魏晋人:弄狂与流悲
出版时间:
2011-07
版次:
1
ISBN:
9787506038454
定价:
24.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
172页
字数:
179千字
正文语种:
简体中文
58人买过
-
“魏晋人”这一命名的指称是双重的:既是指魏晋时期的文人士大夫,又是指中国历史上的一种典型人格。作为前者,“魏晋人”生活在中国历史上最苦痛的、也是美的成就极高的时代:作为后者,“魏晋人”在“时代的苦痛”与“美的成就”之间弄狂以流悲,塑造出自足千古的人格范型。《魏晋人:弄狂以流悲》以丰富的感性材料和生动流畅的叙述,沿着“生命意识一伦理观念一处世哲学一人生理想”这一心路历程,描述“魏晋人”之人格悲剧的生成与流变;继之在言行、才性、雅俗、狂慎等不同的心理层面,展示“魏晋人”之人格建构及其悲剧冲突。在“流变”与“建构”的纵横叙述中,揭橥“魏晋人”对魏晋审美文化与艺术精神的承载,以及对当今社会转型与人格重铸的启示。
李建中,楚人,1955年出生。文学博士。现为武汉大学文学院教授、博士生导师、中国文学批评史专业学术带头人,兼任中国文心雕龙学会副会长、中国古代文学理论学会常务理事、中国中外文艺理论学会常务理事。主要从事中国古代文化及文学批评研究,学术代表作有《古代文论的诗性空间》,文学代表作有《湖畔之舞》,人格书系有《魏晋文学与魏晋人格》、《世说新语时代的人格悲剧》、《爱欲》。 引言
第一章 乱世千愁
一、过江诸人的飘泊之感
二、人生过客的摇落之悲
三、以天地为栋字,屋室为挥衣
第二章 酒中百态
一、名士徽章
二、父子酒歌
三、怪诞与纵恣
第三章 徘徊去就
一、“远志”乎?“小草”乎?
二、“破甑”之假
三、失意与适意
第四章 终当为情死
一、自然与矮情
二、真诚与矜假
三、殉情与殉利
第五章 心共口敌
一、名士病:言语的痛苦
二、说“清谈”
三、“面子”面面魂
第六章 雅俗同体
一、自古而观,岂一王戎也哉!
二、歧路之泣
三、稚俗悖论
第七章 才性异区
一、宦才与文才
二、德性与个性
三、才性四本
第八章 狂狷者的孤独
一、狂措气象
二、狂者亦慎
三、车迹所穷,恸哭而返
第九章 有意无意之间
一、无意:个体与群体
二、有意:文心与人心
三、之间:走不出的“竹林”
第十章 奚为哉?奚乐哉?
一、价值·位置
二、冷落·失落
第十一章 心之忧矣,永啸长吟
一、慷慨独悲歌
二、归去来兮!
结语
注释
-
内容简介:
“魏晋人”这一命名的指称是双重的:既是指魏晋时期的文人士大夫,又是指中国历史上的一种典型人格。作为前者,“魏晋人”生活在中国历史上最苦痛的、也是美的成就极高的时代:作为后者,“魏晋人”在“时代的苦痛”与“美的成就”之间弄狂以流悲,塑造出自足千古的人格范型。《魏晋人:弄狂以流悲》以丰富的感性材料和生动流畅的叙述,沿着“生命意识一伦理观念一处世哲学一人生理想”这一心路历程,描述“魏晋人”之人格悲剧的生成与流变;继之在言行、才性、雅俗、狂慎等不同的心理层面,展示“魏晋人”之人格建构及其悲剧冲突。在“流变”与“建构”的纵横叙述中,揭橥“魏晋人”对魏晋审美文化与艺术精神的承载,以及对当今社会转型与人格重铸的启示。
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作者简介:
李建中,楚人,1955年出生。文学博士。现为武汉大学文学院教授、博士生导师、中国文学批评史专业学术带头人,兼任中国文心雕龙学会副会长、中国古代文学理论学会常务理事、中国中外文艺理论学会常务理事。主要从事中国古代文化及文学批评研究,学术代表作有《古代文论的诗性空间》,文学代表作有《湖畔之舞》,人格书系有《魏晋文学与魏晋人格》、《世说新语时代的人格悲剧》、《爱欲》。
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目录:
引言
第一章 乱世千愁
一、过江诸人的飘泊之感
二、人生过客的摇落之悲
三、以天地为栋字,屋室为挥衣
第二章 酒中百态
一、名士徽章
二、父子酒歌
三、怪诞与纵恣
第三章 徘徊去就
一、“远志”乎?“小草”乎?
二、“破甑”之假
三、失意与适意
第四章 终当为情死
一、自然与矮情
二、真诚与矜假
三、殉情与殉利
第五章 心共口敌
一、名士病:言语的痛苦
二、说“清谈”
三、“面子”面面魂
第六章 雅俗同体
一、自古而观,岂一王戎也哉!
二、歧路之泣
三、稚俗悖论
第七章 才性异区
一、宦才与文才
二、德性与个性
三、才性四本
第八章 狂狷者的孤独
一、狂措气象
二、狂者亦慎
三、车迹所穷,恸哭而返
第九章 有意无意之间
一、无意:个体与群体
二、有意:文心与人心
三、之间:走不出的“竹林”
第十章 奚为哉?奚乐哉?
一、价值·位置
二、冷落·失落
第十一章 心之忧矣,永啸长吟
一、慷慨独悲歌
二、归去来兮!
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