历史的苦心
出版时间:
2026-02
版次:
1
ISBN:
9787520555500
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陈寅恪开创的史学研究体系包含三大方法论支柱：在史料运用上，他善用象征性证据解码历史，从典故、文本机制乃至“不言自明的行为方式”中还原现场，如通过杜甫诗歌考证唐代“杂种胡”真实涵义（以杜诗证唐史所谓“杂种胡”之义）；在研究立场上，他主张与古人同处一境界，重建历史情境中的可能性，对古人“持论之苦心孤诣，表一种之同情”，此项原则在《论韩愈》中体现为对古文运动背景的设身处地理解；在学术目的上，他坚持在史中求史识，将对现实的感悟融入研究，如《五胡问题及其他》通过民族迁徙论析为现代多民族国家建构提供镜鉴。 陈寅恪（1890—1969），江西省修水县人。中国现代著名学者、诗人。家学渊源，1902年随兄衡恪东渡日本；1910—1914年，先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校就读；1918—1925年，留学哈佛大学、柏林大学。回国后先后任职任教于清华大学、西南联大、中山大学等高校。新中国成立后，他历任中国科学院社会科学部委员。著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》等。
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内容简介:
陈寅恪开创的史学研究体系包含三大方法论支柱：在史料运用上，他善用象征性证据解码历史，从典故、文本机制乃至“不言自明的行为方式”中还原现场，如通过杜甫诗歌考证唐代“杂种胡”真实涵义（以杜诗证唐史所谓“杂种胡”之义）；在研究立场上，他主张与古人同处一境界，重建历史情境中的可能性，对古人“持论之苦心孤诣，表一种之同情”，此项原则在《论韩愈》中体现为对古文运动背景的设身处地理解；在学术目的上，他坚持在史中求史识，将对现实的感悟融入研究，如《五胡问题及其他》通过民族迁徙论析为现代多民族国家建构提供镜鉴。
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作者简介:
陈寅恪（1890—1969），江西省修水县人。中国现代著名学者、诗人。家学渊源，1902年随兄衡恪东渡日本；1910—1914年，先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校就读；1918—1925年，留学哈佛大学、柏林大学。回国后先后任职任教于清华大学、西南联大、中山大学等高校。新中国成立后，他历任中国科学院社会科学部委员。著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》等。
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