从远古文明中走来
出版时间:
2007-02
版次:
1
ISBN:
9787101052268
定价:
17.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
722页
字数:
150千字
20人买过
-
中国西南是人类重要的发祥地，是元谋人的故乡，各种远古文化遗存极为丰富。西南氐羌民族作为西南少数民族中最大的群体，它在许多方面同中国传统文化具有密切的联系，保留了大量原生态的古老文明传统、风俗习惯、原始信仰和审美观念、成为研究远古文明重要的活化石。
《从远古文明中走来：西南氐羌民族审美观念》以中华民族多元一体为背景，深入探寻西南氐羌民族审美观念所具有的独特文化内涵，如神巫意识、本族意识、崇生意识、乐生意识等，以及审美形态上表现出的怪异、狞厉、拙稚、神秘等原始文化特征。从而，寻找西南氐羌民族在审美观念方面与中国传统文化和美学之间的渊源关系，为丰富中国美学的研究提供更为丰富多彩的文化源源。 张胜冰，山东邹平人。1984年本科毕业于云南大学中文系，1990年研究生毕业于该系文艺学专业，获硕士学位。自1984年起至2002年3月，在云南大学人文学院中文系任教，后任广东民族学院中文系教授，现任中国海洋大学文学院教授。1996年破格亚升为副教授，1998年破格晋升为教授。主要从事文艺学、民族文化与审美、比较诗学的研究。
曾应邀到澳大利亚拉筹伯大学、悉尼大学等进行学术交流和访学。已出版学术专著多部，发表学术论文40余篇、学术短文、译文20余篇。获得过多项省级科研成果奖。 引言
第一章氐羌民族文化源流
第一节古代文献记载中的氐羌
第二节西南少数民族中的氐羌
第三节氐羌民族文化的流变
第二章氐羌民族审美观念的形成
第一节地理环境--自然因素
第二节民族迁徒--历史因素
第三节原始宗教--心理因素
第三章审美观念的内涵
第一节神巫意识
第二节本族意识
第三节崇生意识
第四节乐生意识
第四章审美观念的表现形态
第一节怪异
第二节狞厉
第三节拙稚
第四节神秘
第五章氐羌民族与百越民族审美观念之比较
第一节百越民族的由来及文化特征
第二节彩陶文化几何印纹陶文化
第三节火的民族与水的民族
第四节体饰、文身的梁齿
第六章氐羌民族审美观念与汉文化的关系
第一节氐羌民族与汉民族的文化同源关系
一、从史前考古发掘谈起
二、西南氐羌民族与汉文化的渊源关系
第二节氐羌民族文学艺术中的汉文化因子
一、宇宙图式与审美发生
二、文学艺术中的表现
1．建筑
2．绘画
3．工艺
4．文学
结语
参考文献
后记
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内容简介:
中国西南是人类重要的发祥地，是元谋人的故乡，各种远古文化遗存极为丰富。西南氐羌民族作为西南少数民族中最大的群体，它在许多方面同中国传统文化具有密切的联系，保留了大量原生态的古老文明传统、风俗习惯、原始信仰和审美观念、成为研究远古文明重要的活化石。
《从远古文明中走来：西南氐羌民族审美观念》以中华民族多元一体为背景，深入探寻西南氐羌民族审美观念所具有的独特文化内涵，如神巫意识、本族意识、崇生意识、乐生意识等，以及审美形态上表现出的怪异、狞厉、拙稚、神秘等原始文化特征。从而，寻找西南氐羌民族在审美观念方面与中国传统文化和美学之间的渊源关系，为丰富中国美学的研究提供更为丰富多彩的文化源源。
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作者简介:
张胜冰，山东邹平人。1984年本科毕业于云南大学中文系，1990年研究生毕业于该系文艺学专业，获硕士学位。自1984年起至2002年3月，在云南大学人文学院中文系任教，后任广东民族学院中文系教授，现任中国海洋大学文学院教授。1996年破格亚升为副教授，1998年破格晋升为教授。主要从事文艺学、民族文化与审美、比较诗学的研究。
曾应邀到澳大利亚拉筹伯大学、悉尼大学等进行学术交流和访学。已出版学术专著多部，发表学术论文40余篇、学术短文、译文20余篇。获得过多项省级科研成果奖。
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目录:
引言
第一章氐羌民族文化源流
第一节古代文献记载中的氐羌
第二节西南少数民族中的氐羌
第三节氐羌民族文化的流变
第二章氐羌民族审美观念的形成
第一节地理环境--自然因素
第二节民族迁徒--历史因素
第三节原始宗教--心理因素
第三章审美观念的内涵
第一节神巫意识
第二节本族意识
第三节崇生意识
第四节乐生意识
第四章审美观念的表现形态
第一节怪异
第二节狞厉
第三节拙稚
第四节神秘
第五章氐羌民族与百越民族审美观念之比较
第一节百越民族的由来及文化特征
第二节彩陶文化几何印纹陶文化
第三节火的民族与水的民族
第四节体饰、文身的梁齿
第六章氐羌民族审美观念与汉文化的关系
第一节氐羌民族与汉民族的文化同源关系
一、从史前考古发掘谈起
二、西南氐羌民族与汉文化的渊源关系
第二节氐羌民族文学艺术中的汉文化因子
一、宇宙图式与审美发生
二、文学艺术中的表现
1．建筑
2．绘画
3．工艺
4．文学
结语
参考文献
后记
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从远古文明中走来――西南氐羌民族审美观念
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