记》试探
第二节 郭店竹简与《中庸》
第三节 郭店竹简与“君子慎独”
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第一节 孟子“四心”说的形成及其意义
第二节 即生言性的传统与孟子性善论
第三节 孟子“道性善”的内在理路及其思想意义
第七章 思孟学派的完成:孟子学派研究(下)
第一节 竹简《性自命出》与《孟子》“天下之言性”章
第二节 孟子的“仁义内在”说
第三节 孟子后学对子思“五行”说的继承和发展
第八章 思孟学派与早期儒学
第一节 竹简《鲁穆公问子思》与早期儒学的政治理念
第二节 竹简《穷达以时》与早期儒家天人观
第三节 “仁”与“孝”-思孟学派的一个诠释向度
结语:回到“子思”去-儒家道统论的检讨与重构
主要参考文献
后记
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