民居民俗/湖南少数民族民俗文化研究丛书
出版时间:
2020-11
版次:
1
ISBN:
9787566718228
定价:
70.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
222页
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《民居民俗/湖南少数民族民俗文化研究丛书》重点介绍了湖南少数民族聚落的民居民俗文化，包括寨址的选择，古井、池塘的修建，古树的保护，住房的建造，神龛的敬畏，鼓楼、风雨桥的营造等，体现了湖南少数民族的特色民居民俗，为相关的湖南少数民族研究提供材料。 壹 聚落有“龙脉”
（一）聚落建筑的朝向
（二）聚落的“五方”
（三）家屋要“察砂辨穴土”
（四）荆坪有“八卦九宫”
（五）潘寨的“把水口”
（六）高椅有“太师”
（七）阳烂依“鸟”飞
贰 聚落有寨籍
（一）聚落的居民
（二）侗寨分“款区”
（三）寨籍与“客人”
（四）聚落资源有“界分”
叁 聚落有祠堂
（一）荆坪潘氏的祠堂建筑
（二）潘氏祠堂祭祀风俗
（三）荆坪节孝坊
肆 聚落有“神灵”
（一）“头顶三尺有神灵”：人在做，天在看
（二）乡村住处“万物有灵”
（三）有住处就有土地庙
（四）侗族“祭萨”
（五）苗寨的“炯”
伍 聚落有古并
（一）荆坪古井
（二）阳烂侗寨的“嘉庆古井”
（三）天星苗寨的水井
（四）草标
陆 聚落有池塘
（一）聚落池塘的形态与方位
（二）荆坪三叠月塘
（三）天星苗寨的水塘
（四）侗族聚落的鱼塘
柒 聚落有古树
（一）荆坪北斗七星重阳树
（二）古树管尽人间事
（三）天星苗家不砍古树
捌 聚落住屋有“讲究”
（一）住屋有“尊严”
（二）干栏建筑的样式
（三）干栏建筑有尺码
（四）营造民居有讲究
（五）家屋有对联
玖 聚落的“脏”与“洁”
（一）苗寨的“脏”
（二）苗寨的“洁”
（三）八卦、镜子可辟邪
（四）进入侗寨要“拦门”
（五）打蘸驱邪把寨扫
拾 聚落有门俗
（一）“门为礼，义为路”
（二）聚落有寨门
（三）侗族家屋有“门规”
（四）荆坪潘氏的“门法”
拾壹 家屋的神龛
（一）神龛“上坛”的书写与含义
（二）神龛上的“土地”与“财神”
（三）对神龛神灵的敬畏
拾贰 侗寨鼓楼
（一）侗家喜欢建鼓楼
（二）鼓楼是聚落团结的载体
（三）鼓楼是聚落权威的象征
（四）鼓楼呈现的民间信仰
（五）通道阳烂鼓楼
拾叁 侗寨风雨桥
（一）风雨桥承载的观念
（二）风雨桥的营造
（三）风雨桥上的符号
后记
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内容简介:
《民居民俗/湖南少数民族民俗文化研究丛书》重点介绍了湖南少数民族聚落的民居民俗文化，包括寨址的选择，古井、池塘的修建，古树的保护，住房的建造，神龛的敬畏，鼓楼、风雨桥的营造等，体现了湖南少数民族的特色民居民俗，为相关的湖南少数民族研究提供材料。
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目录:
壹 聚落有“龙脉”
（一）聚落建筑的朝向
（二）聚落的“五方”
（三）家屋要“察砂辨穴土”
（四）荆坪有“八卦九宫”
（五）潘寨的“把水口”
（六）高椅有“太师”
（七）阳烂依“鸟”飞
贰 聚落有寨籍
（一）聚落的居民
（二）侗寨分“款区”
（三）寨籍与“客人”
（四）聚落资源有“界分”
叁 聚落有祠堂
（一）荆坪潘氏的祠堂建筑
（二）潘氏祠堂祭祀风俗
（三）荆坪节孝坊
肆 聚落有“神灵”
（一）“头顶三尺有神灵”：人在做，天在看
（二）乡村住处“万物有灵”
（三）有住处就有土地庙
（四）侗族“祭萨”
（五）苗寨的“炯”
伍 聚落有古并
（一）荆坪古井
（二）阳烂侗寨的“嘉庆古井”
（三）天星苗寨的水井
（四）草标
陆 聚落有池塘
（一）聚落池塘的形态与方位
（二）荆坪三叠月塘
（三）天星苗寨的水塘
（四）侗族聚落的鱼塘
柒 聚落有古树
（一）荆坪北斗七星重阳树
（二）古树管尽人间事
（三）天星苗家不砍古树
捌 聚落住屋有“讲究”
（一）住屋有“尊严”
（二）干栏建筑的样式
（三）干栏建筑有尺码
（四）营造民居有讲究
（五）家屋有对联
玖 聚落的“脏”与“洁”
（一）苗寨的“脏”
（二）苗寨的“洁”
（三）八卦、镜子可辟邪
（四）进入侗寨要“拦门”
（五）打蘸驱邪把寨扫
拾 聚落有门俗
（一）“门为礼，义为路”
（二）聚落有寨门
（三）侗族家屋有“门规”
（四）荆坪潘氏的“门法”
拾壹 家屋的神龛
（一）神龛“上坛”的书写与含义
（二）神龛上的“土地”与“财神”
（三）对神龛神灵的敬畏
拾贰 侗寨鼓楼
（一）侗家喜欢建鼓楼
（二）鼓楼是聚落团结的载体
（三）鼓楼是聚落权威的象征
（四）鼓楼呈现的民间信仰
（五）通道阳烂鼓楼
拾叁 侗寨风雨桥
（一）风雨桥承载的观念
（二）风雨桥的营造
（三）风雨桥上的符号
后记
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