司马辽太郎研究:东亚题材历史小说创作

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作者:
2020-10
版次: 1
ISBN: 9787520371698
定价: 89.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 257页
分类: 文学
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  •   司马辽太郎(1923-1996年)是第二次世界大战之后日本非常有影响力的历史小说家,在政治界、经济界有着广泛的影响,被称为“国民作家”(日本)。司马辽太郎创作了大量的中、日、韩等东亚国家相关题材的历史小说、随笔、游记,多达六一卜多卷。
      本书将司马辽太郎与相关作家的创作进行比较研究,分析了司马辽太郎对东亚历史的文学叙述,以及他对东亚与日本的思考,可以帮助读者更深入地理解司马辽太郎文学,更深入地了解日本作家对东亚历史的认识,进而更深入地了解日本与东亚。   关立丹,博士,北京语言大学教授、博士生导师,中国东方文化研究会理事、北京中日文化交流史研究会理事、北京语言大学学术委员会委员。
      主要从事日本文学、比较文学以及国别与区域研究。曾赴早稻田大学、爱知大学等日本著名学府访学并进行课题研究。承担并主持国家社会科学基金项目、教育部人文社会科学研究项目;出版《武士道与日本近现代文学》、北京高等教育精品教材建设项目《日本古典文学史》(主编)等;被评为北京市“教书育人先进个人”。 绪论

    第一章 司马辽太郎历史小说创作的开端
    第一节 忍者小说创作的尝试
    第二节 忍者小说中的阴翳
    第三节 残酷描写与平和追求

    第二章 司马辽太郎眼中的日本
    第一节 对江户、明治时代的赞美
    第二节 “脱亚论”与“国民战争”主题

    第三章 司马辽太郎的中国题材创作
    第一节 活力四射的古代文明
    第二节 灿烂的唐代文明与思考
    第三节 明清更迭的启示
    第四节 不容忽视的民族主义立场

    第四章 司马辽太郎的朝鲜书写
    第一节 朝鲜后裔恋乡情结及古代中朝关系
    第二节 “征韩论”与日本近代战争叙事
    第三节 日朝古代文化关联的关注
    第四节 朝鲜儒教的批判

    第五章 司马辽太郎笔下的日俄关系
    第一节 早期摩擦与人物形象塑造
    第二节 日俄战争书写

    第六章 司马辽太郎的儒学认识与东亚题材创作
    第一节 对儒学的思考
    第二节 儒家人物形象塑造
    第三节 司马辽太郎的儒学批判
    第四节 对华夷思想的反思

    结语
    参考文献
    后记
  • 内容简介:
      司马辽太郎(1923-1996年)是第二次世界大战之后日本非常有影响力的历史小说家,在政治界、经济界有着广泛的影响,被称为“国民作家”(日本)。司马辽太郎创作了大量的中、日、韩等东亚国家相关题材的历史小说、随笔、游记,多达六一卜多卷。
      本书将司马辽太郎与相关作家的创作进行比较研究,分析了司马辽太郎对东亚历史的文学叙述,以及他对东亚与日本的思考,可以帮助读者更深入地理解司马辽太郎文学,更深入地了解日本作家对东亚历史的认识,进而更深入地了解日本与东亚。
  • 作者简介:
      关立丹,博士,北京语言大学教授、博士生导师,中国东方文化研究会理事、北京中日文化交流史研究会理事、北京语言大学学术委员会委员。
      主要从事日本文学、比较文学以及国别与区域研究。曾赴早稻田大学、爱知大学等日本著名学府访学并进行课题研究。承担并主持国家社会科学基金项目、教育部人文社会科学研究项目;出版《武士道与日本近现代文学》、北京高等教育精品教材建设项目《日本古典文学史》(主编)等;被评为北京市“教书育人先进个人”。
  • 目录:
    绪论

    第一章 司马辽太郎历史小说创作的开端
    第一节 忍者小说创作的尝试
    第二节 忍者小说中的阴翳
    第三节 残酷描写与平和追求

    第二章 司马辽太郎眼中的日本
    第一节 对江户、明治时代的赞美
    第二节 “脱亚论”与“国民战争”主题

    第三章 司马辽太郎的中国题材创作
    第一节 活力四射的古代文明
    第二节 灿烂的唐代文明与思考
    第三节 明清更迭的启示
    第四节 不容忽视的民族主义立场

    第四章 司马辽太郎的朝鲜书写
    第一节 朝鲜后裔恋乡情结及古代中朝关系
    第二节 “征韩论”与日本近代战争叙事
    第三节 日朝古代文化关联的关注
    第四节 朝鲜儒教的批判

    第五章 司马辽太郎笔下的日俄关系
    第一节 早期摩擦与人物形象塑造
    第二节 日俄战争书写

    第六章 司马辽太郎的儒学认识与东亚题材创作
    第一节 对儒学的思考
    第二节 儒家人物形象塑造
    第三节 司马辽太郎的儒学批判
    第四节 对华夷思想的反思

    结语
    参考文献
    后记
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