康有为儒家经典诠释研究

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作者:
2021-09
版次: 1
ISBN: 9787520391986
定价: 89.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 哲学心理学
1人买过
  • 本书以康有为儒家经典诠释文本为研究对象,以康有为儒学思想为主线,具体涉及康有为维新变法思想、物质救国的工业化道路以及大同社会的理想设计等一系列政治、经济、文化和科技问题的探究。康有为对儒家经典的创造性诠释产生于中西文化激烈冲撞的近代中国,是传统中国向现代中国转向的重要拐点。康有为关于儒家经典的创造性诠释,对新儒家缘起、孔教运动发展等问题具有重要意义。    刘星(1977—),江苏邳州市人,山东大学哲学博士、历史学博士后,就职于聊城大学哲学系。主要研究方向为科学与儒学、中国儒学史,以及康有为古经新解与儒学的现代转型。科研方面,2017年成功获批教育部青年项目(17YJc72006)和博士后科学基金面上资助项目(2017M622227),在《鹅湖月刊》《自然辩证法研究》《甘肃社会科学》《湖北社会科学》《齐鲁学刊》等核心期刊发表论文十余篇。教学方面,承担中国政治思想史、中国哲学原著导读和论语研读等主干课程的教学工作。 绪论

    章  康有为儒家经典诠释研究现状分析

      节  新时代儒家经典诠释研究的重要性

      第二节  康有为儒家经典诠释的局限性分析

      第三节  康有为儒家经典诠释的价值与意义

    第二章  康有为儒家经典诠释研究的理论基础

      节  康有为儒家经典诠释与西方进化论思想的融合

      第二节  康有为经典诠释研究与“元气”论思想的发展

      第三节  康有为经典诠释对西方科学理性思想的应用

      第四节  康有为儒家经典诠释“通经致用”的思想倾向

    第三章  康有为儒家经典诠释研究的主要内容

      节  康有为《论语》诠释研究

      第二节  康有为《孟子》诠释研究

      第三节  康有为《易》学诠释研究

      第四节  康有为《尚书》诠释研究

      第五节  康有为“大同之世”的理论建构及诠释研究

    第四章  康有为儒家经典诠释研究的现代价值

      节  康有为儒家经典诠释研究与维新思想的形成

      第二节  康有为儒家经典诠释研究与西方科学思想的融合

      第三节  康有为儒家经典诠释研究与儒学的未来和发展

    结论

    参考文献

    后记
  • 内容简介:
    本书以康有为儒家经典诠释文本为研究对象,以康有为儒学思想为主线,具体涉及康有为维新变法思想、物质救国的工业化道路以及大同社会的理想设计等一系列政治、经济、文化和科技问题的探究。康有为对儒家经典的创造性诠释产生于中西文化激烈冲撞的近代中国,是传统中国向现代中国转向的重要拐点。康有为关于儒家经典的创造性诠释,对新儒家缘起、孔教运动发展等问题具有重要意义。
  • 作者简介:
       刘星(1977—),江苏邳州市人,山东大学哲学博士、历史学博士后,就职于聊城大学哲学系。主要研究方向为科学与儒学、中国儒学史,以及康有为古经新解与儒学的现代转型。科研方面,2017年成功获批教育部青年项目(17YJc72006)和博士后科学基金面上资助项目(2017M622227),在《鹅湖月刊》《自然辩证法研究》《甘肃社会科学》《湖北社会科学》《齐鲁学刊》等核心期刊发表论文十余篇。教学方面,承担中国政治思想史、中国哲学原著导读和论语研读等主干课程的教学工作。
  • 目录:
    绪论

    章  康有为儒家经典诠释研究现状分析

      节  新时代儒家经典诠释研究的重要性

      第二节  康有为儒家经典诠释的局限性分析

      第三节  康有为儒家经典诠释的价值与意义

    第二章  康有为儒家经典诠释研究的理论基础

      节  康有为儒家经典诠释与西方进化论思想的融合

      第二节  康有为经典诠释研究与“元气”论思想的发展

      第三节  康有为经典诠释对西方科学理性思想的应用

      第四节  康有为儒家经典诠释“通经致用”的思想倾向

    第三章  康有为儒家经典诠释研究的主要内容

      节  康有为《论语》诠释研究

      第二节  康有为《孟子》诠释研究

      第三节  康有为《易》学诠释研究

      第四节  康有为《尚书》诠释研究

      第五节  康有为“大同之世”的理论建构及诠释研究

    第四章  康有为儒家经典诠释研究的现代价值

      节  康有为儒家经典诠释研究与维新思想的形成

      第二节  康有为儒家经典诠释研究与西方科学思想的融合

      第三节  康有为儒家经典诠释研究与儒学的未来和发展

    结论

    参考文献

    后记
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