中国哲学简史(全2册)(三松堂全集)

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作者: ,
出版社: 中华书局
2017-01
版次: 1
ISBN: 9787101112498
定价: 126.00
装帧: 精装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 894页
字数: 551千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
211人买过
  •   本卷收录冯友兰所著A Short History of Chinese Philosophy及涂又光先生所译中文版《中国哲学简史》。 
      1946至1947年,冯先生在美国宾夕法尼亚大学任客座教授讲中国哲学史期间,以英文写作了一部较1930年代出版的两卷本《中国哲学史》更为凝练的中国哲学史。后经德克•卜德(Derk Bodde)校订,1948年11月由纽约麦克米伦公司出版,即这部A Short History of Chinese Philosophy。1984年,本书由涂又光先生首次译成中文。按,此书最初的中文译名是“中国哲学小史”,但为区别于1934年商务印书馆出版之《中国哲学小史》,涂译本改作“简史”,并沿用至今。 
      本次出版,英文原本及中文译本两部分,我们分别以1948年麦克米伦公司版与河南人民出版社出版的《三松堂全集》(2001年第二版)版为底本,进行校勘。其中,英文原本由卜德先生撰写编定的导言(Editor’s Introduction)和参考文献(Bibliography),以及书后索引(Index),为中译本所省略。考虑到本卷卷末附有包含英、中两部分的《人名索引》与《书篇名索引》,我们删去了英文原本的索引;至于导言和参考文献,则予以保留。   冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县人。我国著名的哲学家和哲学史家。1918年毕业于北京大学哲学门,后考取公费留美资格,进入哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年博士论文出版后,获博士学位。归国后曾执教于中州大学、广东大学和燕京大学。1928年8月起,任清华大学哲学系教授,并曾任校秘书长、哲学系主任、文学院院长、校务委员会主席等职;抗战期间随清华大学南迁,任西南联大哲学系教授、文学院院长。1952年院系调整后,转入北京大学任哲学系教授。 
      冯友兰先生提出的“释古”理论对史学研究有方向性价值,“照着讲”与“接着讲”的方法论,则对中国哲学和哲学史的研究具有开创性的指导意义。他本人的学术成果,更是在这两个层面都做出了卓越贡献。“三史释今古,六书纪贞元”是冯先生对其一生重要著作的总结:冯先生在上世纪三十年代出版的两卷本《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史;主要创作于抗战时期的“贞元六书”则标志其“新理学”体系的确立;1946年至1947年,冯先生在宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史,由其英文讲稿整理出版的《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy),以及英译两卷本《中国哲学史》,至今仍是世界各地许多高校中国哲学课程使用的教材和参考书籍;1978年后,冯先生已是耄耋之年,在“耳目失其聪明”的情况下,积十年之功,“不依傍别人”,重新撰写了七卷本《中国哲学史新编》,更体现了他作为中国哲学的继承者与发扬者自强不息的精神涵养。冯先生的著作,是了解、学习、研究中国哲学的必读作品,在全世界范围内都享有崇高声誉和深远影响。
  • 内容简介:
      本卷收录冯友兰所著A Short History of Chinese Philosophy及涂又光先生所译中文版《中国哲学简史》。 
      1946至1947年,冯先生在美国宾夕法尼亚大学任客座教授讲中国哲学史期间,以英文写作了一部较1930年代出版的两卷本《中国哲学史》更为凝练的中国哲学史。后经德克•卜德(Derk Bodde)校订,1948年11月由纽约麦克米伦公司出版,即这部A Short History of Chinese Philosophy。1984年,本书由涂又光先生首次译成中文。按,此书最初的中文译名是“中国哲学小史”,但为区别于1934年商务印书馆出版之《中国哲学小史》,涂译本改作“简史”,并沿用至今。 
      本次出版,英文原本及中文译本两部分,我们分别以1948年麦克米伦公司版与河南人民出版社出版的《三松堂全集》(2001年第二版)版为底本,进行校勘。其中,英文原本由卜德先生撰写编定的导言(Editor’s Introduction)和参考文献(Bibliography),以及书后索引(Index),为中译本所省略。考虑到本卷卷末附有包含英、中两部分的《人名索引》与《书篇名索引》,我们删去了英文原本的索引;至于导言和参考文献,则予以保留。
  • 作者简介:
      冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县人。我国著名的哲学家和哲学史家。1918年毕业于北京大学哲学门,后考取公费留美资格,进入哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年博士论文出版后,获博士学位。归国后曾执教于中州大学、广东大学和燕京大学。1928年8月起,任清华大学哲学系教授,并曾任校秘书长、哲学系主任、文学院院长、校务委员会主席等职;抗战期间随清华大学南迁,任西南联大哲学系教授、文学院院长。1952年院系调整后,转入北京大学任哲学系教授。 
      冯友兰先生提出的“释古”理论对史学研究有方向性价值,“照着讲”与“接着讲”的方法论,则对中国哲学和哲学史的研究具有开创性的指导意义。他本人的学术成果,更是在这两个层面都做出了卓越贡献。“三史释今古,六书纪贞元”是冯先生对其一生重要著作的总结:冯先生在上世纪三十年代出版的两卷本《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史;主要创作于抗战时期的“贞元六书”则标志其“新理学”体系的确立;1946年至1947年,冯先生在宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史,由其英文讲稿整理出版的《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy),以及英译两卷本《中国哲学史》,至今仍是世界各地许多高校中国哲学课程使用的教材和参考书籍;1978年后,冯先生已是耄耋之年,在“耳目失其聪明”的情况下,积十年之功,“不依傍别人”,重新撰写了七卷本《中国哲学史新编》,更体现了他作为中国哲学的继承者与发扬者自强不息的精神涵养。冯先生的著作,是了解、学习、研究中国哲学的必读作品,在全世界范围内都享有崇高声誉和深远影响。
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