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政府论两篇

政府论两篇
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作者: 著 , 译
出版社: 陕西人民出版社
2006-05
版次: 2
ISBN: 9787224068078
定价: 20.00
装帧: 精装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 270页
字数: 216千字
丛书: 影响世界历史进程的书
分类: 政治
118人买过
  • 在《政府论两篇》上篇中，洛克首选集中批判传统社会占统治地位的观点——君权神授和王位继承的观点。然后在下篇中，论述了国家一论和法律理论。
    在新社会即将来临的前夜，洛克此书担负了为第一次具有世界意义的英国资产阶级革命鸣锣开道的历史使命，对英国政治、经济的发展起了巨大的推动作用，正如马克思所指出的：正是洛克倡导的君立宪制的确立，“在英国才开始了资产阶级社会的巨大发展和改造。在君主立宪下，手工工厂才第一次发展到前所未有的规模，以致后来让位给大工业、蒸汽机和大工厂”。
    洛克的思想反映了时代的精神，他的政治法律学说不仅对英国，还对18世纪美国和法国的资产阶级革命产生直接的影响。他提倡的天赋人权、民主、自由、平等和法治的主张，顺应了历史发展的要求，因而在资产阶级的历史文献如美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》中都得到了充分的体现。 约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日）是英国的哲学家。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义（pragmatism）的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。
    洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。
    洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者，也影响了后来大卫·休谟、让·雅各·卢梭、与伊曼努尔·康德等人的著作。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。与笛卡尔或基督教哲学不同的是，洛克认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。 第一篇论一些错误的原则
    第一章论奴隶制与天赋自由
    第二章论父权和王权
    第三章论亚当因神的创造而享有主权
    第四章论亚当因神的赐予而享有主权
    第五章论亚当因夏娃的从属而享有主权
    第六章论亚当因父亲身份而享有主权
    第七章论父亲身份和财产权一起作为主权的渊源
    第八章论亚当的最高君主权的转移
    第九章论从亚当那里继承的君主制
    第十章论亚当的君主权的继承人
    第十一章谁是这个继承人？

    第二篇论公民政府的真正渊源、范围和目的
    第一章
    第二章论自然状态
    第三章论战争状态
    第四章论奴役
    第五章论财产
    第六章论父权
    第七章论政治的社会或公民的社会
    第八章论政治社会的起源
    第九章论政治社会和政府的目的
    第十章论国家的形式
    第十一章论立法权的范围
    第十二章论国家的立法权、执行权和对外权
    第十三章论国家权力的统属
    第十四章论特权
    第十五章综论父权、政治权力和专制权力
    第十六章论征服
    第十七章论篡夺
    第十八章论暴政
    第十九章论政府的解体
  • 内容简介:
    在《政府论两篇》上篇中，洛克首选集中批判传统社会占统治地位的观点——君权神授和王位继承的观点。然后在下篇中，论述了国家一论和法律理论。
    在新社会即将来临的前夜，洛克此书担负了为第一次具有世界意义的英国资产阶级革命鸣锣开道的历史使命，对英国政治、经济的发展起了巨大的推动作用，正如马克思所指出的：正是洛克倡导的君立宪制的确立，“在英国才开始了资产阶级社会的巨大发展和改造。在君主立宪下，手工工厂才第一次发展到前所未有的规模，以致后来让位给大工业、蒸汽机和大工厂”。
    洛克的思想反映了时代的精神，他的政治法律学说不仅对英国，还对18世纪美国和法国的资产阶级革命产生直接的影响。他提倡的天赋人权、民主、自由、平等和法治的主张，顺应了历史发展的要求，因而在资产阶级的历史文献如美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》中都得到了充分的体现。
  • 作者简介:
    约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日）是英国的哲学家。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义（pragmatism）的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。
    洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。
    洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者，也影响了后来大卫·休谟、让·雅各·卢梭、与伊曼努尔·康德等人的著作。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。与笛卡尔或基督教哲学不同的是，洛克认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。
  • 目录:
    第一篇论一些错误的原则
    第一章论奴隶制与天赋自由
    第二章论父权和王权
    第三章论亚当因神的创造而享有主权
    第四章论亚当因神的赐予而享有主权
    第五章论亚当因夏娃的从属而享有主权
    第六章论亚当因父亲身份而享有主权
    第七章论父亲身份和财产权一起作为主权的渊源
    第八章论亚当的最高君主权的转移
    第九章论从亚当那里继承的君主制
    第十章论亚当的君主权的继承人
    第十一章谁是这个继承人？

    第二篇论公民政府的真正渊源、范围和目的
    第一章
    第二章论自然状态
    第三章论战争状态
    第四章论奴役
    第五章论财产
    第六章论父权
    第七章论政治的社会或公民的社会
    第八章论政治社会的起源
    第九章论政治社会和政府的目的
    第十章论国家的形式
    第十一章论立法权的范围
    第十二章论国家的立法权、执行权和对外权
    第十三章论国家权力的统属
    第十四章论特权
    第十五章综论父权、政治权力和专制权力
    第十六章论征服
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