审美中国(上下)

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作者:
2009-04
版次: 1
ISBN: 9787214056160
定价: 88.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 926页
字数: 1180千字
正文语种: 简体中文
分类: 艺术
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  • 从远古走来的中华文化传统,形成了气势博大的浩然洪流,在以后的华夏大地上,虽几经王朝的更迭与兴衰,这股由早期文明相续而来的以传统艺术为中心的审美文化传统却始终没有中断。举凡其他多种艺术类型的发端、勃兴在带来中华文化发扬光大的同时,不但没有消解其原初的人文意义,而且内凝和强化了由〔龙飞凤舞〕孳乳而来的人文精神。换言之,自先泰以降的中华艺术都魂系着一种永远都挣不脱的血肉灵脉,其间不同程度上应和着〔乐、舞〕的胎动,在诗文中、书画中、建筑园林上……“审美”是人在进行文化创制过程中和创制的成果形式上所反映在主体意识之中的情感良性反应。当代美学的生命力在某种程度上取决于人生的艺术化体验如何,也即是说,“审美文化学”是“美学”在当代条件下的经典表现,是传统美学学科的当代展示方式。 易存国,湖北省竹溪人,文学博士、文艺学博士后,厦门大学人文学院教授,研究生导师。曾主持或参与国家级等各级课题多项,于《文艺研究》、《哲学译丛》等刊物发表论(译)文60余篇,出版著述10部,主编丛书多套。代表作有:《中国古琴艺术》(人民音乐出版社2003)、《敦煌艺术美学:以壁画艺术为中心》(上海人民出版社2005)等。
    学术兴趣为中西审美文化、文化遗产保护与研究等。 上册
    上篇:审美文化
    导论
    第一章文化概念与审美文化
    第一节文化概念的变异
    第二节当代文化情状
    第二章时间与审美文化
    第一节理解“时间”
    第二节中国审美文化的时间观
    第三章审美文化理路
    第一节“乐生精神”的宗教特性
    一“儒学文化”
    二“道家文化”
    三“禅宗文化”
    第二节“天人合一”的宇宙情调
    第三节“文以载道”的文艺观念
    一教育方面
    二文艺创作及其传播
    第四节“直觉体悟”的思维方式
    第四章审美文化分层
    第一节表层走向——大众娱乐
    第二节深层向度——指向人性
    第五章文化与审美文化
    第一节文化考源与定义之争
    第二节“人”的文化哲学探究
    第三节“旧文化”与“新文化”
    第四节西学东渐与文化融合
    第五节文化时代与时代文化
    第六章审美文化与相关问题
    第一节审美状态与当代文艺景观
    第二节审美文化话语系统的症结
    第三节话语转型与人文精神建构
    第四节中西方审美文化的汇通
    第五节中西方艺术话语的沟通
    第七章审美文化的学术建构
    第一节学科意义
    第二节美学定位
    第三节学科辨析
    一审美文化与文化人类学
    二审美文化与文化哲学
    三审美文化与文化心理学
    四审美文化与文化社会学
    第四节现代意义
    第五节历史描述
    第六节辩证逻辑
    第七节动态演绎
    一审美文化的生产
    二审美文化的传播
    三审美文化的调节
    四审美文化的消费
    五审美文化的整合
    第八节学科展望
    一文化形态学
    二环境文化学
    三文化工艺学
    四文化经济学
    五文化管理学
    第八章余论
    第一节“时髦话题”,还是“陈旧话语”?
    第二节文化及其艺术、艺术品
    第三节审美文化的价值学意义
    第四节审美文化的渗透方略
    一形式把握与意义渗进
    二审美渲染与情感律动
    三娱乐魔方与游戏怪圈
    四经济动因与审美超越
    结语

    下篇:审美精神
    第一章问题与方法
    第一节学理基点
    一问题的提出
    二学科的认识
    三“乐教”的启示
    第二节研究方法
    一三个统
    二几点说明
    第二章人类学探寻
    第一节“百兽率舞”的巫祝时代
    一对“艺术”的本元探问
    二对艺术起源说的拷问
    三“巫”——文化释义
    四“巫”——艺术内涵
    第二节“龙飞凤舞”的华夏文明
    一“文明”的标尺
    二华夏文化之源——“龙”、“凤”
    三华夏艺术之光——“彩陶”
    第三章文化学背景
    第一节“六艺”与“六经”
    第二节“大音希声”与“天人合一”
    一“道”的展衍
    二“大音希声”与“天乐”
    三“天人合一”的圆融场景
    第三节禅宗及其音乐文化
    一中国佛教音乐说略
    二禅宗与“大音希声”
    第四章乐舞精神
    第一节“诗乐舞”关系考辨
    一诗之精义
    二乐之内蕴
    三舞之灵魄
    四“飞天”的乐神舞韵
    第二节乐舞精神
    一于民间艺术
    二于书画艺术
    三于其他艺术
    四“琴棋书画”
    第五章审美精神
    第一节美学特征
    一“重生”的现实感怀
    二“和谐”的宇宙胸怀
    三“飞动”的生命情怀
    第二节美学范畴
    一说“滋味”
    二道“气韵”
    三话“意境”
    结语

    下册
    导论
    一音乐美学
    音乐审美四题
    音乐美学研究中的方法论问题
    论音乐作品的二重存在方式
    二舞蹈美学
    略论中国舞蹈的美学特征
    舞蹈美学学科建设的几点思考
    三戏剧美学
    戏曲美学三题
    幻觉与意境:谈中西戏剧传统的剧场经验
    四绘画美学
    “咫尺千里”的审美意蕴——释有限与无限
    从“气韵”的生成检讨画论与文论的关系
    五雕塑美学
    谈谈雕塑的艺术美
    写意雕塑论
    雕塑界没有批评
    六设计美学
    设计美学三题
    论设计美学中的“三美”
    七书法/篆刻美学
    书道原微——论书法艺术的美学精神
    其小无内其大无垠——论中国篆刻艺术的美学品格
    八影视美学
    略论中国电影美学流派
    面向21世纪:国内电影美学研究的回顾与展望
    回归本体:对于当下电影美学研究的质疑
    九民俗/民间(艺术)美学
    民间理念的流变与当代文学中的三种民间美学形态
    国风有形
    西部民间艺术的当代构成
    文献索引
    附录:前进中的艺术学
    后记
  • 内容简介:
    从远古走来的中华文化传统,形成了气势博大的浩然洪流,在以后的华夏大地上,虽几经王朝的更迭与兴衰,这股由早期文明相续而来的以传统艺术为中心的审美文化传统却始终没有中断。举凡其他多种艺术类型的发端、勃兴在带来中华文化发扬光大的同时,不但没有消解其原初的人文意义,而且内凝和强化了由〔龙飞凤舞〕孳乳而来的人文精神。换言之,自先泰以降的中华艺术都魂系着一种永远都挣不脱的血肉灵脉,其间不同程度上应和着〔乐、舞〕的胎动,在诗文中、书画中、建筑园林上……“审美”是人在进行文化创制过程中和创制的成果形式上所反映在主体意识之中的情感良性反应。当代美学的生命力在某种程度上取决于人生的艺术化体验如何,也即是说,“审美文化学”是“美学”在当代条件下的经典表现,是传统美学学科的当代展示方式。
  • 作者简介:
    易存国,湖北省竹溪人,文学博士、文艺学博士后,厦门大学人文学院教授,研究生导师。曾主持或参与国家级等各级课题多项,于《文艺研究》、《哲学译丛》等刊物发表论(译)文60余篇,出版著述10部,主编丛书多套。代表作有:《中国古琴艺术》(人民音乐出版社2003)、《敦煌艺术美学:以壁画艺术为中心》(上海人民出版社2005)等。
    学术兴趣为中西审美文化、文化遗产保护与研究等。
  • 目录:
    上册
    上篇:审美文化
    导论
    第一章文化概念与审美文化
    第一节文化概念的变异
    第二节当代文化情状
    第二章时间与审美文化
    第一节理解“时间”
    第二节中国审美文化的时间观
    第三章审美文化理路
    第一节“乐生精神”的宗教特性
    一“儒学文化”
    二“道家文化”
    三“禅宗文化”
    第二节“天人合一”的宇宙情调
    第三节“文以载道”的文艺观念
    一教育方面
    二文艺创作及其传播
    第四节“直觉体悟”的思维方式
    第四章审美文化分层
    第一节表层走向——大众娱乐
    第二节深层向度——指向人性
    第五章文化与审美文化
    第一节文化考源与定义之争
    第二节“人”的文化哲学探究
    第三节“旧文化”与“新文化”
    第四节西学东渐与文化融合
    第五节文化时代与时代文化
    第六章审美文化与相关问题
    第一节审美状态与当代文艺景观
    第二节审美文化话语系统的症结
    第三节话语转型与人文精神建构
    第四节中西方审美文化的汇通
    第五节中西方艺术话语的沟通
    第七章审美文化的学术建构
    第一节学科意义
    第二节美学定位
    第三节学科辨析
    一审美文化与文化人类学
    二审美文化与文化哲学
    三审美文化与文化心理学
    四审美文化与文化社会学
    第四节现代意义
    第五节历史描述
    第六节辩证逻辑
    第七节动态演绎
    一审美文化的生产
    二审美文化的传播
    三审美文化的调节
    四审美文化的消费
    五审美文化的整合
    第八节学科展望
    一文化形态学
    二环境文化学
    三文化工艺学
    四文化经济学
    五文化管理学
    第八章余论
    第一节“时髦话题”,还是“陈旧话语”?
    第二节文化及其艺术、艺术品
    第三节审美文化的价值学意义
    第四节审美文化的渗透方略
    一形式把握与意义渗进
    二审美渲染与情感律动
    三娱乐魔方与游戏怪圈
    四经济动因与审美超越
    结语

    下篇:审美精神
    第一章问题与方法
    第一节学理基点
    一问题的提出
    二学科的认识
    三“乐教”的启示
    第二节研究方法
    一三个统
    二几点说明
    第二章人类学探寻
    第一节“百兽率舞”的巫祝时代
    一对“艺术”的本元探问
    二对艺术起源说的拷问
    三“巫”——文化释义
    四“巫”——艺术内涵
    第二节“龙飞凤舞”的华夏文明
    一“文明”的标尺
    二华夏文化之源——“龙”、“凤”
    三华夏艺术之光——“彩陶”
    第三章文化学背景
    第一节“六艺”与“六经”
    第二节“大音希声”与“天人合一”
    一“道”的展衍
    二“大音希声”与“天乐”
    三“天人合一”的圆融场景
    第三节禅宗及其音乐文化
    一中国佛教音乐说略
    二禅宗与“大音希声”
    第四章乐舞精神
    第一节“诗乐舞”关系考辨
    一诗之精义
    二乐之内蕴
    三舞之灵魄
    四“飞天”的乐神舞韵
    第二节乐舞精神
    一于民间艺术
    二于书画艺术
    三于其他艺术
    四“琴棋书画”
    第五章审美精神
    第一节美学特征
    一“重生”的现实感怀
    二“和谐”的宇宙胸怀
    三“飞动”的生命情怀
    第二节美学范畴
    一说“滋味”
    二道“气韵”
    三话“意境”
    结语

    下册
    导论
    一音乐美学
    音乐审美四题
    音乐美学研究中的方法论问题
    论音乐作品的二重存在方式
    二舞蹈美学
    略论中国舞蹈的美学特征
    舞蹈美学学科建设的几点思考
    三戏剧美学
    戏曲美学三题
    幻觉与意境:谈中西戏剧传统的剧场经验
    四绘画美学
    “咫尺千里”的审美意蕴——释有限与无限
    从“气韵”的生成检讨画论与文论的关系
    五雕塑美学
    谈谈雕塑的艺术美
    写意雕塑论
    雕塑界没有批评
    六设计美学
    设计美学三题
    论设计美学中的“三美”
    七书法/篆刻美学
    书道原微——论书法艺术的美学精神
    其小无内其大无垠——论中国篆刻艺术的美学品格
    八影视美学
    略论中国电影美学流派
    面向21世纪:国内电影美学研究的回顾与展望
    回归本体:对于当下电影美学研究的质疑
    九民俗/民间(艺术)美学
    民间理念的流变与当代文学中的三种民间美学形态
    国风有形
    西部民间艺术的当代构成
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    附录:前进中的艺术学
    后记
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