唐宋道教的转型 孙亦平 著;陈鼓应 丛书主编

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作者: ,
出版社: 中华书局
2018-04
版次: 1
ISBN: 9787101129793
定价: 79.00
装帧: 平装
开本: 其他
页数: 371页
字数: 340千字
分类: 社会文化
42人买过
  • 孙亦平著的《唐宋道教的转型》将以历史唯物主义为指导,借鉴近百年来靠前汉学界有关“唐宋变革”论的研究成果,将道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,尤其是将狭义的“转型”研究与广义的唐宋道教多方面的历史变化联系起来,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教之异同,对唐宋道教转型的来龙去脉作出学理上的分析,以期更好地说明唐宋道教既与中国历史同步发展的普遍性,也有以“道”为基本信仰来展现自己的个性特征和发展道路的特殊性。唐宋道教将中古道教发展推向很好,又开拓元明清道教发展的新路向,其转型对中国道教乃至中国传统文化的发展所产生的影响一直持续到今天,这就使得唐宋道教的转型研究有了一个当代的视角。 导言
    章唐宋道教转型的动因机制
    节唐代道教的多向度发展
    第二节唐代道教所面临的挑战
    第三节唐宋帝王、士绅与道教
    第二章道教老学思想的嬗变
    节汉唐道教老学思想的发展
    第二节唐代诸家注老旨趣之分判
    第三节宋代道教老学内向与外化
    第三章宇宙论的多向度发展
    节老君创世的政治化
    第二节元气生化的仙道化
    第三节本迹有无的思辨化
    第四节道生德畜的理想化
    第四章心性论对重玄学的解构
    节重玄的多重意蕴
    第二节有无双遣至空无
    第三节心寂境忘玄道至
    第四节忘言契道以明理
    第五章道性论对生命观的重构
    节众生皆有道性
    第二节从形神到性命
    第三节道性与生命观
    第四节从清静到清净
    第六章修道论的内在化转变
    节仙道多途论
    第二节修道即为修心
    第三节得道在于了悟
    第七章唐末五代道教仙学的演进
    节对道气论的新解读
    第二节从外丹向内丹转变
    第三节杜光庭与钟吕内丹道
    第四节仙学演进中的斋醮科仪
    第八章宋辽金道教的新走向
    节宋辽金新道派的涌现
    第二节神灵信仰体系再确立
    第三节内丹心性学的蓬勃发展
    第四节倡以道为本的三教融合
    第五节从经国理身到护国安民
    后记
  • 内容简介:
    孙亦平著的《唐宋道教的转型》将以历史唯物主义为指导,借鉴近百年来靠前汉学界有关“唐宋变革”论的研究成果,将道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,尤其是将狭义的“转型”研究与广义的唐宋道教多方面的历史变化联系起来,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教之异同,对唐宋道教转型的来龙去脉作出学理上的分析,以期更好地说明唐宋道教既与中国历史同步发展的普遍性,也有以“道”为基本信仰来展现自己的个性特征和发展道路的特殊性。唐宋道教将中古道教发展推向很好,又开拓元明清道教发展的新路向,其转型对中国道教乃至中国传统文化的发展所产生的影响一直持续到今天,这就使得唐宋道教的转型研究有了一个当代的视角。
  • 目录:
    导言
    章唐宋道教转型的动因机制
    节唐代道教的多向度发展
    第二节唐代道教所面临的挑战
    第三节唐宋帝王、士绅与道教
    第二章道教老学思想的嬗变
    节汉唐道教老学思想的发展
    第二节唐代诸家注老旨趣之分判
    第三节宋代道教老学内向与外化
    第三章宇宙论的多向度发展
    节老君创世的政治化
    第二节元气生化的仙道化
    第三节本迹有无的思辨化
    第四节道生德畜的理想化
    第四章心性论对重玄学的解构
    节重玄的多重意蕴
    第二节有无双遣至空无
    第三节心寂境忘玄道至
    第四节忘言契道以明理
    第五章道性论对生命观的重构
    节众生皆有道性
    第二节从形神到性命
    第三节道性与生命观
    第四节从清静到清净
    第六章修道论的内在化转变
    节仙道多途论
    第二节修道即为修心
    第三节得道在于了悟
    第七章唐末五代道教仙学的演进
    节对道气论的新解读
    第二节从外丹向内丹转变
    第三节杜光庭与钟吕内丹道
    第四节仙学演进中的斋醮科仪
    第八章宋辽金道教的新走向
    节宋辽金新道派的涌现
    第二节神灵信仰体系再确立
    第三节内丹心性学的蓬勃发展
    第四节倡以道为本的三教融合
    第五节从经国理身到护国安民
    后记
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