周恩来南开中学作文笺评

周恩来南开中学作文笺评
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出版社: 人民出版社
2013-02
版次: 1
ISBN: 9787010117072
定价: 49.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 359页
字数: 268千字
  •   南开中学是敬爱的周恩来总理的母校。2010年该校实行教育体制机制改革以来,坚持以周恩来为人生楷模的教育主线,发掘南开校园的文化遗存,增强学校的文化软实力,取得了一系列效果。《周恩来南开中学作文笺评》即在此背景下策划并实施。
      遗存至今的周恩来南开中学时期的作文手稿颇具传奇经历。它们是周恩来1920年10月19日在旅欧出国前夕亲自整理的。作文手稿共收52篇,一一订正,装订成册,并加封面,手书题写《南开校中作文》之名,然后交由好友代为保存。新中国成立后,这些经历了战争年代考验的手稿,竟然由好友的后代完好地送回。周恩来逝世后,邓颖超将这些作文手稿作为文物交由中国革命博物馆保存,成为我们今天学习和研究周恩来的弥足珍贵的精神财富。
      但是,由于周恩来南开中学期间的作文多用文言文写作,且超出当今同龄人的思想和文化水平,致使这些作文深藏于南开史料堆,未能有效地传播和利用。本选题收录周恩来中学作文53篇,编著者力图用现代汉语加以文字注释和背景解读,使青年周恩来的思想和文化成果走进当代青年的生活,为提升当代青年的综合素养发挥示范、警策和促进作用。 1中华民国三年一月开学感言(一九一日年二月下旬)

    2一生之计在于勤论(一九一四年春)

    3春假约友赴山海关旅行短札(一九一四年春)

    4春郊旅行记(一九一日年春)

    5羊叔子平吴疏书后(一九一四年春)

    6爱国必先合群论(一九一四年九月)

    7生人最宝贵者,无过于光阴。况今日为急进时代,片刻尤未可虚掷,诸生求学应识此旨。暑假五十日当早暑,天气清爽,犹克惕厉自勤乎?试各述所为,勿隐(一九一日年)

    8拟刘厚传(一九一日年冬)

    9劝校友勿旷功课从速销假启(一九一日年)

    10劝友人慎重饮食免致时疾启(一九一日年)

    11本校始业式记(一九一五年二月下旬)

    12约友人足球队启(一九一五年三月上旬)

    13论名誉(一九一五年三月)

    14尚志论(一九一五年日月)

    15与友人预约春假旅行启(一九一五年春)

    16广募救国储金致友人书(一九一五年六月)

    17本校秋季始业记(一九一五年八月下旬)

    18《校风》报传(一九一五年九月中旬)

    19答友询学问有何进境启(一九一五年九月二十九日)

    20本校十一周年纪念新剧《一圆钱》记(一九一五年十月)

    21子舆氏不言利,司密氏好言利,二说孰是,能折衷言之欤(一九一五年秋)

    22海军说(一九一五年冬)

    23或多难以固邦国论(一九一五年冬)

    24送刘蓉生先生出仕山西序(一九一五年)

    25申包胥安楚论(一九一五年)

    26陈涉亡秦论(一九一五年)

    27征蒙论(一九一五年)

    28伯夷叔齐饿于首阳山论(一九一五年)

    29说报纸之利益(一九一五年)

    30国民宜有高尚思想说(一九一五年)

    31共和政体者,人人皆治人,人人皆治于人论(一九一五年)

    32试各述寒假中之事况(一九一六年二月二十'三日)

    33论强权教育之无益(一九一六年二月)

    34老子主退让,赫胥黎主竞争,二说孰是,试言之(一九一六年二月上旬)35禀家长书(一九一六年二月二十一日)

    36以自治自爱励友启(一九一六年春)

    37读孟禄教育宗旨注重人格感言(一九一六年八月下旬)

    38致同学饯友启(一九一六年九月十九日)

    39本校开演说大会说(一九一六年十月)

    40观本校新剧《一念差》感言(一九一六年十月)

    41避暑记(一九一六年秋)

    42今之忧时者,佥谓国匮民贫由于世风奢靡,然泰西学者研究奢靡问题界说不一,波利比阿谓奢靡由于习惯,纪夏井谓奢靡由于性质,二说然否,试探本言之(一九一六年十一月)

    43组织冬夜学术研究会启(一九一六年冬)

    44书曾涤生《送谢吉人之官江左序》后(一九一六年冬)

    45孙阳识马驳义(一九一六年)

    46驳友人论时事书(一九一六年)

    47项羽拿破仑优劣论(一九一六年)

    48读杜牧之《阿房宫赋》感言(一九一六年)

    49读《教育要旨》第六条《戒贪婪》感言(一九一六年)

    50方今政体维新,治术繁赜,拟诸孙嘉淦《三习一弊疏》,不维其迹维其心。时既不同,法亦各异,吾人居今思昔,贵由迹治心,斯足以杜□尤而增道德,能阐发其义欤(一九一六年)

    51息有居学,载之礼经。人贵惜时,传于宋史。诸生于旧历年假中欲事何事,盍预言之(一九一七年)

    52梁任公先生演说记(一九一七年二月二十八日)

    编撰感言

    后记
  • 内容简介:
      南开中学是敬爱的周恩来总理的母校。2010年该校实行教育体制机制改革以来,坚持以周恩来为人生楷模的教育主线,发掘南开校园的文化遗存,增强学校的文化软实力,取得了一系列效果。《周恩来南开中学作文笺评》即在此背景下策划并实施。
      遗存至今的周恩来南开中学时期的作文手稿颇具传奇经历。它们是周恩来1920年10月19日在旅欧出国前夕亲自整理的。作文手稿共收52篇,一一订正,装订成册,并加封面,手书题写《南开校中作文》之名,然后交由好友代为保存。新中国成立后,这些经历了战争年代考验的手稿,竟然由好友的后代完好地送回。周恩来逝世后,邓颖超将这些作文手稿作为文物交由中国革命博物馆保存,成为我们今天学习和研究周恩来的弥足珍贵的精神财富。
      但是,由于周恩来南开中学期间的作文多用文言文写作,且超出当今同龄人的思想和文化水平,致使这些作文深藏于南开史料堆,未能有效地传播和利用。本选题收录周恩来中学作文53篇,编著者力图用现代汉语加以文字注释和背景解读,使青年周恩来的思想和文化成果走进当代青年的生活,为提升当代青年的综合素养发挥示范、警策和促进作用。
  • 目录:
    1中华民国三年一月开学感言(一九一日年二月下旬)

    2一生之计在于勤论(一九一四年春)

    3春假约友赴山海关旅行短札(一九一四年春)

    4春郊旅行记(一九一日年春)

    5羊叔子平吴疏书后(一九一四年春)

    6爱国必先合群论(一九一四年九月)

    7生人最宝贵者,无过于光阴。况今日为急进时代,片刻尤未可虚掷,诸生求学应识此旨。暑假五十日当早暑,天气清爽,犹克惕厉自勤乎?试各述所为,勿隐(一九一日年)

    8拟刘厚传(一九一日年冬)

    9劝校友勿旷功课从速销假启(一九一日年)

    10劝友人慎重饮食免致时疾启(一九一日年)

    11本校始业式记(一九一五年二月下旬)

    12约友人足球队启(一九一五年三月上旬)

    13论名誉(一九一五年三月)

    14尚志论(一九一五年日月)

    15与友人预约春假旅行启(一九一五年春)

    16广募救国储金致友人书(一九一五年六月)

    17本校秋季始业记(一九一五年八月下旬)

    18《校风》报传(一九一五年九月中旬)

    19答友询学问有何进境启(一九一五年九月二十九日)

    20本校十一周年纪念新剧《一圆钱》记(一九一五年十月)

    21子舆氏不言利,司密氏好言利,二说孰是,能折衷言之欤(一九一五年秋)

    22海军说(一九一五年冬)

    23或多难以固邦国论(一九一五年冬)

    24送刘蓉生先生出仕山西序(一九一五年)

    25申包胥安楚论(一九一五年)

    26陈涉亡秦论(一九一五年)

    27征蒙论(一九一五年)

    28伯夷叔齐饿于首阳山论(一九一五年)

    29说报纸之利益(一九一五年)

    30国民宜有高尚思想说(一九一五年)

    31共和政体者,人人皆治人,人人皆治于人论(一九一五年)

    32试各述寒假中之事况(一九一六年二月二十'三日)

    33论强权教育之无益(一九一六年二月)

    34老子主退让,赫胥黎主竞争,二说孰是,试言之(一九一六年二月上旬)35禀家长书(一九一六年二月二十一日)

    36以自治自爱励友启(一九一六年春)

    37读孟禄教育宗旨注重人格感言(一九一六年八月下旬)

    38致同学饯友启(一九一六年九月十九日)

    39本校开演说大会说(一九一六年十月)

    40观本校新剧《一念差》感言(一九一六年十月)

    41避暑记(一九一六年秋)

    42今之忧时者,佥谓国匮民贫由于世风奢靡,然泰西学者研究奢靡问题界说不一,波利比阿谓奢靡由于习惯,纪夏井谓奢靡由于性质,二说然否,试探本言之(一九一六年十一月)

    43组织冬夜学术研究会启(一九一六年冬)

    44书曾涤生《送谢吉人之官江左序》后(一九一六年冬)

    45孙阳识马驳义(一九一六年)

    46驳友人论时事书(一九一六年)

    47项羽拿破仑优劣论(一九一六年)

    48读杜牧之《阿房宫赋》感言(一九一六年)

    49读《教育要旨》第六条《戒贪婪》感言(一九一六年)

    50方今政体维新,治术繁赜,拟诸孙嘉淦《三习一弊疏》,不维其迹维其心。时既不同,法亦各异,吾人居今思昔,贵由迹治心,斯足以杜□尤而增道德,能阐发其义欤(一九一六年)

    51息有居学,载之礼经。人贵惜时,传于宋史。诸生于旧历年假中欲事何事,盍预言之(一九一七年)

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