王阳明家训译注(中华家训导读译注丛书)

王阳明家训译注(中华家训导读译注丛书)
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作者: [明] , ,
2019-11
版次: 1
ISBN: 9787532593941
定价: 39.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 232页
分类: 哲学心理学
36人买过
  •     本书正编选录王阳明重要的家训十四篇。由于阳明一生并未写作专著性质的家训,因此本书所选家训,多来自他写给家中子弟的书信。     本书附录阳明弟子家训十篇,其中王畿家训三篇,邹守益家训两篇,黄绾家训三篇,薛侃家训两篇。所以在阳明弟子中选取这几位人物,一方面是因为他们与阳明关系亲近,曾亲身参与到王家子弟的教育活动中;另一方面,他们都是阳明重要弟子,且家教理念与阳明一脉相承。阅读他们的家训,可加深对阳明家教思想的了解。     每篇均分为“原文”“注释”“译文”“实践要点”四部分。其中“实践要点”或者是对正文内容进行材料补充,或者是对正文中某些重要的观点、现象进行阐释,但*重要的,则是结合近人案例和当前现实,探讨阳明学派家训对我们当今教育实践的启示。 
        王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,自号阳明子,世称阳明先生。明代弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史兼两广巡抚。他长年在江西、福建、两广地区勘乱剿匪,军功显赫,因平定江西宁王朱宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成,故又称王文成公。《明史》评价说:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。”万历年间,经过多方努力,阳明得以从祀孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。     王阳明是明代首屈一指的大儒和名臣,其开创的以“致良知”为宗旨的儒学宗派,后世称为“姚江之学”、“王学”或“阳明心学”,将之与南宋陆九渊并称为“陆王心学”,和“程(程颢、程颐)朱(朱熹)理学”对应,同属于宋明儒学中的两大流派。阳明自身的人格才华、事功上的成就,加上直指人心、简截明快的思想风格,让他的学说在明代中后期迅速风靡全国,门人后学代有传承,后来还传到朝鲜、日本,对东亚各国产生了巨大的影响。可以说,王阳明是中国历史上做到立功、立德、立言“三不朽”的旷世大儒。 
    「 中华家训导读译注丛书」出版缘起 刘海滨 
    1
    导读:王阳明的门风与家教 
    1
    王阳明家训
    示宪儿 
    3
    书正宪扇 
    7
    岭南寄正宪男 
    12
    寄正宪男手墨 
    17
    客座私祝 30
    赣州书示四侄正思等 
    34
    寄诸弟 
    41
    示弟立志说 
    49
     目 录 
    1
    与弟伯显 
    63
    与弟伯显札 
    68
    与弟书 
    72
    寄伯敬弟手札 
    79
    与徐仲仁 
    83
    示徐曰仁应试 90
    附一:王畿家训
    自讼长语示儿辈 
    105
    北行训语付应吉儿 
    125
    遗言付应斌应吉儿 
    132
    附二:邹守益家训
    书壁诫子妇 
    145
    家约 
    151
     王阳明家训译注 
    2
    附三:黄绾家训
    家诫 
    163
    劝子侄为学文 
    165
    戒子侄求田宅文 
    169
    附四:薛侃家训
    中离公祠训 
    179
    与诸子弟书 
    183
    后记 
    191
  • 内容简介:
        本书正编选录王阳明重要的家训十四篇。由于阳明一生并未写作专著性质的家训,因此本书所选家训,多来自他写给家中子弟的书信。     本书附录阳明弟子家训十篇,其中王畿家训三篇,邹守益家训两篇,黄绾家训三篇,薛侃家训两篇。所以在阳明弟子中选取这几位人物,一方面是因为他们与阳明关系亲近,曾亲身参与到王家子弟的教育活动中;另一方面,他们都是阳明重要弟子,且家教理念与阳明一脉相承。阅读他们的家训,可加深对阳明家教思想的了解。     每篇均分为“原文”“注释”“译文”“实践要点”四部分。其中“实践要点”或者是对正文内容进行材料补充,或者是对正文中某些重要的观点、现象进行阐释,但*重要的,则是结合近人案例和当前现实,探讨阳明学派家训对我们当今教育实践的启示。 
  • 作者简介:
        王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,自号阳明子,世称阳明先生。明代弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史兼两广巡抚。他长年在江西、福建、两广地区勘乱剿匪,军功显赫,因平定江西宁王朱宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成,故又称王文成公。《明史》评价说:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。”万历年间,经过多方努力,阳明得以从祀孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。     王阳明是明代首屈一指的大儒和名臣,其开创的以“致良知”为宗旨的儒学宗派,后世称为“姚江之学”、“王学”或“阳明心学”,将之与南宋陆九渊并称为“陆王心学”,和“程(程颢、程颐)朱(朱熹)理学”对应,同属于宋明儒学中的两大流派。阳明自身的人格才华、事功上的成就,加上直指人心、简截明快的思想风格,让他的学说在明代中后期迅速风靡全国,门人后学代有传承,后来还传到朝鲜、日本,对东亚各国产生了巨大的影响。可以说,王阳明是中国历史上做到立功、立德、立言“三不朽”的旷世大儒。 
  • 目录:
    「 中华家训导读译注丛书」出版缘起 刘海滨 
    1
    导读:王阳明的门风与家教 
    1
    王阳明家训
    示宪儿 
    3
    书正宪扇 
    7
    岭南寄正宪男 
    12
    寄正宪男手墨 
    17
    客座私祝 30
    赣州书示四侄正思等 
    34
    寄诸弟 
    41
    示弟立志说 
    49
     目 录 
    1
    与弟伯显 
    63
    与弟伯显札 
    68
    与弟书 
    72
    寄伯敬弟手札 
    79
    与徐仲仁 
    83
    示徐曰仁应试 90
    附一:王畿家训
    自讼长语示儿辈 
    105
    北行训语付应吉儿 
    125
    遗言付应斌应吉儿 
    132
    附二:邹守益家训
    书壁诫子妇 
    145
    家约 
    151
     王阳明家训译注 
    2
    附三:黄绾家训
    家诫 
    163
    劝子侄为学文 
    165
    戒子侄求田宅文 
    169
    附四:薛侃家训
    中离公祠训 
    179
    与诸子弟书 
    183
    后记 
    191
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