中国礼仪之争:历史、文献和意义/当代中国人文大系

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作者:
2019-11
版次: 1
ISBN: 9787300272542
定价: 69.00
装帧: 精装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 314页
分类: 社会文化
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  •   “中国礼仪之争”是发生在明末清初中国,扩展到欧洲,并对此后的西方和中国文化产生影响的大事件。争论的核心关乎中国人的祭祀仪式,如“敬天”“祭祖”“祀孔”等礼制。徐光启等儒家天主教徒保持祭祀,利玛窦等耶稣会士则以“补儒易佛”的宽容态度加以容纳。这种做法后来受到怀疑,终于在康熙年间酿成冲突。莱布尼兹、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家参与论战,欧洲“汉学”对此形成一系列看法,深刻地影响了20世纪的中国思想史。《中国礼仪之争:历史、文献和意义/当代中国人文大系》使用“中国礼仪之争”汉语文献,首次对这段历史做出详细描述,并指出其在明清史、教会史、中西文化交流和比较经学研究中的重要意义。   李天纲,1957年生于上海,现任复旦大学哲学学院宗教学系教授、系主任,上海宗教学会副会长。毕业于复旦大学历史系中国思想文化史专业,获学士、硕士、博士学位。主要从事中国基督教、中国宗教以及上海文化研究。著有《金泽:江南民间祭祀探源》(2017)、《南京路:东方全球主义的诞生》(2009)、《跨文化的诠释:经学与神学的相遇》(2007)、《人文上海——市民的空间》(2004)、《文化上海》(1998)等,编有《中国近代思想家文库·马相伯卷》(2014)、《徐光启全集》(2011)、《万国公报文选》(1998)等。 前言
    一、世界性的议题
    二、比较文化

    第一章 中西文化交流史上的大事变
    一、缘起
    二、争论大爆发
    三、中西大遭遇
    四、争论的余波

    第二章 “中国礼仪之争”的汉语文献
    一、关于汉语文献
    二、两个典型文本
    三、几个争论焦点
    四、关于文献写作和作者

    第三章 “中国礼仪之争”的文化史意义
    一、宗教抑或伦理
    二、北京和罗马
    三、“西学”与“汉学”

    结语
    参考文献
    附录一 教宗克莱芒十一世通谕《自那一天》(1715)
    附录二 洪意纳爵等
  • 内容简介:
      “中国礼仪之争”是发生在明末清初中国,扩展到欧洲,并对此后的西方和中国文化产生影响的大事件。争论的核心关乎中国人的祭祀仪式,如“敬天”“祭祖”“祀孔”等礼制。徐光启等儒家天主教徒保持祭祀,利玛窦等耶稣会士则以“补儒易佛”的宽容态度加以容纳。这种做法后来受到怀疑,终于在康熙年间酿成冲突。莱布尼兹、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家参与论战,欧洲“汉学”对此形成一系列看法,深刻地影响了20世纪的中国思想史。《中国礼仪之争:历史、文献和意义/当代中国人文大系》使用“中国礼仪之争”汉语文献,首次对这段历史做出详细描述,并指出其在明清史、教会史、中西文化交流和比较经学研究中的重要意义。
  • 作者简介:
      李天纲,1957年生于上海,现任复旦大学哲学学院宗教学系教授、系主任,上海宗教学会副会长。毕业于复旦大学历史系中国思想文化史专业,获学士、硕士、博士学位。主要从事中国基督教、中国宗教以及上海文化研究。著有《金泽:江南民间祭祀探源》(2017)、《南京路:东方全球主义的诞生》(2009)、《跨文化的诠释:经学与神学的相遇》(2007)、《人文上海——市民的空间》(2004)、《文化上海》(1998)等,编有《中国近代思想家文库·马相伯卷》(2014)、《徐光启全集》(2011)、《万国公报文选》(1998)等。
  • 目录:
    前言
    一、世界性的议题
    二、比较文化

    第一章 中西文化交流史上的大事变
    一、缘起
    二、争论大爆发
    三、中西大遭遇
    四、争论的余波

    第二章 “中国礼仪之争”的汉语文献
    一、关于汉语文献
    二、两个典型文本
    三、几个争论焦点
    四、关于文献写作和作者

    第三章 “中国礼仪之争”的文化史意义
    一、宗教抑或伦理
    二、北京和罗马
    三、“西学”与“汉学”

    结语
    参考文献
    附录一 教宗克莱芒十一世通谕《自那一天》(1715)
    附录二 洪意纳爵等
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