知识社会史视域下的汉传佛教百科全书传统研究/佛教观念史与社会史研究丛书

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作者: ,
2020-07
版次: 1
ISBN: 9787518809059
定价: 139.00
装帧: 平装
开本: 16开
页数: 266页
分类: 历史
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  • 本书是2017年“知识社会史视域下的中国佛教百科全书研究”学术研讨会的会议成果,以中古佛教知识社会的兴起与繁荣、佛教知识社会的“异化”与禅宗勃兴、佛教知识社会的衰落与中兴、近现代中国佛教书写方式之考察等4个专题为框架,旨在通过知识社会史的方法,对中国佛教百科全书传统进行考察,以呈现百科全书类撰著在中国佛教史上的流变,以及这一过程中中国佛教知识社会的发展变迁。 范文丽,安徽太湖人。2005-2012求学于南京大学哲学系,获哲学学士、哲学硕士学位。2012-2017求学于香港中文大学哲学系,获哲学博士学位。2017年至今为中国社会科学院哲学研究所助理研究员。研究方向印度哲学、东方哲学。 总序
    汉传佛教百科全书传统刍议(代序)
    第一编  中古佛教知识社会的兴起与繁荣
      净影慧远《大乘义章》与北朝佛教义学集成
      他是日本和尚――佛教徒主体视角下再思《入唐求法巡礼行记》
      制造玄奘的面孔――唐代法相唯识宗创立问题研究
      天台智对“末法”焦虑的克服
    第二编  佛教知识社会的“异化”与禅宗勃兴
      华严学系圆融思想的实现路径及其“反知识”倾向
      唐末五代时期禅宗对佛教知识社会的影响――以《景德传灯录》为文本的考察
      论禅的反知与存智――以“不立文字”为考察中心
      非文字弘法的觉知与识见――佛教知识体系建构及传承的另一脉
    第三编  佛教知识社会的衰落与中兴
      晚明佛教中的“三教合流”思想――以晚明四大高僧为例
      晚明唯识学复兴的历史与价值――书《近世东亚观所缘缘论珍惜注释选辑》后
    第四编  近现代中国佛教书写方式之考察
      清末民初僧教育模式的转型――以谛闲、太虚为例
      二十世纪五六十年代中斯佛教百科全书撰述及其知识社会史意义
      善知识之善――《藏要》编撰与现代中国佛教知识典范
      公共化、人文化、知识化――当代人间佛教发展路向刍议
  • 内容简介:
    本书是2017年“知识社会史视域下的中国佛教百科全书研究”学术研讨会的会议成果,以中古佛教知识社会的兴起与繁荣、佛教知识社会的“异化”与禅宗勃兴、佛教知识社会的衰落与中兴、近现代中国佛教书写方式之考察等4个专题为框架,旨在通过知识社会史的方法,对中国佛教百科全书传统进行考察,以呈现百科全书类撰著在中国佛教史上的流变,以及这一过程中中国佛教知识社会的发展变迁。
  • 作者简介:
    范文丽,安徽太湖人。2005-2012求学于南京大学哲学系,获哲学学士、哲学硕士学位。2012-2017求学于香港中文大学哲学系,获哲学博士学位。2017年至今为中国社会科学院哲学研究所助理研究员。研究方向印度哲学、东方哲学。
  • 目录:
    总序
    汉传佛教百科全书传统刍议(代序)
    第一编  中古佛教知识社会的兴起与繁荣
      净影慧远《大乘义章》与北朝佛教义学集成
      他是日本和尚――佛教徒主体视角下再思《入唐求法巡礼行记》
      制造玄奘的面孔――唐代法相唯识宗创立问题研究
      天台智对“末法”焦虑的克服
    第二编  佛教知识社会的“异化”与禅宗勃兴
      华严学系圆融思想的实现路径及其“反知识”倾向
      唐末五代时期禅宗对佛教知识社会的影响――以《景德传灯录》为文本的考察
      论禅的反知与存智――以“不立文字”为考察中心
      非文字弘法的觉知与识见――佛教知识体系建构及传承的另一脉
    第三编  佛教知识社会的衰落与中兴
      晚明佛教中的“三教合流”思想――以晚明四大高僧为例
      晚明唯识学复兴的历史与价值――书《近世东亚观所缘缘论珍惜注释选辑》后
    第四编  近现代中国佛教书写方式之考察
      清末民初僧教育模式的转型――以谛闲、太虚为例
      二十世纪五六十年代中斯佛教百科全书撰述及其知识社会史意义
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      公共化、人文化、知识化――当代人间佛教发展路向刍议
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