听南怀瑾讲禅

听南怀瑾讲禅
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作者:
2008-01
ISBN: 9787801128195
定价: 28.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 宗教
78人买过
  • 在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教徒),佛教方面如‘金刚经说什么’、‘圆觉经略说’、‘如何修证佛法’、‘药师经济世观’,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。
    道家方面,南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶,如‘老子他说’、‘易经杂说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等
    身处凡尘俗世,聆听怀瑾妙语,回转众生百态,摘得方外禅心。
    当下无贪便是禅,当下无嗔便是禅,当下无痴便是禅,无下无疑便是禅。
    禅不是释放,禅不是能量,禅不是冲动;禅只是 1918年生于浙江温州乐清
    国立艺术院第二期毕业;
    中央军校政治研究班第十期毕业;
    金陵大学研究院社会福利系肄业;
    1945年,前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关两年。
    离藏后赴昆明,讲学于云南大学,后又讲学于四川大学。
    1947年返回故乡乐清,不久,归隐于杭州三天竺之间。后又在江西庐山天池寺附近清修。
    1949年春前往台湾,相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。
    1969年创立“东西精华协会”,后创立“老古文化事业公司”和“十方丛林书院”。
    1971年创办《人文世界》杂志
    1976年到1979年年闭关于闹市三年
    1985年旅居美国,成立弗吉尼亚“东西学院”。
    1988年到香港居住。
    1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持"南禅七日-生命科学与禅修实践研究"
    近年来居住在大陆上海等地。
    南怀瑾是许多想进入中国传统文化人的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引入角色,南怀瑾的言谈生动有趣引人,可说是中国传统文化的畅销作者,对现代中国传统文化普及的作用不容置疑。人们尊称他为‘教授’、‘大居士’、‘宗教家’、‘哲学家’、‘禅宗大师’和‘国学大师’,一度名列‘台湾十大最有影响的人物’。在中国大陆有多数的民众由儒学进入南学思想,如‘论语别裁’、‘孟子旁通’、‘原本大学微言’。
  • 内容简介:
    在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教徒),佛教方面如‘金刚经说什么’、‘圆觉经略说’、‘如何修证佛法’、‘药师经济世观’,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。
    道家方面,南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶,如‘老子他说’、‘易经杂说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等
    身处凡尘俗世,聆听怀瑾妙语,回转众生百态,摘得方外禅心。
    当下无贪便是禅,当下无嗔便是禅,当下无痴便是禅,无下无疑便是禅。
    禅不是释放,禅不是能量,禅不是冲动;禅只是
  • 作者简介:
    1918年生于浙江温州乐清
    国立艺术院第二期毕业;
    中央军校政治研究班第十期毕业;
    金陵大学研究院社会福利系肄业;
    1945年,前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关两年。
    离藏后赴昆明,讲学于云南大学,后又讲学于四川大学。
    1947年返回故乡乐清,不久,归隐于杭州三天竺之间。后又在江西庐山天池寺附近清修。
    1949年春前往台湾,相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。
    1969年创立“东西精华协会”,后创立“老古文化事业公司”和“十方丛林书院”。
    1971年创办《人文世界》杂志
    1976年到1979年年闭关于闹市三年
    1985年旅居美国,成立弗吉尼亚“东西学院”。
    1988年到香港居住。
    1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持"南禅七日-生命科学与禅修实践研究"
    近年来居住在大陆上海等地。
    南怀瑾是许多想进入中国传统文化人的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引入角色,南怀瑾的言谈生动有趣引人,可说是中国传统文化的畅销作者,对现代中国传统文化普及的作用不容置疑。人们尊称他为‘教授’、‘大居士’、‘宗教家’、‘哲学家’、‘禅宗大师’和‘国学大师’,一度名列‘台湾十大最有影响的人物’。在中国大陆有多数的民众由儒学进入南学思想,如‘论语别裁’、‘孟子旁通’、‘原本大学微言’。
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