《礼记》研究四题
出版时间:
2014-06
版次:
1
ISBN:
9787101101331
定价:
58.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
250页
字数:
200千字
51人买过
-
《礼记研究四题》主要研究了围绕《礼记》的四个重要问题。第一个问题《礼记成书管窥》,通过考察西汉宣帝以前《记》的实际存在状况和西汉末年以前《礼记》的实际存在状况,利用扎实的十多篇调查报告,分析出了比求之于目录学途径的泛泛而论者更有说服力、更有新意的结论。第二个问题和第三个问题是对应的两个问题:《“刑不上大夫”旧解发覆》和《“礼不下庶人”旧解发覆》,通过与前人不同的两个研究切入点“刑”与“礼”的分析论证,得出了非常具有新意的结论。第四个问题,《“疏不破注”——一个亟待重新认识的概念》,用“以孔证孔”的方法,论证了孔颖达编撰《五经正义》的三条体例。 吕友仁(1939~),男,河南荥阳市人。1958年入河南大学外语系,1978年入上海师大古籍所,硕士。现为河南师范大学文学院教授。研究方向:古籍整理、经学。撰有《礼记译注》、《周礼译注》、《礼记讲读》等书,整理《礼记正义》。在《中国语文》、《光明日报》、《文史》、《文史知识》、《中国经学》、(台湾)《孔孟月刊》等刊物发表论文130馀篇。 序一(彭林)
序二(乔秀岩)
序三(王锷)
《礼记》成书管窥
叙例
郭店简、上博简与今本《礼记》
《记》在西汉宣帝以前只称为《礼》
石渠礼议和小戴《礼记》
向歆父子征引《礼记》考
试说河间献王献书以及诸儒莫得而见
《礼记·王制》作于《孟子》之前说补证
有关《礼记》人经的两个问题
建议编纂《先秦书录》
主要参考文献
附录
《孟子》征引《记》文考
《荀子》征引《记》文补考
《新语》征引《记》文考
《新书》征引《记》文考
《春秋繁露》征引《记》文考
《盐铁论》征引《记》文考
《石渠礼论》[辑本]征引《礼记》考
《淮南子》征引《记》文考
《史记》征引《记》文考
《汉书》宣帝以前史料征引《记》文考
《说苑》征引《礼记》考
《新序》征引《礼记》考
《列女传》征引《礼记》考
《汉书》征引《记》与《礼记》考
十种西汉宣帝以前古书征引《礼记》篇次一览表
十三种西汉以前古书征引《记》和《礼记》篇次一览表
《礼记》“刑不上大夫”旧解发覆
必须调整解读的切入点
“刑不上大夫”中的“刑”字是什么意思?
“刑不上大夫”的精神基础是“士可杀而不可辱”
《郭店楚墓竹简》中的“坓不隶于君子”
传统的旧解是怎样形成的?
传统旧解引发的法制混乱及学术混乱
《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆
我的发覆思路
“礼不下庶人”是一个伪命题
对“礼不下庶人”这个伪命题的论证
对东汉学者解读“礼不下庶人”的平议
对魏晋以后诸家解读的平议
何谓“酬酢之礼”
为什么“酬酢之礼”不下庶人?
“疏不破注”——一个亟待重新认识的概念
解题
孔疏直言破注例
孔疏不露声色破注例
孔颖达独立思考对郑注质疑例
孔疏微言破注之一——旁及异闻之后,附加“未知孰是,故两存焉”一类字眼
孔疏微言破注之二——旁及异闻之后,附加“与郑异也”一类字眼
孔疏微言破注之三——旁及异闻之后,附加“非郑义也”一类字眼
孔疏微言破注之四——旁及异闻之后,附加为郑开脱的理由
皇侃“既遵郑氏乃时乖郑义”的调查报告
从陆德明《礼记音义》看皇侃《义疏》对郑注的补正
孔颖达编撰《五经正义》的三项主要原则
-
内容简介:
《礼记研究四题》主要研究了围绕《礼记》的四个重要问题。第一个问题《礼记成书管窥》,通过考察西汉宣帝以前《记》的实际存在状况和西汉末年以前《礼记》的实际存在状况,利用扎实的十多篇调查报告,分析出了比求之于目录学途径的泛泛而论者更有说服力、更有新意的结论。第二个问题和第三个问题是对应的两个问题:《“刑不上大夫”旧解发覆》和《“礼不下庶人”旧解发覆》,通过与前人不同的两个研究切入点“刑”与“礼”的分析论证,得出了非常具有新意的结论。第四个问题,《“疏不破注”——一个亟待重新认识的概念》,用“以孔证孔”的方法,论证了孔颖达编撰《五经正义》的三条体例。
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作者简介:
吕友仁(1939~),男,河南荥阳市人。1958年入河南大学外语系,1978年入上海师大古籍所,硕士。现为河南师范大学文学院教授。研究方向:古籍整理、经学。撰有《礼记译注》、《周礼译注》、《礼记讲读》等书,整理《礼记正义》。在《中国语文》、《光明日报》、《文史》、《文史知识》、《中国经学》、(台湾)《孔孟月刊》等刊物发表论文130馀篇。
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目录:
序一(彭林)
序二(乔秀岩)
序三(王锷)
《礼记》成书管窥
叙例
郭店简、上博简与今本《礼记》
《记》在西汉宣帝以前只称为《礼》
石渠礼议和小戴《礼记》
向歆父子征引《礼记》考
试说河间献王献书以及诸儒莫得而见
《礼记·王制》作于《孟子》之前说补证
有关《礼记》人经的两个问题
建议编纂《先秦书录》
主要参考文献
附录
《孟子》征引《记》文考
《荀子》征引《记》文补考
《新语》征引《记》文考
《新书》征引《记》文考
《春秋繁露》征引《记》文考
《盐铁论》征引《记》文考
《石渠礼论》[辑本]征引《礼记》考
《淮南子》征引《记》文考
《史记》征引《记》文考
《汉书》宣帝以前史料征引《记》文考
《说苑》征引《礼记》考
《新序》征引《礼记》考
《列女传》征引《礼记》考
《汉书》征引《记》与《礼记》考
十种西汉宣帝以前古书征引《礼记》篇次一览表
十三种西汉以前古书征引《记》和《礼记》篇次一览表
《礼记》“刑不上大夫”旧解发覆
必须调整解读的切入点
“刑不上大夫”中的“刑”字是什么意思?
“刑不上大夫”的精神基础是“士可杀而不可辱”
《郭店楚墓竹简》中的“坓不隶于君子”
传统的旧解是怎样形成的?
传统旧解引发的法制混乱及学术混乱
《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆
我的发覆思路
“礼不下庶人”是一个伪命题
对“礼不下庶人”这个伪命题的论证
对东汉学者解读“礼不下庶人”的平议
对魏晋以后诸家解读的平议
何谓“酬酢之礼”
为什么“酬酢之礼”不下庶人?
“疏不破注”——一个亟待重新认识的概念
解题
孔疏直言破注例
孔疏不露声色破注例
孔颖达独立思考对郑注质疑例
孔疏微言破注之一——旁及异闻之后,附加“未知孰是,故两存焉”一类字眼
孔疏微言破注之二——旁及异闻之后,附加“与郑异也”一类字眼
孔疏微言破注之三——旁及异闻之后,附加“非郑义也”一类字眼
孔疏微言破注之四——旁及异闻之后,附加为郑开脱的理由
皇侃“既遵郑氏乃时乖郑义”的调查报告
从陆德明《礼记音义》看皇侃《义疏》对郑注的补正
孔颖达编撰《五经正义》的三项主要原则
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