世说新语评注辑存（全三卷）
出版时间:
2021-12
版次:
1
ISBN:
9787501072521
定价:
480.00
装帧:
精装
开本:
16开
页数:
2.008页
34人买过
-
本项目包括三个主要部分，即汇校、汇注和汇评。另有前言、凡例和征引文献，前言是《世说》评注史的概述，凡例说明本课题研究内容所采用的基本体例和编纂原则，征引文献说明本研究所引用文献的版本或论文的期刊。其具有如下学术意义：其一，通过所辑之内容，可以考察古今释义的前后变化和差异，为《世说》研究史之研究提供丰富的素材。其二，通过总结和吸收古今研究的成果，可以充实史料，纠正纰漏，为新的校注工作打下厚实基础。其三，使读者更准确地解读《世说》这部优秀古典名著，对传统文化有更进一步的认知和吸纳。要之，《辑存》在总结和传播传统文化、推进新文化之生成等方面皆有其必要的价值。
《辑存》借鉴诸家的成果，其特点主要表现在如下五个方面：
第一，所辑录的内容，是迄今为止最为全面的《世说》古今校注评的集成。辑录的标准，古宽而今严，并非厚古薄今，而是目的有所不同。古人注释，可以用来考察文本释义的前后变化，具有学术史的意义，固不以其是非而予以存废。今人成果丰盛，则不能不严加取舍以存其菁。
第二，注释无所偏重，兼顾史实考证与语词训诂。古今注本，或重史证，或主释义，各有特色，亦各有短长。今取其长，补其短，只要有益于《世说》本文之解读的，并有独立见解的内容，都加以辑录。
第三，汇集文献，范围广泛，不限于注本和评本。刘孝标之后，很少学者对《世说》有独立的研究，但在大量的学术笔记中，多有涉及于《世说》者。余嘉a已重视这部分的内容，但其所引，也只是一小部分。《辑存》则于古代学术笔记与现代研究著作都有辑录。另外，胡三省的《通鉴注》、吴仕鉴的《晋书易》等多有适用于《世说》的内容，也加以整理，酌予移录。
第四，所辑录的内容，不仅可以启发读者的阅读思考，也为《世说》研究提供可靠的文献。有部分评注因没有原始文献，而转引他人注本的（凡转引者均有说明），其余内容一律直接引自原著。其中或有所删节，但以不改变原意为原则。
第五，体例上校、注、评各自独立。一般注本，校注结合，就疏通文义而言，是合适的。《辑存》所录校语，内容很多，恐不宜与注相混。即读者而言，过多文字校勘，也会妨碍阅读。但校与注、注与评实不能绝对分离，所以在辑录时，即酌情而归类，有不得已者，在用者相互参证可也。
《辑存》之价值，已见上述，大抵可概括为三个方面。其一，通过所辑之内容，可以考察古今释义的前后变化和差异，为《世说》研究史之研究提供丰富的素材。其二，通过总结和吸收古今研究的成果，可以充实史料，纠正纰漏，为新的校注工作打下厚实基础。其三，使读者更准确地解读《世说》这部优秀古典名著，对传统文化有更进一步的认知和吸纳。要之，《辑存》在总结和传播传统文化、推进新文化之生成等方面皆有其必要的价值。 前言
凡例
世h新Zu注存（上卷）
德行第一
言Z第二
政事第三
文W第四
世h新Zu注存（中卷）
方正第五
雅量第六
Rb第七
pu第八上
pu第八下
品藻第九
箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
世h新Zu注存（下卷）
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
逝第十七
逸第十八
t媛第十九
g解第二十
巧第二十一
Y第二十二
任Q第二十三
傲第二十四
排{第二十五
pg第二十六
假H第二十七
黜免第二十八
莸诙十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
U第三十二
尤悔第三十三
漏第三十四
惑溺第三十五
仇K第三十六
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内容简介:
本项目包括三个主要部分，即汇校、汇注和汇评。另有前言、凡例和征引文献，前言是《世说》评注史的概述，凡例说明本课题研究内容所采用的基本体例和编纂原则，征引文献说明本研究所引用文献的版本或论文的期刊。其具有如下学术意义：其一，通过所辑之内容，可以考察古今释义的前后变化和差异，为《世说》研究史之研究提供丰富的素材。其二，通过总结和吸收古今研究的成果，可以充实史料，纠正纰漏，为新的校注工作打下厚实基础。其三，使读者更准确地解读《世说》这部优秀古典名著，对传统文化有更进一步的认知和吸纳。要之，《辑存》在总结和传播传统文化、推进新文化之生成等方面皆有其必要的价值。
《辑存》借鉴诸家的成果，其特点主要表现在如下五个方面：
第一，所辑录的内容，是迄今为止最为全面的《世说》古今校注评的集成。辑录的标准，古宽而今严，并非厚古薄今，而是目的有所不同。古人注释，可以用来考察文本释义的前后变化，具有学术史的意义，固不以其是非而予以存废。今人成果丰盛，则不能不严加取舍以存其菁。
第二，注释无所偏重，兼顾史实考证与语词训诂。古今注本，或重史证，或主释义，各有特色，亦各有短长。今取其长，补其短，只要有益于《世说》本文之解读的，并有独立见解的内容，都加以辑录。
第三，汇集文献，范围广泛，不限于注本和评本。刘孝标之后，很少学者对《世说》有独立的研究，但在大量的学术笔记中，多有涉及于《世说》者。余嘉a已重视这部分的内容，但其所引，也只是一小部分。《辑存》则于古代学术笔记与现代研究著作都有辑录。另外，胡三省的《通鉴注》、吴仕鉴的《晋书易》等多有适用于《世说》的内容，也加以整理，酌予移录。
第四，所辑录的内容，不仅可以启发读者的阅读思考，也为《世说》研究提供可靠的文献。有部分评注因没有原始文献，而转引他人注本的（凡转引者均有说明），其余内容一律直接引自原著。其中或有所删节，但以不改变原意为原则。
第五，体例上校、注、评各自独立。一般注本，校注结合，就疏通文义而言，是合适的。《辑存》所录校语，内容很多，恐不宜与注相混。即读者而言，过多文字校勘，也会妨碍阅读。但校与注、注与评实不能绝对分离，所以在辑录时，即酌情而归类，有不得已者，在用者相互参证可也。
《辑存》之价值，已见上述，大抵可概括为三个方面。其一，通过所辑之内容，可以考察古今释义的前后变化和差异，为《世说》研究史之研究提供丰富的素材。其二，通过总结和吸收古今研究的成果，可以充实史料，纠正纰漏，为新的校注工作打下厚实基础。其三，使读者更准确地解读《世说》这部优秀古典名著，对传统文化有更进一步的认知和吸纳。要之，《辑存》在总结和传播传统文化、推进新文化之生成等方面皆有其必要的价值。
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目录:
前言
凡例
世h新Zu注存（上卷）
德行第一
言Z第二
政事第三
文W第四
世h新Zu注存（中卷）
方正第五
雅量第六
Rb第七
pu第八上
pu第八下
品藻第九
箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
世h新Zu注存（下卷）
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
逝第十七
逸第十八
t媛第十九
g解第二十
巧第二十一
Y第二十二
任Q第二十三
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黜免第二十八
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世说新语评注辑存（全三卷）
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世说新语评注辑存（16开精装 全三册）
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