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曾国藩全鉴(第2版）

作者: 曾国藩著 , 东篱子译

出版社: 中国纺织出版社

出版时间: 2014-08

版次: 2

ISBN: 9787518006748

定价: 38.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 320页

字数: 269千字

分类: 国学古籍>历史

3 张插图图片

52人买过

　　曾国藩是晚清第一名臣，被称为中国历史上的洋务之父、最后一位理学大师，是近代最有影响力的人物之一。他的人生智慧、思想体系，深深地影响了几代中国人。本书收录了曾国藩的《冰鉴》《挺经》《曾国藩家书》这三部最有代表性的著作，并附录了曾国藩小传，力求站在历史的高度，全方位、多视角真实地解读曾国藩治国、治军、治家、治学、修身的超人智谋，以供现代人学习和借鉴。曾国藩（1811年－1872年），字伯涵，号涤生，谥文正。清朝末年的军事家、理学家、政治家、文学家。
迟双明，笔名东篱子，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等，现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有：《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。目录

第一编〓挺经

第一章内圣/
◎内圣外王，修德持身/
◎以诚为本，慎独自处/
◎曾国藩修身十二课/
第二章坚忍/
◎做官第一重要的是坚忍/
◎忍是一种修养，更是一种能力/
◎恪守“拙诚”，厉行实干/
第三章刚柔/
◎刚柔互用，不可偏颇/
◎“刚”性太强，便以“柔”性掩之/
◎刚柔相济，以柔克刚/
第四章廉矩/
◎贤者无以自存，自古之憾/
◎勤求廉矩，严于自律/
◎曾国藩廉矩目的：致贤、养民、正风气/
第五章诡道/
◎带兵治军，仁礼并用/
◎兵无常势，见机而行/
◎严格约束部将，重视纪律教育/
第六章久战/
◎养精蓄锐，且挺且韧/
◎意志为本，敌必克之/
◎“久战”能胜的主要原因是“心战”/
第七章忠疑/
◎朴诚淳信，守己无求/
◎忠而遭疑者，古已有之/
◎识才选将，炼能征善战之师/
第八章藏锋/
◎自屈求全，龙蛇之道/
◎切忌锋芒太露/
◎主静藏锋，宁静致远/
第九章盈虚/
◎势不使尽，否极泰来/
◎功成身退，天下之道/
◎曾国藩修身内容的综合表述/
第十章砺志/
◎做人从立志开始/
◎砺志修德，志向高远/
◎凡成大器者必要砺志/
第十一章家范/
◎信守“八字”与“八本”/
◎家和则百福生/
◎“和”为中心，八字家规/
第十二章明强/
◎高明由于天分，精明由于学问/
◎为学不可不精，为人不可太精/
◎处事不乱，不逞一时之强/
第十三章英才/
◎世不患无才，患用才者不能器使而适用/
◎国家之强，以得人为强/
◎举贤不避亲仇/
第十四章勤敬/
◎爱民必先察吏，知人必慎于听言/
◎勤政之要务在“顺民心”/
◎称职的政治家要具备的四种品格/
第十五章廪实/
◎勤俭自立，习惯劳苦/
◎廪实为要，勤劳为本/
◎“廪实”理财从俭字入手/
第十六章峻法/
◎除暴安良，时势所逼/
◎崇法卫法，礼义并彰/
◎保国安民，“礼”“法”并重/
第十七章外王/
◎令人敬畏，全在自立自强/
◎自立为本，当为我用/
◎科技是强国之本，御敌之道/
第十八章荷道/
◎文章之道，贵在气象光明俊伟/
◎学以致用，便是荷道/
◎行气为文章第一要义/

第二编〓冰鉴

第一章神骨鉴/
◎精神具乎两目，骨相具乎面部/
◎识人观人，神骨为先/
◎文人先观神骨/
◎欲辨邪正，先观动静/
◎欲察德操，则观动静/
◎识人用人，德操为上/
◎骨有九起，观以识人/
◎天生骨相，不足为论/
◎“骨色”察优劣，“骨质”看贵贱/
第二章刚柔鉴/
◎既识神骨，当辨刚柔/
◎刚柔并用，天人合一/
◎刚柔源于五行的相生相克/
◎五行有合法/
◎形相于外，顺和为上/
◎谦虚忍让，柔以待人/
◎识人刚柔，偏才可用/
◎从内刚柔看人的心性/
◎缺乏激情的人愚笨/
第三章容貌鉴/
◎容以七尺为期，貌合两仪而论/
◎古人对人体形象的看法/
◎相貌种种，各具其质/
◎人的姿容可贵之处在于“整”/
◎容貌是一个人内在品质的外在表现/
◎“贵征”与“贱征”之貌/
◎貌有清、古、奇、秀之别/
◎观人相貌，知其性格/
◎识人仪表，细察其人/
◎目者面之渊，鼻者面之山/
◎眼睛是面部的两方水潭/
◎鼻不高者脑不灵/
第四章情态鉴/
◎容貌骨之余，情态神之余/
◎情态弥补神之不足/
◎久注观精神，乍见观情态/
◎情态有四：柔弱、狂放、疏懒、周旋/
◎情态四种,各具风流/
◎用人之长，容忍所短/
◎前者恒态，又有时态/
◎察人要恒态、时态相结合/
◎优柔寡断者，不可谈心/
第五章须眉鉴/
◎少年两道眉，临老一付须/
◎眉主早成，须主晚运/
◎放眼观人，独具慧眼/
◎观眉毛形状以识人/
◎眉毛中隐藏的秘密/
◎眉目亦语，其意俱表/
◎须眉所美，相称相合/
◎须眉之间的玄妙关系/
◎观眉目，辨人心/
第六章声音鉴/
◎闻其声而知其人/
◎闻声辨思，闻声辨理/
◎听声知人，据音识才/
◎辨声听音，以知其人/
◎“声”与“音”是有区别的/
◎粗卑俗陋之声要不得/
◎音乃声之余，细曲中现分别/
◎听其言，察其人/
◎闻声辨贵贱/
第七章气色鉴/
◎面部如命，气色如运/
◎气色显示着人们的运/
◎观人之气，知其贤愚/
◎气在内为精神，气在外为气色/
◎以气为自身的主宰/
◎躁静之决，多在于色/

第三编〓曾国藩家书

第一章修身智慧/
◎常存敬畏之心，则是载福之道/
◎人生在世，一定要有所畏惧/
◎怀有恬淡之心，不为名利所累/
◎看淡名利方能活得从容/
◎读书可以改变气质/
◎读书体味得深的人，气质也会超凡脱俗/
第二章齐家准则/
◎节俭持家，福泽悠久/
◎勤俭治家才是获得幸福的最好方法/
◎勤劳谨慎，兴家之道/
◎勤者兴家立业，懒者一事无成/
◎言传身教，潜移默化/
◎重德行，戒奢傲，身教重于言行/
◎齐家“八本堂”“八本经”/
◎树家训，立家规，家道中兴/
第三章用人方略/
◎以诚待人，伪亦趋诚/
◎待人以诚，容人以恕/
◎用才首先辨才、知才、识才/
◎办事不外用人，用人必先知人/
◎诸酋不和即官军之利/
◎遇利益注重分配，遇名声注意分享/
第四章处世技巧/
◎独立不惧，确定不移/
◎关键时刻要忍匹夫之勇/
◎不要轻易出头露面干预公事/
◎凡事留有余地，避免走向极端/
第五章治军韬略/
◎善于审时度势/
◎天下事当于大处着眼/
◎进兵宜稳，不应操之过急/
◎稳字当头，慎中进取/
◎善用兵者总以主客二字最审慎/
◎以主待客，制敌而不被敌制/
◎宜全心忍耐/
◎先忍让退缩，再后发制人/
第六章为政之道/
◎居官以耐烦为第一要义/
◎处事不烦、不急不躁/
◎谨慎的迟疑是审慎的表现/
◎谨言慎行方可办大事/
◎大乱未平之际应学会藏身匿迹/
◎龙蛇伸屈之道乃生存之道/

参考文献/
附录曾国藩小传/
内容简介:
　　曾国藩是晚清第一名臣，被称为中国历史上的洋务之父、最后一位理学大师，是近代最有影响力的人物之一。他的人生智慧、思想体系，深深地影响了几代中国人。本书收录了曾国藩的《冰鉴》《挺经》《曾国藩家书》这三部最有代表性的著作，并附录了曾国藩小传，力求站在历史的高度，全方位、多视角真实地解读曾国藩治国、治军、治家、治学、修身的超人智谋，以供现代人学习和借鉴。
作者简介:
曾国藩（1811年－1872年），字伯涵，号涤生，谥文正。清朝末年的军事家、理学家、政治家、文学家。
迟双明，笔名东篱子，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等，现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有：《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。
目录:
目录

第一编〓挺经

第一章内圣/
◎内圣外王，修德持身/
◎以诚为本，慎独自处/
◎曾国藩修身十二课/
第二章坚忍/
◎做官第一重要的是坚忍/
◎忍是一种修养，更是一种能力/
◎恪守“拙诚”，厉行实干/
第三章刚柔/
◎刚柔互用，不可偏颇/
◎“刚”性太强，便以“柔”性掩之/
◎刚柔相济，以柔克刚/
第四章廉矩/
◎贤者无以自存，自古之憾/
◎勤求廉矩，严于自律/
◎曾国藩廉矩目的：致贤、养民、正风气/
第五章诡道/
◎带兵治军，仁礼并用/
◎兵无常势，见机而行/
◎严格约束部将，重视纪律教育/
第六章久战/
◎养精蓄锐，且挺且韧/
◎意志为本，敌必克之/
◎“久战”能胜的主要原因是“心战”/
第七章忠疑/
◎朴诚淳信，守己无求/
◎忠而遭疑者，古已有之/
◎识才选将，炼能征善战之师/
第八章藏锋/
◎自屈求全，龙蛇之道/
◎切忌锋芒太露/
◎主静藏锋，宁静致远/
第九章盈虚/
◎势不使尽，否极泰来/
◎功成身退，天下之道/
◎曾国藩修身内容的综合表述/
第十章砺志/
◎做人从立志开始/
◎砺志修德，志向高远/
◎凡成大器者必要砺志/
第十一章家范/
◎信守“八字”与“八本”/
◎家和则百福生/
◎“和”为中心，八字家规/
第十二章明强/
◎高明由于天分，精明由于学问/
◎为学不可不精，为人不可太精/
◎处事不乱，不逞一时之强/
第十三章英才/
◎世不患无才，患用才者不能器使而适用/
◎国家之强，以得人为强/
◎举贤不避亲仇/
第十四章勤敬/
◎爱民必先察吏，知人必慎于听言/
◎勤政之要务在“顺民心”/
◎称职的政治家要具备的四种品格/
第十五章廪实/
◎勤俭自立，习惯劳苦/
◎廪实为要，勤劳为本/
◎“廪实”理财从俭字入手/
第十六章峻法/
◎除暴安良，时势所逼/
◎崇法卫法，礼义并彰/
◎保国安民，“礼”“法”并重/
第十七章外王/
◎令人敬畏，全在自立自强/
◎自立为本，当为我用/
◎科技是强国之本，御敌之道/
第十八章荷道/
◎文章之道，贵在气象光明俊伟/
◎学以致用，便是荷道/
◎行气为文章第一要义/

第二编〓冰鉴

第一章神骨鉴/
◎精神具乎两目，骨相具乎面部/
◎识人观人，神骨为先/
◎文人先观神骨/
◎欲辨邪正，先观动静/
◎欲察德操，则观动静/
◎识人用人，德操为上/
◎骨有九起，观以识人/
◎天生骨相，不足为论/
◎“骨色”察优劣，“骨质”看贵贱/
第二章刚柔鉴/
◎既识神骨，当辨刚柔/
◎刚柔并用，天人合一/
◎刚柔源于五行的相生相克/
◎五行有合法/
◎形相于外，顺和为上/
◎谦虚忍让，柔以待人/
◎识人刚柔，偏才可用/
◎从内刚柔看人的心性/
◎缺乏激情的人愚笨/
第三章容貌鉴/
◎容以七尺为期，貌合两仪而论/
◎古人对人体形象的看法/
◎相貌种种，各具其质/
◎人的姿容可贵之处在于“整”/
◎容貌是一个人内在品质的外在表现/
◎“贵征”与“贱征”之貌/
◎貌有清、古、奇、秀之别/
◎观人相貌，知其性格/
◎识人仪表，细察其人/
◎目者面之渊，鼻者面之山/
◎眼睛是面部的两方水潭/
◎鼻不高者脑不灵/
第四章情态鉴/
◎容貌骨之余，情态神之余/
◎情态弥补神之不足/
◎久注观精神，乍见观情态/
◎情态有四：柔弱、狂放、疏懒、周旋/
◎情态四种,各具风流/
◎用人之长，容忍所短/
◎前者恒态，又有时态/
◎察人要恒态、时态相结合/
◎优柔寡断者，不可谈心/
第五章须眉鉴/
◎少年两道眉，临老一付须/
◎眉主早成，须主晚运/
◎放眼观人，独具慧眼/
◎观眉毛形状以识人/
◎眉毛中隐藏的秘密/
◎眉目亦语，其意俱表/
◎须眉所美，相称相合/
◎须眉之间的玄妙关系/
◎观眉目，辨人心/
第六章声音鉴/
◎闻其声而知其人/
◎闻声辨思，闻声辨理/
◎听声知人，据音识才/
◎辨声听音，以知其人/
◎“声”与“音”是有区别的/
◎粗卑俗陋之声要不得/
◎音乃声之余，细曲中现分别/
◎听其言，察其人/
◎闻声辨贵贱/
第七章气色鉴/
◎面部如命，气色如运/
◎气色显示着人们的运/
◎观人之气，知其贤愚/
◎气在内为精神，气在外为气色/
◎以气为自身的主宰/
◎躁静之决，多在于色/

第三编〓曾国藩家书

第一章修身智慧/
◎常存敬畏之心，则是载福之道/
◎人生在世，一定要有所畏惧/
◎怀有恬淡之心，不为名利所累/
◎看淡名利方能活得从容/
◎读书可以改变气质/
◎读书体味得深的人，气质也会超凡脱俗/
第二章齐家准则/
◎节俭持家，福泽悠久/
◎勤俭治家才是获得幸福的最好方法/
◎勤劳谨慎，兴家之道/
◎勤者兴家立业，懒者一事无成/
◎言传身教，潜移默化/
◎重德行，戒奢傲，身教重于言行/
◎齐家“八本堂”“八本经”/
◎树家训，立家规，家道中兴/
第三章用人方略/
◎以诚待人，伪亦趋诚/
◎待人以诚，容人以恕/
◎用才首先辨才、知才、识才/
◎办事不外用人，用人必先知人/
◎诸酋不和即官军之利/
◎遇利益注重分配，遇名声注意分享/
第四章处世技巧/
◎独立不惧，确定不移/
◎关键时刻要忍匹夫之勇/
◎不要轻易出头露面干预公事/
◎凡事留有余地，避免走向极端/
第五章治军韬略/
◎善于审时度势/
◎天下事当于大处着眼/
◎进兵宜稳，不应操之过急/
◎稳字当头，慎中进取/
◎善用兵者总以主客二字最审慎/
◎以主待客，制敌而不被敌制/
◎宜全心忍耐/
◎先忍让退缩，再后发制人/
第六章为政之道/
◎居官以耐烦为第一要义/
◎处事不烦、不急不躁/
◎谨慎的迟疑是审慎的表现/
◎谨言慎行方可办大事/
◎大乱未平之际应学会藏身匿迹/
◎龙蛇伸屈之道乃生存之道/

参考文献/
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