遗书 . 第三卷

遗书 . 第三卷
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作者: , ,
出版社: 商务印书馆
2011
ISBN: 9787100079440
定价: 35.00
装帧: 其他
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 政治
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  • 据苏联科学院出版社1954年版译出。 本书论证了宗教的虚伪和谬误,揭发了当时法国的封建贵族和官吏对劳动人民的剥削,号召建立财产公有制为基础的新社会。

    七六、[人们有恶德、受灾难并且犯罪:这证明并不存在


    所谓无限善良的、本来不容许恶事的神]


    七七、[如果存在要求人们崇敬自己的神,神就应该让


    人们直接了解自己]


    七八、[有许多假先知和假神迹]


    七九、[如果存在全能和全善的上帝,就不会有可怜的、


    不幸的和不完善的存在物]


    八〇、[驳笛卡儿主义者关于存在上帝的论据]


    八一、[我们知道时间、空间和数的自然的无限性]


    八二、[在这方面存在着许多无限性,可是绝对的无限性


    可能只有一个——整个宇宙]


    八三、[笛卡儿主义者把无限存在和实际上并不存在的


    无限完善的存在物混为一谈,他们错了]


    八四、[一切物质的物体都是由物质粒子的运动所形成的]


    八五、[自然形成的自然物和人工创造物的区别]


    八六、[笛卡儿主义者不得不承认,自然物只是由于


    自然界的自然规律才能形成]


    八七、[因此他们应当承认物质依靠自身能够运动]


    八八、[崇拜上帝的人提出一些论断来证明自然界的


    创造物中存在缺陷和不完善之处是合理的,但这些


    论断是虚伪的]


    八九、[证明宗教虚伪性的第八个论据,这个论据是由灵魂


    不死和精神这两个观念的虚伪性推断出来的]


    九〇、[崇拜上帝的人为灵魂不死虚构的理由是站不住脚的


    和不可信的]


    九一、[驳斥这些论点]


    九二、[古代人士论灵魂不死的意见]


    九三、[灵魂现象只是物质的变形,但这不是说:灵魂现象


    自身有体积、有几何形状或其他物质特征。笛卡儿


    主义者断言动物没有意识和感觉,这种论断是


    荒谬的]


    九四、[摩西和古代的先知们不相信灵魂不死]


    九五、(普利尼不承认灵魂不死]


    九六、[祸害的不可避免性也是不承认有所谓能防止发生


    祸害的上帝的理由]


    九七、[所引述的一切论据彼此间完全吻合,可见它们是


    确实的和令人信服的]


    九八、[结论]


    九九、[告读者]


    附录


    I.让·梅叶的书信


    Ⅱ.伏尔泰书信选


    Ⅲ.阿纳哈尔西斯·克鲁特斯在国民议会的演说(摘录)


    俄译者注释


    让·梅叶和他所著《遗书》的版本源流


    梅叶和他的《遗书》


    让·梅叶


    有关梅叶的文献

  • 内容简介:




    据苏联科学院出版社1954年版译出。 本书论证了宗教的虚伪和谬误,揭发了当时法国的封建贵族和官吏对劳动人民的剥削,号召建立财产公有制为基础的新社会。

  • 目录:
    七六、[人们有恶德、受灾难并且犯罪:这证明并不存在


    所谓无限善良的、本来不容许恶事的神]


    七七、[如果存在要求人们崇敬自己的神,神就应该让


    人们直接了解自己]


    七八、[有许多假先知和假神迹]


    七九、[如果存在全能和全善的上帝,就不会有可怜的、


    不幸的和不完善的存在物]


    八〇、[驳笛卡儿主义者关于存在上帝的论据]


    八一、[我们知道时间、空间和数的自然的无限性]


    八二、[在这方面存在着许多无限性,可是绝对的无限性


    可能只有一个——整个宇宙]


    八三、[笛卡儿主义者把无限存在和实际上并不存在的


    无限完善的存在物混为一谈,他们错了]


    八四、[一切物质的物体都是由物质粒子的运动所形成的]


    八五、[自然形成的自然物和人工创造物的区别]


    八六、[笛卡儿主义者不得不承认,自然物只是由于


    自然界的自然规律才能形成]


    八七、[因此他们应当承认物质依靠自身能够运动]


    八八、[崇拜上帝的人提出一些论断来证明自然界的


    创造物中存在缺陷和不完善之处是合理的,但这些


    论断是虚伪的]


    八九、[证明宗教虚伪性的第八个论据,这个论据是由灵魂


    不死和精神这两个观念的虚伪性推断出来的]


    九〇、[崇拜上帝的人为灵魂不死虚构的理由是站不住脚的


    和不可信的]


    九一、[驳斥这些论点]


    九二、[古代人士论灵魂不死的意见]


    九三、[灵魂现象只是物质的变形,但这不是说:灵魂现象


    自身有体积、有几何形状或其他物质特征。笛卡儿


    主义者断言动物没有意识和感觉,这种论断是


    荒谬的]


    九四、[摩西和古代的先知们不相信灵魂不死]


    九五、(普利尼不承认灵魂不死]


    九六、[祸害的不可避免性也是不承认有所谓能防止发生


    祸害的上帝的理由]


    九七、[所引述的一切论据彼此间完全吻合,可见它们是


    确实的和令人信服的]


    九八、[结论]


    九九、[告读者]


    附录


    I.让·梅叶的书信


    Ⅱ.伏尔泰书信选


    Ⅲ.阿纳哈尔西斯·克鲁特斯在国民议会的演说(摘录)


    俄译者注释


    让·梅叶和他所著《遗书》的版本源流


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