读《郑板桥集》随笔
出版时间:
2022-06
版次:
1
ISBN:
9787520727952
定价:
59.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
323页
字数:
210.000千字
正文语种:
简体中文
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郑板桥是著名书画家、文学家,这是多数人都知道的。然而书画所以写神也,诗词所以言志也,在诗词书画背后所寄藏的神魂和心志并不是每个人都可以了解的,这正是该书所作之初衷。
《读随笔》虽名为“随笔”,却着意展现郑板桥的思想洞见、人生体悟和挺拔人格,正如作者所言:一是挖掘,把板桥诗词书画背后深层的睿知洞见展现出来,还其思想家的本色;二是联想,把板桥作品所涉的历史、人物、典故、名胜、作品加以说明,略观板桥知识之渊博;三是发挥,把读后体会随手写出来,联系现实,知古人可师。 牟钟鉴,男,1939年生,山东烟台人。中央民族大学资深教授、博士生导师。1957至1965年就读于北京大学哲学系,分别获得哲学学士和中国哲学硕士。在校期间,师从冯友兰、任继愈、朱伯等教授。牟钟鉴教授在中国哲学史和宗教学领域卓有建树,是当代中国宗教学的开拓者和探索者。多年来他对中国原始宗教、宗法性传统宗教、中国宗教与中国文化,以及儒家、道家等中国传统文化进行了深入研究,并开创了“民族宗教学”这一新学科,并撰写了《吕氏春秋与淮南子思想研究》、《中国宗教与文化》、《中国道教》、《中国宗教通史》(获教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果宗教类一等奖)、《走近中国精神》、《儒家价值的新探索》、《探索宗教》、《老子新说》、《函泳儒学》、《宗教?文艺?民俗》、《走在国学路上》、《道家与道教论稿》、《新仁学构想――爱的追寻》、《中国文化的当下精神》等专著十余部,主持或参与主持了多项国家或省部级项目,发表学术论文380余篇。1993年获北京市优秀教师称号,2001年获全国优秀教师称号。兼任国家行政学院教授、中国宗教学会顾问、国际儒学联合会副会长、中国孔子基金会顾问、尼山圣源书院名誉院长、中国人民大学佛教与宗教学理论研究 小引
一、郑板桥为“扬州八怪”之首,怪在哪里?
二、在聪明与糊涂之间:谈谈“难得糊涂”
三、民间疾苦多,点滴在心头
四、“四民”之中,农为首,士为末
五、直摅血性为文章:如何读书为文
六、胸中无富贵气,笔下无尘埃气――板桥才艺与道家
七、民间诗人接地气
八、古朴与纷繁
――板桥笔下的范县与潍县
九、从板桥平生不喜笼中养鸟说起
十、板桥为何推崇张载?
十一、郑板桥与儒佛道三教关系略说
十二、学者当自树其帜
十三、板桥论“烧书”
十四、文人不相轻,板桥重友情
十五、嘱托又叮咛,浓浓兄弟情
十六、从“四君子”到“三君子”
十七、再谈板桥心中的“三君子”:竹兰石
十八、对帝王官宦家与僧家的评说:板桥人生观一瞥
十九、从《城隍庙碑记》和《文昌祠记》看板桥的鬼神观
二十、如何读唐诗?
二十一、挚爱家乡,归根扬州
二十二、板桥走笔如有神,真焦景物荡诗韵
二十三、板桥与《史记》的情缘
二十四、板桥词钞中的潇湘
二十五、板桥词钞中的金陵
二十六、板桥咏史为哪般?
二十七、诗《种菜歌》和《后种菜歌》内含的历史情结
二十八、板桥眼中的佛寺与僧人
二十九、板桥关怀弱势穷民令人感动
三十、为社会各类穷苦者呐喊――板桥诗词的社会学价值
三十一、读《七歌》、《哭椁儿》,叹板桥命途多舛
三十二、黄山咏叹调
三十三、《偶然作》不偶然
三十四、读《板桥自叙》,看他的自我人生总结
三十五、读《板桥自序》,看他诗文创作的自我总结
三十六、汉字书法与板桥怀念书友音布
三十七、对联是诗韵和书法的结晶
三十八、紫琼崖主人:板桥心中的贵族雅士
三十九、板桥一生忠贞的伴侣:竹、兰、石
四十、后世口碑中的郑板桥
附录 郑板桥生平经历简表
主要参考文献
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内容简介:
郑板桥是著名书画家、文学家,这是多数人都知道的。然而书画所以写神也,诗词所以言志也,在诗词书画背后所寄藏的神魂和心志并不是每个人都可以了解的,这正是该书所作之初衷。
《读随笔》虽名为“随笔”,却着意展现郑板桥的思想洞见、人生体悟和挺拔人格,正如作者所言:一是挖掘,把板桥诗词书画背后深层的睿知洞见展现出来,还其思想家的本色;二是联想,把板桥作品所涉的历史、人物、典故、名胜、作品加以说明,略观板桥知识之渊博;三是发挥,把读后体会随手写出来,联系现实,知古人可师。
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作者简介:
牟钟鉴,男,1939年生,山东烟台人。中央民族大学资深教授、博士生导师。1957至1965年就读于北京大学哲学系,分别获得哲学学士和中国哲学硕士。在校期间,师从冯友兰、任继愈、朱伯等教授。牟钟鉴教授在中国哲学史和宗教学领域卓有建树,是当代中国宗教学的开拓者和探索者。多年来他对中国原始宗教、宗法性传统宗教、中国宗教与中国文化,以及儒家、道家等中国传统文化进行了深入研究,并开创了“民族宗教学”这一新学科,并撰写了《吕氏春秋与淮南子思想研究》、《中国宗教与文化》、《中国道教》、《中国宗教通史》(获教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果宗教类一等奖)、《走近中国精神》、《儒家价值的新探索》、《探索宗教》、《老子新说》、《函泳儒学》、《宗教?文艺?民俗》、《走在国学路上》、《道家与道教论稿》、《新仁学构想――爱的追寻》、《中国文化的当下精神》等专著十余部,主持或参与主持了多项国家或省部级项目,发表学术论文380余篇。1993年获北京市优秀教师称号,2001年获全国优秀教师称号。兼任国家行政学院教授、中国宗教学会顾问、国际儒学联合会副会长、中国孔子基金会顾问、尼山圣源书院名誉院长、中国人民大学佛教与宗教学理论研究
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目录:
小引
一、郑板桥为“扬州八怪”之首,怪在哪里?
二、在聪明与糊涂之间:谈谈“难得糊涂”
三、民间疾苦多,点滴在心头
四、“四民”之中,农为首,士为末
五、直摅血性为文章:如何读书为文
六、胸中无富贵气,笔下无尘埃气――板桥才艺与道家
七、民间诗人接地气
八、古朴与纷繁
――板桥笔下的范县与潍县
九、从板桥平生不喜笼中养鸟说起
十、板桥为何推崇张载?
十一、郑板桥与儒佛道三教关系略说
十二、学者当自树其帜
十三、板桥论“烧书”
十四、文人不相轻,板桥重友情
十五、嘱托又叮咛,浓浓兄弟情
十六、从“四君子”到“三君子”
十七、再谈板桥心中的“三君子”:竹兰石
十八、对帝王官宦家与僧家的评说:板桥人生观一瞥
十九、从《城隍庙碑记》和《文昌祠记》看板桥的鬼神观
二十、如何读唐诗?
二十一、挚爱家乡,归根扬州
二十二、板桥走笔如有神,真焦景物荡诗韵
二十三、板桥与《史记》的情缘
二十四、板桥词钞中的潇湘
二十五、板桥词钞中的金陵
二十六、板桥咏史为哪般?
二十七、诗《种菜歌》和《后种菜歌》内含的历史情结
二十八、板桥眼中的佛寺与僧人
二十九、板桥关怀弱势穷民令人感动
三十、为社会各类穷苦者呐喊――板桥诗词的社会学价值
三十一、读《七歌》、《哭椁儿》,叹板桥命途多舛
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三十三、《偶然作》不偶然
三十四、读《板桥自叙》,看他的自我人生总结
三十五、读《板桥自序》,看他诗文创作的自我总结
三十六、汉字书法与板桥怀念书友音布
三十七、对联是诗韵和书法的结晶
三十八、紫琼崖主人:板桥心中的贵族雅士
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