阿毗达磨俱舍论研究

阿毗达磨俱舍论研究
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作者:
2009-07
版次: 1
ISBN: 9787802541702
定价: 38.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 252页
字数: 240千字
正文语种: 简体中文
分类: 宗教
  • 《阿毗达磨俱舍论研究:以缘起有情与解脱为中心》,世亲著,是印度部派佛教发展成熟期的顶峰之作。《阿毗达磨俱舍论研究:以缘起有情与解脱为中心》围绕缘起论、有情论与解脱论三个核心论题,对这部经典的思想进行了阐释和探讨,比较详细地分析了小乘佛学的核心理论问题——诸法假实问题,得出了较为独到的研究结论,并进一步对印度佛学的发展路向、大小乘佛教的关系等重要佛学理论问题进行了反思与辨析。 何石彬,生于1972年1月19日,河北邯郸人,于2004—2007年就读于南京大学哲学系,师从洪修平先生,获哲学博士学位,现任《河北学刊》杂志社副编审,主要从事佛学与孝子哲学研究,至今有相关论文十余篇发表于《哲学研究》等刊物。 总序
    序言
    导言
    一、选题缘由
    二、俱舍学研究的基本状况
    三、本文的研究方法、研究目的与主要创新
    第一章《俱舍论》的产生及其宗趣
    第一节《俱舍论》的造论缘起
    一、论题略释
    二、有部阿毗达磨的发展与本论的产生
    三、关于论主生平与造论情形的考辨
    第二节《俱舍论》的思想旨趣与理论结构
    一、论主的造论主旨
    二、本论的组织次第
    三、关于《破我品》

    第二章缘起论:法相、法体与因果法则
    第一节法相学:阿毗达磨法相体系的完成
    一、五位七十五法:世界构成的基本要素
    二、蕴处界三科:诸法的融摄与开合
    三、义门分别:诸法的具体属性
    四、二十二根:人类生命的基本构成
    五、本论法相学体系的理论贡献与思想特征
    第二节法体论:诸法假实与《俱舍论》的宗义抉择
    一、诸法假实问题的理论渊源
    二、诸法假实的判定原则
    三、本论对诸法假实的分析与抉择
    第三节因果论:诸法生成的基本法则
    一、六因四缘说
    二、十二因缘与三世二重因果
    三、本论因果论的主要理论特质

    第三章有情论:众生情状与流转之因
    第一节三界五趣:世间的基本构成
    一、有情世间的状况
    二、器世间的构成
    三、世界的成坏过程
    四、本论世间思想的理论意蕴
    第二节业:轮回之亲因
    一、业的基本构成及其体性
    二、业的分类及其果报
    三、本论的戒律学思想
    四、从本论的业感理论看佛教的孝亲思想
    第三节随眠:生死流转的内在根源
    一、随眠的内涵与种类
    二、义门分别:随眠的具体属性
    三、烦恼的对治与断除

    第四章解脱论:修行次第与涅槃之果
    第一节阶位论:修行的基本次第
    一、道次第概说
    二、方便道:三贤与四善根
    三、圣道:四向四果
    ……
    第五章《俱舍论》的理论性质、历史地位与弘传情况
    余论
    主要参考文献
    后记
  • 内容简介:
    《阿毗达磨俱舍论研究:以缘起有情与解脱为中心》,世亲著,是印度部派佛教发展成熟期的顶峰之作。《阿毗达磨俱舍论研究:以缘起有情与解脱为中心》围绕缘起论、有情论与解脱论三个核心论题,对这部经典的思想进行了阐释和探讨,比较详细地分析了小乘佛学的核心理论问题——诸法假实问题,得出了较为独到的研究结论,并进一步对印度佛学的发展路向、大小乘佛教的关系等重要佛学理论问题进行了反思与辨析。
  • 作者简介:
    何石彬,生于1972年1月19日,河北邯郸人,于2004—2007年就读于南京大学哲学系,师从洪修平先生,获哲学博士学位,现任《河北学刊》杂志社副编审,主要从事佛学与孝子哲学研究,至今有相关论文十余篇发表于《哲学研究》等刊物。
  • 目录:
    总序
    序言
    导言
    一、选题缘由
    二、俱舍学研究的基本状况
    三、本文的研究方法、研究目的与主要创新
    第一章《俱舍论》的产生及其宗趣
    第一节《俱舍论》的造论缘起
    一、论题略释
    二、有部阿毗达磨的发展与本论的产生
    三、关于论主生平与造论情形的考辨
    第二节《俱舍论》的思想旨趣与理论结构
    一、论主的造论主旨
    二、本论的组织次第
    三、关于《破我品》

    第二章缘起论:法相、法体与因果法则
    第一节法相学:阿毗达磨法相体系的完成
    一、五位七十五法:世界构成的基本要素
    二、蕴处界三科:诸法的融摄与开合
    三、义门分别:诸法的具体属性
    四、二十二根:人类生命的基本构成
    五、本论法相学体系的理论贡献与思想特征
    第二节法体论:诸法假实与《俱舍论》的宗义抉择
    一、诸法假实问题的理论渊源
    二、诸法假实的判定原则
    三、本论对诸法假实的分析与抉择
    第三节因果论:诸法生成的基本法则
    一、六因四缘说
    二、十二因缘与三世二重因果
    三、本论因果论的主要理论特质

    第三章有情论:众生情状与流转之因
    第一节三界五趣:世间的基本构成
    一、有情世间的状况
    二、器世间的构成
    三、世界的成坏过程
    四、本论世间思想的理论意蕴
    第二节业:轮回之亲因
    一、业的基本构成及其体性
    二、业的分类及其果报
    三、本论的戒律学思想
    四、从本论的业感理论看佛教的孝亲思想
    第三节随眠:生死流转的内在根源
    一、随眠的内涵与种类
    二、义门分别:随眠的具体属性
    三、烦恼的对治与断除

    第四章解脱论:修行次第与涅槃之果
    第一节阶位论:修行的基本次第
    一、道次第概说
    二、方便道:三贤与四善根
    三、圣道:四向四果
    ……
    第五章《俱舍论》的理论性质、历史地位与弘传情况
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