韩非子智慧讲堂-法家之法.术.势-国学诸子百家讲坛

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作者:
2007-09
版次: 1
ISBN: 9787801756794
定价: 32.80
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 318页
字数: 333千字
分类: 哲学心理学
84人买过
  •   五千年的华夏文明是中国人的骄傲。但要真正参悟和理解其精髓,并不是件易事。“国学诸子百家讲坛”丛书循着诸子百家的思想脉络,清晰而深刻地帮助我们解读华夏文明的根源。诸子百家对中华文化的影响深远,它为我们留下了宝贵的精神财富,也为人类文化作出了巨大的贡献。春秋战国时代“百家争鸣”“百花齐放”的盛景在其后两千多年中,无论是在文化还是思想方面,都不曾超越那里的辉煌。先秦至汉初各个学派总称诸子百家,诸子指管中窥豹的代表人物或代表作;百家泛指当时思想家人数之多。今人将诸子百家略分为十家:儒、道、法、名、墨、阴阳、纵横、杂、农、小说。
      本书为其中一册,讲述了法家韩非子的学说。韩非子的学说师承儒家,融用道家智慧,而以法家为本位,其智慧可以直接和现代沟通。《韩非子》这本非常实用的书,政界的官员可以读,商界的企业管理人员可以读,非官非商的平民百姓也可以读。任何人,只要用心去读,不歪用韩非子的思想,都能够从中受益匪浅。 第一章王霸之道——英明领导的原则
    虚静无为,借力成事
    掌控全局,分权管理
    深藏城府,不露心迹
    远见卓识,明察秋毫
    大权在握,专职专任
    取天下,先心容天下
    承担责任,明辨是非
    诚信赢得忠心拥护
    去邪心,守正道,谋长治

    第二章权利之势——高举权柄的艺术
    抓牢权势,树立威信
    神秘莫测,保持距离
    以权统人,调动部属
    权势要靠权术保障
    做好权力的节制平衡
    禁止结党营私,拆散小集团
    防备下级夺权取代自己

    第三章制臣之策——驾驭下属的方法
    正直的领导赢人心
    重赏与严罚两手抓
    协调上下利害关系
    管理要去私心,行公义
    建立有效的监察制度
    无情管理,有情领导

    第四章治世之纲——用法治代替心治
    管理要轻心治重法治
    以道为原则,以法为根本
    以身作则,依法办事
    执法公正,才能不树私怨
    制度管理无小事
    刚性是执行力的保证

    第五章决策之要——做出正确的选择
    顺应时势,知权善变
    认识正确,决策才能正确
    考虑问题要有预见性
    假象不辨,真相难明
    决策不能朝令夕改
    舍弃小利,谋求大局
    决策因时而变,富有弹性

    第六章用人之技——把握用人的要领
    得人心者得天下
    用人贵在取其所长
    任人唯贤,不开人情后门
    领导者要做帅才,不做将才
    用人必须进行考察
    谨防误把人才当庸才

    第七章赏罚之柄——奖惩要公正严明
    有功必奖,有过必罚
    赏罚要及时,政策要兑现
    分清是非,赏罚公正
    行赏用罚要因情施策
    奖要奖得准,罚要罚得狠
    奖励得当,惩罚有度

    第八章变通之法——变法革新才能赢
    变革乃生存图强之道
    不因循守旧,要因时而变
    从实际出发谋求发展之道
    革新要识别伪人才
    管理要活,不可生搬硬套
    危机重在防预,意识决定存亡

    第九章治奸之术——洞察和防范奸邪
    禁止奸邪是管理的急务
    清除像社鼠猛狗一样的奸臣
    看清远离阿谀奉承之人
    领导严明则下属不敢奸诈
    禁奸先要引导人心向善
    监督机制是察奸止奸的大网
    明烛远奸,不被假象蒙蔽

    第十章言辞之利——向上进言的技巧
    进献忠言需要技巧
    进言要揣摩上司的心理
    进言需谨慎,看破不说破
    注意自己与领导的亲疏关系
    直白陈述不如委婉建议
    先顺后逆,逐步进入正题
    善于运用美化和激励语言
    只管献策,不争功劳
  • 内容简介:
      五千年的华夏文明是中国人的骄傲。但要真正参悟和理解其精髓,并不是件易事。“国学诸子百家讲坛”丛书循着诸子百家的思想脉络,清晰而深刻地帮助我们解读华夏文明的根源。诸子百家对中华文化的影响深远,它为我们留下了宝贵的精神财富,也为人类文化作出了巨大的贡献。春秋战国时代“百家争鸣”“百花齐放”的盛景在其后两千多年中,无论是在文化还是思想方面,都不曾超越那里的辉煌。先秦至汉初各个学派总称诸子百家,诸子指管中窥豹的代表人物或代表作;百家泛指当时思想家人数之多。今人将诸子百家略分为十家:儒、道、法、名、墨、阴阳、纵横、杂、农、小说。
      本书为其中一册,讲述了法家韩非子的学说。韩非子的学说师承儒家,融用道家智慧,而以法家为本位,其智慧可以直接和现代沟通。《韩非子》这本非常实用的书,政界的官员可以读,商界的企业管理人员可以读,非官非商的平民百姓也可以读。任何人,只要用心去读,不歪用韩非子的思想,都能够从中受益匪浅。
  • 目录:
    第一章王霸之道——英明领导的原则
    虚静无为,借力成事
    掌控全局,分权管理
    深藏城府,不露心迹
    远见卓识,明察秋毫
    大权在握,专职专任
    取天下,先心容天下
    承担责任,明辨是非
    诚信赢得忠心拥护
    去邪心,守正道,谋长治

    第二章权利之势——高举权柄的艺术
    抓牢权势,树立威信
    神秘莫测,保持距离
    以权统人,调动部属
    权势要靠权术保障
    做好权力的节制平衡
    禁止结党营私,拆散小集团
    防备下级夺权取代自己

    第三章制臣之策——驾驭下属的方法
    正直的领导赢人心
    重赏与严罚两手抓
    协调上下利害关系
    管理要去私心,行公义
    建立有效的监察制度
    无情管理,有情领导

    第四章治世之纲——用法治代替心治
    管理要轻心治重法治
    以道为原则,以法为根本
    以身作则,依法办事
    执法公正,才能不树私怨
    制度管理无小事
    刚性是执行力的保证

    第五章决策之要——做出正确的选择
    顺应时势,知权善变
    认识正确,决策才能正确
    考虑问题要有预见性
    假象不辨,真相难明
    决策不能朝令夕改
    舍弃小利,谋求大局
    决策因时而变,富有弹性

    第六章用人之技——把握用人的要领
    得人心者得天下
    用人贵在取其所长
    任人唯贤,不开人情后门
    领导者要做帅才,不做将才
    用人必须进行考察
    谨防误把人才当庸才

    第七章赏罚之柄——奖惩要公正严明
    有功必奖,有过必罚
    赏罚要及时,政策要兑现
    分清是非,赏罚公正
    行赏用罚要因情施策
    奖要奖得准,罚要罚得狠
    奖励得当,惩罚有度

    第八章变通之法——变法革新才能赢
    变革乃生存图强之道
    不因循守旧,要因时而变
    从实际出发谋求发展之道
    革新要识别伪人才
    管理要活,不可生搬硬套
    危机重在防预,意识决定存亡

    第九章治奸之术——洞察和防范奸邪
    禁止奸邪是管理的急务
    清除像社鼠猛狗一样的奸臣
    看清远离阿谀奉承之人
    领导严明则下属不敢奸诈
    禁奸先要引导人心向善
    监督机制是察奸止奸的大网
    明烛远奸,不被假象蒙蔽

    第十章言辞之利——向上进言的技巧
    进献忠言需要技巧
    进言要揣摩上司的心理
    进言需谨慎,看破不说破
    注意自己与领导的亲疏关系
    直白陈述不如委婉建议
    先顺后逆,逐步进入正题
    善于运用美化和激励语言
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