中国民族民间舞作品赏析
出版时间:
2004-09
版次:
1
ISBN:
9787806676059
定价:
50.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
442页
字数:
365千字
正文语种:
简体中文
217人买过
-
《中国民族民间舞作品赏析》系统评论了20世纪40年代以来，中国舞蹈艺术家创作的中国民族民间舞与中国古典舞的代表作品。
舞蹈是人类最早创造的无声的符号语言系统，在人之初的各种生活中，行使着传达、叙事、表意以及自我表现的种种功能，以求与自然界沟通，与神灵沟通，与他人沟通。人以自我为中心，表达他在自然界发现的意义，表现他的创造力与想象力，表现他作为一个“人”。对自然界的超越。人类文明建立以来，舞蹈就成为人以鲜明的意志主导，以特殊的形式训练身体，塑造理想化的身体艺术。因此，在舞蹈家的身体中，蕴含着每一个不同时代、不同民族、不同国家、不同地域、不同阶级、不同个体人的政治观、文化观、道德观与世界观。人的身体是充满象征意义的符号系统，作为一种无声的语言，在人类的交流中承担了重要的角色。通过身体及其动作，人们传递出生命个体的种种情态。通过身体，人们判断对方的年龄、身份、性别；理解对方的思想、情感、欲望、状态。通过身体，人们解读社会的政治、文化、习俗、道德以及时代的风尚。
人类是一个群居的动物社会，人在这个世界的一切成就，不可避免地建立在与他人交往，并围绕着为他人服务的业绩中。因此，理解人，理解是生命成为人在这个世界达到与宇宙和谐的重要基础。然而，现代文明夸大精神的作用，鄙视人的肉体生命，导致人类漠视身体，从而带来人与人之间的陌生。因为，人们将肉体视为享乐的工具，因而他们醉心与某些舞蹈艺术表面的、肉体的华美，从而忽视了舞蹈作为人类历史、生命的真正的晴雨表的“体现”功能，从而看不见舞蹈艺术中闪现出的光芒万丈的人文精神光辉。
为此，本书以系统与较大的规模，想读者介绍古今中外著名的或有代表性的舞蹈作品或类型。在引导读者欣赏舞蹈艺术作品之时，使读者了解舞蹈家的身体言说的方式；了解舞蹈家用身体语言发展起来的历史；了解在舞蹈艺术作品以及舞蹈家的身体中所揭示的：不同时代、不同国家、不同民族、不同文化、不同习俗，以及不同审美理想所造就的身体和生命形态。进而，关注并熟悉自己的身体，理解并关怀他人的是身体，为和谐健康的心灵培养一个和谐健康的肉体载体。 贾安林，女，1962年3月出生于江苏扬州。现为北京舞蹈学院副教授、北京舞蹈学院继续教育学院常务副院长。1977年考入北京舞蹈学院中专学习中国民族民间舞，1982年毕业留校工作。1989年中文大专毕业，1988年北京舞蹈学院史论系本科毕业，毕业后第二次留校工作。工作期间，在中国艺术研究院进行了研究生课程的系统学习，并先后开设了中国民间舞蹈文化、中国民间舞、中国舞蹈史、中国舞考级等课程，对上述领域进行了探索和研究。在全国性杂志公开发表了《民间舞蹈的动律和风格》、《藏缅语族丧葬舞蹈达观的生命态度》、《探索办学模式 拓展远程教育》、《藏缅语族圈舞文化初探》、《舞蹈远程的潜力》等学术论文，参加了《西方现代舞蹈词典》的撰写，独立完成了北京舞蹈学院的立项课题《藏缅语族舞蹈文化现象研究》。主编了北京舞蹈学院立项教材《中外舞蹈作品赏析——中国民族民间舞蹈卷》、《中外舞蹈作品赏析——成人舞蹈教育卷》。历任北京舞蹈学院舞蹈学系教研室主任、中国舞考级教师考试官、北京舞蹈学院继续教育学院副院长等职。 总序
前言
上篇 中国民间舞蹈作品赏析
概述
瑶人之鼓
盘子舞
红绸舞
鄂尔多斯
草原上的热巴
草笠舞
摘葡萄
快乐的罗嗦
盅碗舞
长鼓舞
丰收歌
洗衣歌
喜悦
水
追鱼
摊煎饼的小嫚
奔腾
撇扇
安塞腰鼓
元宵夜
担鲜藕
雀之灵
看秧歌
残春
俺从黄河来
女儿河
好大的风
黄土黄
一个扭秧歌的人
找情郎
月牙五更
阿诗玛
两棵树
母亲
蒙古人
……
下篇 中国古典舞作品赏析
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内容简介:
《中国民族民间舞作品赏析》系统评论了20世纪40年代以来，中国舞蹈艺术家创作的中国民族民间舞与中国古典舞的代表作品。
舞蹈是人类最早创造的无声的符号语言系统，在人之初的各种生活中，行使着传达、叙事、表意以及自我表现的种种功能，以求与自然界沟通，与神灵沟通，与他人沟通。人以自我为中心，表达他在自然界发现的意义，表现他的创造力与想象力，表现他作为一个“人”。对自然界的超越。人类文明建立以来，舞蹈就成为人以鲜明的意志主导，以特殊的形式训练身体，塑造理想化的身体艺术。因此，在舞蹈家的身体中，蕴含着每一个不同时代、不同民族、不同国家、不同地域、不同阶级、不同个体人的政治观、文化观、道德观与世界观。人的身体是充满象征意义的符号系统，作为一种无声的语言，在人类的交流中承担了重要的角色。通过身体及其动作，人们传递出生命个体的种种情态。通过身体，人们判断对方的年龄、身份、性别；理解对方的思想、情感、欲望、状态。通过身体，人们解读社会的政治、文化、习俗、道德以及时代的风尚。
人类是一个群居的动物社会，人在这个世界的一切成就，不可避免地建立在与他人交往，并围绕着为他人服务的业绩中。因此，理解人，理解是生命成为人在这个世界达到与宇宙和谐的重要基础。然而，现代文明夸大精神的作用，鄙视人的肉体生命，导致人类漠视身体，从而带来人与人之间的陌生。因为，人们将肉体视为享乐的工具，因而他们醉心与某些舞蹈艺术表面的、肉体的华美，从而忽视了舞蹈作为人类历史、生命的真正的晴雨表的“体现”功能，从而看不见舞蹈艺术中闪现出的光芒万丈的人文精神光辉。
为此，本书以系统与较大的规模，想读者介绍古今中外著名的或有代表性的舞蹈作品或类型。在引导读者欣赏舞蹈艺术作品之时，使读者了解舞蹈家的身体言说的方式；了解舞蹈家用身体语言发展起来的历史；了解在舞蹈艺术作品以及舞蹈家的身体中所揭示的：不同时代、不同国家、不同民族、不同文化、不同习俗，以及不同审美理想所造就的身体和生命形态。进而，关注并熟悉自己的身体，理解并关怀他人的是身体，为和谐健康的心灵培养一个和谐健康的肉体载体。
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作者简介:
贾安林，女，1962年3月出生于江苏扬州。现为北京舞蹈学院副教授、北京舞蹈学院继续教育学院常务副院长。1977年考入北京舞蹈学院中专学习中国民族民间舞，1982年毕业留校工作。1989年中文大专毕业，1988年北京舞蹈学院史论系本科毕业，毕业后第二次留校工作。工作期间，在中国艺术研究院进行了研究生课程的系统学习，并先后开设了中国民间舞蹈文化、中国民间舞、中国舞蹈史、中国舞考级等课程，对上述领域进行了探索和研究。在全国性杂志公开发表了《民间舞蹈的动律和风格》、《藏缅语族丧葬舞蹈达观的生命态度》、《探索办学模式 拓展远程教育》、《藏缅语族圈舞文化初探》、《舞蹈远程的潜力》等学术论文，参加了《西方现代舞蹈词典》的撰写，独立完成了北京舞蹈学院的立项课题《藏缅语族舞蹈文化现象研究》。主编了北京舞蹈学院立项教材《中外舞蹈作品赏析——中国民族民间舞蹈卷》、《中外舞蹈作品赏析——成人舞蹈教育卷》。历任北京舞蹈学院舞蹈学系教研室主任、中国舞考级教师考试官、北京舞蹈学院继续教育学院副院长等职。
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目录:
总序
前言
上篇 中国民间舞蹈作品赏析
概述
瑶人之鼓
盘子舞
红绸舞
鄂尔多斯
草原上的热巴
草笠舞
摘葡萄
快乐的罗嗦
盅碗舞
长鼓舞
丰收歌
洗衣歌
喜悦
水
追鱼
摊煎饼的小嫚
奔腾
撇扇
安塞腰鼓
元宵夜
担鲜藕
雀之灵
看秧歌
残春
俺从黄河来
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