王福庵书说文部目
出版时间:
1995-12
版次:
1
ISBN:
9787805170817
定价:
7.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
54页
正文语种:
简体中文
-
《王福庵书说文部目》作者王福庵书穴说文部目锣五百四十字篆书一册,为我社所藏,解放前曾影印出版。一九七九年出版时,为便于初学,编者曾加以注释,册后并附《怎样写小篆》一文及图例。王福庵是现代著名书法篆刻家,西泠印社创办人之一。浙江杭州人。原名寿祺,后更名王提,字维季,号福庵,晚号持默老人。馆室名麋砚斋。生于一八八O年,卒于一九六O年。擅篆、隶、楷、行书,精研文字学,工篆刻。一生致力于书法篆刻和金石文字,刻印二万余方,深得浙派神髓,更发展了典雅安详、隽秀工整的风格,为当今印坛巨擘。有《福庵藏印》、《糜砚斋印存》、《糜砚斋作篆通假锣》、《王福庵篆阮嗣宗咏怀诗》等行世。
穴说文解字锣自汉代成书以来,即受到历代学者专家的重视,是学习和研究篆书最基础的工具书。清代咸丰年间杨沂孙、吴大徵等都书写过《说文部目》。他们或参以金文(大篆)结体,或吸取秦诏版笔意。而王福庵这本《王福庵书说文部目》,是标准的小篆字体,继承了李斯秦篆的玉箸风格,又受到清代中期邓石如、吴让之的影响,对用笔有所发展,在玉箸线条匀圆光洁的基础上,略加提按顿挫,因而更富于笔意,笔画于圆畅中含跌宕之趣,于匀整中寓变化之美。其结体端庄工整,较秦刻石如泰山、峄山等略舒下脚,更显得疏密相生,俊逸生动。 王福庵,原名寿祺(一八八○·七·十七·——一九六○·三·二·),更名褆,字维季,号福庵,以号行,70岁后自号持默老人。浙江仁和(杭州)人。近代篆书大家,隶书也写得不错。精篆刻,是西泠印社创始人之一。王福庵的篆书是标准的“玉筯篆”,线条圆润,结体匀称,点画一丝不苟,与秦篆比,少金石味而以文气胜。但王福庵篆书在点画安排上过分的平铺直叙,因而被人讥为算子书。
父同柏,精究金石,有《石鼓文集联》、《塘栖士心》、《武林丛话》等书传世。福庵先生幼承家学,於文字训诂、诗文,皆富修养。十余岁即以工书法篆刻闻於时。年二十五,与叶铭、丁仁、吴隐等创设西泠印社於西湖孤山,共相擘划,以底於成。早岁以其精擅之算术及测绘技术服务於铁路。一九二二年曾漫游湘楚鄂渚。後应邀赴北京任印铸局技正,共事者有唐醉石、冯康侯诸公,皆并世俊彦,时全国官印,悉由印铸局篆铸。又兼故宫博物院古物陈列所监定委员,《金薤留珍》之辑,与有力焉。—九三○年南归,定居上海,鬻艺自给,於四明村置屋一所,日夕钻研是间,所诣益进。好蓄青田旧石,所藏极富,自称印佣。得未刻之石,暇则奏刀以自存。海内外求印者门限为穿,生平刻印,数以万计。
其印初宗浙派,後又益以皖派之长,复上究周秦两汉古印,自成体貌;整饬之中,兼具苍老浑厚之致;偶拟明人印格,亦时有会心。尤精於细朱文多字印,同道罕与匹敌者。於近代印人中,允称翘楚。沈禹钟《印人杂咏》有诗咏之:『法度精严老福庵,古文奇字最能谙。并时吴赵能相下,鼎足会分天下三。』并注云:『王福庵,名褆,杭州人。印法端谨,尤精熟六体,叩之随笔举示,不假思索。与吴昌硕、赵叔孺同时各名一家。』词人姚景之曾有《百字令》一首题其印稿:『穷年□□,守高曾,直欲嬴刘凌越。心事千秋惟我在,此席伊谁能夺?凿白利朱,周规折矩,脱手锋铓发。勒铭才调,镜涯催老华发。堪叹力尽雕龙,一编矜重,抵摇签琼牒。料得斯文天未丧,真宰潜通臣颉。兵象同论,硅符合契,异代渊源接。清风据几,冲襟长葆贞洁。』盖道其绝艺也。
四十六岁时,因手拨电风扇开关触电伤脑,曾卧病两年,愈後每伏案稍久,即感头晕目眩。此後,刻印必仰卧於藤榻之上,右手执刀,左手握石以外,小指上悬以小镜,两手擎空*作,边刻边以小镜照示,习以为常,作边款亦复如此。胸间石屑遍陈,不之顾也。因印面向下,刀锋取势较难,於笔力不无影响。喜吸烟,凡刻印写字,唇间必含—烟斗,烟之熄灭与否在所不计,以为如此可助文思,否则便感若有所失。书工数体,金文、小篆,均匀整而劲健;晚年从汉洗文字悟得天趣,参以缪篆排叠之法以作篆隶,朴厚古拙,尤独出冠时;隶楷亦自出机杼,别树一帜。平居和易,乐於扶掖後辈。不独悉心传艺,即对生活上困难者,亦竭力相助。弟子中若韩登安、顿立夫、吴朴堂等,皆深受其沾惠。余一九五九年夏游沪,以张鲁盫之介而得蒙款接,福老知余曾从学康侯先生,乃执康翁曩时所书青绿山水纸扇相见,意至殷渥。後并赠余『师承魏冢传心得;功自兰亭换骨来』篆联,及《颂鼎》临本。是时手已颤甚,惟晨起短暂时间可作书,若摹《颂鼎》,非数日不能毕。拜领之余,余感愧交并者再。福老晚年,被聘为浙江省文史研究馆馆员及上海中国画院画师,并任中国金石篆刻研究社筹委会主任。以摄护腺肿胀开刀未能愈合,寻复转化为肺炎,不治逝世。
著有《说文部属检异》—卷、《麋砚斋作篆通假》十卷;藏印曾编成《福庵藏印》十六卷;自刻印有《罗刹江民印稿》八卷、《麋砚斋印存》二十卷(有一九三六年辑本、一九三八年续辑本、一九四七年宣和印社辑本)。三四十年代,福老为友好所集古印及名家印谱撰序至多,不下数十篇,文字双美,生辉谱录,时有精湛见解,汇辑成编,亦—印学佳著。福老逝世前—年,已将毕生刻印精品三百余方献诸上海博物馆。逝世後,其夫人遵照遗志,将家藏三百余印,及书画碑版四百余种捐赠西泠印社,以裨後学士思至善也。
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内容简介:
《王福庵书说文部目》作者王福庵书穴说文部目锣五百四十字篆书一册,为我社所藏,解放前曾影印出版。一九七九年出版时,为便于初学,编者曾加以注释,册后并附《怎样写小篆》一文及图例。王福庵是现代著名书法篆刻家,西泠印社创办人之一。浙江杭州人。原名寿祺,后更名王提,字维季,号福庵,晚号持默老人。馆室名麋砚斋。生于一八八O年,卒于一九六O年。擅篆、隶、楷、行书,精研文字学,工篆刻。一生致力于书法篆刻和金石文字,刻印二万余方,深得浙派神髓,更发展了典雅安详、隽秀工整的风格,为当今印坛巨擘。有《福庵藏印》、《糜砚斋印存》、《糜砚斋作篆通假锣》、《王福庵篆阮嗣宗咏怀诗》等行世。
穴说文解字锣自汉代成书以来,即受到历代学者专家的重视,是学习和研究篆书最基础的工具书。清代咸丰年间杨沂孙、吴大徵等都书写过《说文部目》。他们或参以金文(大篆)结体,或吸取秦诏版笔意。而王福庵这本《王福庵书说文部目》,是标准的小篆字体,继承了李斯秦篆的玉箸风格,又受到清代中期邓石如、吴让之的影响,对用笔有所发展,在玉箸线条匀圆光洁的基础上,略加提按顿挫,因而更富于笔意,笔画于圆畅中含跌宕之趣,于匀整中寓变化之美。其结体端庄工整,较秦刻石如泰山、峄山等略舒下脚,更显得疏密相生,俊逸生动。
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作者简介:
王福庵,原名寿祺(一八八○·七·十七·——一九六○·三·二·),更名褆,字维季,号福庵,以号行,70岁后自号持默老人。浙江仁和(杭州)人。近代篆书大家,隶书也写得不错。精篆刻,是西泠印社创始人之一。王福庵的篆书是标准的“玉筯篆”,线条圆润,结体匀称,点画一丝不苟,与秦篆比,少金石味而以文气胜。但王福庵篆书在点画安排上过分的平铺直叙,因而被人讥为算子书。
父同柏,精究金石,有《石鼓文集联》、《塘栖士心》、《武林丛话》等书传世。福庵先生幼承家学,於文字训诂、诗文,皆富修养。十余岁即以工书法篆刻闻於时。年二十五,与叶铭、丁仁、吴隐等创设西泠印社於西湖孤山,共相擘划,以底於成。早岁以其精擅之算术及测绘技术服务於铁路。一九二二年曾漫游湘楚鄂渚。後应邀赴北京任印铸局技正,共事者有唐醉石、冯康侯诸公,皆并世俊彦,时全国官印,悉由印铸局篆铸。又兼故宫博物院古物陈列所监定委员,《金薤留珍》之辑,与有力焉。—九三○年南归,定居上海,鬻艺自给,於四明村置屋一所,日夕钻研是间,所诣益进。好蓄青田旧石,所藏极富,自称印佣。得未刻之石,暇则奏刀以自存。海内外求印者门限为穿,生平刻印,数以万计。
其印初宗浙派,後又益以皖派之长,复上究周秦两汉古印,自成体貌;整饬之中,兼具苍老浑厚之致;偶拟明人印格,亦时有会心。尤精於细朱文多字印,同道罕与匹敌者。於近代印人中,允称翘楚。沈禹钟《印人杂咏》有诗咏之:『法度精严老福庵,古文奇字最能谙。并时吴赵能相下,鼎足会分天下三。』并注云:『王福庵,名褆,杭州人。印法端谨,尤精熟六体,叩之随笔举示,不假思索。与吴昌硕、赵叔孺同时各名一家。』词人姚景之曾有《百字令》一首题其印稿:『穷年□□,守高曾,直欲嬴刘凌越。心事千秋惟我在,此席伊谁能夺?凿白利朱,周规折矩,脱手锋铓发。勒铭才调,镜涯催老华发。堪叹力尽雕龙,一编矜重,抵摇签琼牒。料得斯文天未丧,真宰潜通臣颉。兵象同论,硅符合契,异代渊源接。清风据几,冲襟长葆贞洁。』盖道其绝艺也。
四十六岁时,因手拨电风扇开关触电伤脑,曾卧病两年,愈後每伏案稍久,即感头晕目眩。此後,刻印必仰卧於藤榻之上,右手执刀,左手握石以外,小指上悬以小镜,两手擎空*作,边刻边以小镜照示,习以为常,作边款亦复如此。胸间石屑遍陈,不之顾也。因印面向下,刀锋取势较难,於笔力不无影响。喜吸烟,凡刻印写字,唇间必含—烟斗,烟之熄灭与否在所不计,以为如此可助文思,否则便感若有所失。书工数体,金文、小篆,均匀整而劲健;晚年从汉洗文字悟得天趣,参以缪篆排叠之法以作篆隶,朴厚古拙,尤独出冠时;隶楷亦自出机杼,别树一帜。平居和易,乐於扶掖後辈。不独悉心传艺,即对生活上困难者,亦竭力相助。弟子中若韩登安、顿立夫、吴朴堂等,皆深受其沾惠。余一九五九年夏游沪,以张鲁盫之介而得蒙款接,福老知余曾从学康侯先生,乃执康翁曩时所书青绿山水纸扇相见,意至殷渥。後并赠余『师承魏冢传心得;功自兰亭换骨来』篆联,及《颂鼎》临本。是时手已颤甚,惟晨起短暂时间可作书,若摹《颂鼎》,非数日不能毕。拜领之余,余感愧交并者再。福老晚年,被聘为浙江省文史研究馆馆员及上海中国画院画师,并任中国金石篆刻研究社筹委会主任。以摄护腺肿胀开刀未能愈合,寻复转化为肺炎,不治逝世。
著有《说文部属检异》—卷、《麋砚斋作篆通假》十卷;藏印曾编成《福庵藏印》十六卷;自刻印有《罗刹江民印稿》八卷、《麋砚斋印存》二十卷(有一九三六年辑本、一九三八年续辑本、一九四七年宣和印社辑本)。三四十年代,福老为友好所集古印及名家印谱撰序至多,不下数十篇,文字双美,生辉谱录,时有精湛见解,汇辑成编,亦—印学佳著。福老逝世前—年,已将毕生刻印精品三百余方献诸上海博物馆。逝世後,其夫人遵照遗志,将家藏三百余印,及书画碑版四百余种捐赠西泠印社,以裨後学士思至善也。
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